導(dǎo)言：《重力異想世界》以極其晦澀難懂的象征學(xué)及宗教學(xué)的渲染手法匹厘，基于通篇徹尾對(duì)人性的深度描刻息堂，讓我領(lǐng)悟到，游戲確實(shí)能夠救世界雄驹。

我們說(shuō)電子游戲救世界佃牛，怎么救？若不帶點(diǎn)啟發(fā)玩家對(duì)人性思考的成分医舆，想必多半作品連自己都救不了俘侠。當(dāng)然，某些游戲例外蔬将。

因此爷速，一部尚可的游戲，或多或少的霞怀，大家都能在里面找到點(diǎn)自己的影子惫东。有趣的是，卻很少有哪款游戲像《重力異想世界》這么通篇整幅毙石、深邃地去描刻人性廉沮。要知道，這種安利手法的風(fēng)險(xiǎn)在于徐矩，游戲畢竟不是純粹的哲學(xué)废封，一旦講得不生動(dòng)，很容易會(huì)讓?xiě)?yīng)試教育下的童鞋們昏昏入睡丧蘸。

能以如此深邃卻又不失生動(dòng)的筆法勾勒人性的游戲，除《重力異想世界》外，再無(wú)二家

好在外山圭一郎是個(gè)大師力喷，通過(guò)對(duì)象征學(xué)刽漂、宗教神學(xué)與宇宙論結(jié)構(gòu)的導(dǎo)入，把人類最原始的精神屬性跟游戲中的事物完美的一一配對(duì)弟孟。讓人看起來(lái)贝咙，他真的只是在講一個(gè)關(guān)于失憶妹紙救世界的故事，更重要的是拂募，你完全聽(tīng)不到他在說(shuō)：“這就是人性”庭猩。

但問(wèn)題是，這種嚴(yán)絲合縫的完美配對(duì)陈症，同時(shí)也造成玩家很難去窺探作品背后深刻的寓意蔼水。今天不妨作個(gè)嘗試，就從“配對(duì)”這個(gè)點(diǎn)一刀切入录肯，看看《重力異想世界》這個(gè)蘋(píng)果里面到底是個(gè)怎樣的核趴腋。

如梅比斯之環(huán)，縱使你再追求閉合论咏，再?gòu)?qiáng)調(diào)模糊里外的雙面效應(yīng)优炬，但終究你會(huì)暴露一個(gè)面在我面前

大致上，人類社會(huì)分為三個(gè)時(shí)代厅贪，分別是農(nóng)業(yè)時(shí)代蠢护、工業(yè)時(shí)代和今天的信息時(shí)代。在工業(yè)時(shí)代养涮，作為代替手工業(yè)的大型機(jī)器葵硕，蒸汽機(jī)也好，發(fā)電機(jī)也罷单寂，沒(méi)有能量的驅(qū)動(dòng)就是一攤廢鐵贬芥。而能量就蘊(yùn)藏在世界的各個(gè)角落，跟知識(shí)一樣宣决，不愁沒(méi)有蘸劈，就怕沒(méi)人發(fā)掘。

工業(yè)時(shí)代最大的特點(diǎn)就是機(jī)器大片地代替人手尊沸，工人剩余價(jià)值急速上升威沫，我們以前課本學(xué)到的資本主義剝削靠的就是這個(gè)。這一點(diǎn)在《蒸汽男孩》中也有體現(xiàn)

游戲中的“神圣寶石”是在城市出現(xiàn)前就存在洼专，加之整個(gè)城市的動(dòng)力來(lái)源就靠它棒掠，因此作為能量的一種形態(tài)，寶石應(yīng)該是代表“理性”的知識(shí)屁商，通過(guò)對(duì)知識(shí)的挖掘和提煉烟很，給養(yǎng)科學(xué)，維持城市運(yùn)轉(zhuǎn)，造福人類雾袱。

生產(chǎn)工具來(lái)源于供給生產(chǎn)的能源恤筛，這兩者是社會(huì)控制自然的尺度，也是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的指示器

若把“神圣寶石”約定俗成為科學(xué)芹橡，與之配對(duì)的就是人性毒坛。但有意思的是，科學(xué)能用嚴(yán)密的邏輯來(lái)解釋人性林说，而人性卻往往不能客觀地看待科學(xué)煎殷。因此面對(duì)科學(xué)，人心自然一分為二腿箩，按照弗洛伊德和榮格這兩位心理學(xué)大師的話講就是“意識(shí)”與“潛意識(shí)”豪直，前者由主宰自我認(rèn)知的精神支配，代表上層心理的“感性”度秘，象征對(duì)道理的認(rèn)知力顶伞，受社會(huì)道德約束，體現(xiàn)出文明的形態(tài)剑梳；而后者由下層心理的“感性”主導(dǎo)唆貌，相對(duì)很野蠻，因?yàn)樗鼇?lái)源“欲望”垢乙。

《P4G》中教育臺(tái)對(duì)榮格心理學(xué)的科普锨咙，這位江戶川講師風(fēng)趣幽默的演講方式，特別好玩

為區(qū)別兩種感性追逮，打個(gè)簡(jiǎn)單的比方酪刀，一漢子在街上看到性感美女，偷瞟兩眼是上層心理的“感性”在驅(qū)動(dòng)钮孵，窈窕淑女君子好逑骂倘，是正常的意識(shí)形態(tài)；想脫了褲子撲上去則來(lái)自下層心理的“感性”作祟巴席，由不可控的潛意識(shí)主導(dǎo)历涝，更接近人的本能欲望。

街拍似乎是找“意識(shí)”與“潛意識(shí)”平衡點(diǎn)的一個(gè)好方法漾唉，不過(guò)你得事先買(mǎi)個(gè)單反荧库，畢竟太淺顯不夠逼格，知乎老師是這么教的

一旦欲望統(tǒng)御了科學(xué)赵刑，必然就會(huì)出現(xiàn)游戲中足以毀滅整個(gè)城市的毒悍稚溃葵號(hào)。幸虧最后有方舟那一撞般此，殼脫落后才看清蚪战，里面全是奈必牵现。若要配對(duì)，奈必這種怪物便是人的欲望邀桑，象征毀滅的毒菏┘葵號(hào)代表膨脹欲望的最終形態(tài)，而方舟自然也就成為了良善認(rèn)知覺(jué)醒的代名詞概漱，肩負(fù)著救贖的義務(wù)。

《萬(wàn)能鑰匙》中最后一戰(zhàn)也是毀滅與救贖的火并喜喂，不過(guò)不像《重力異想世界》這樣誰(shuí)都沒(méi)遭殃瓤摧，也不是正義戰(zhàn)勝邪惡，它的結(jié)局很奇特玉吁，有興趣的朋友可以看看

但意識(shí)和潛意識(shí)天生就是個(gè)伴生又互相砥礪的關(guān)系照弥，況且欲望會(huì)死而再生，所以也就能解釋进副，為什么游戲最后并未無(wú)腦地將兩者來(lái)個(gè)同歸于盡这揣，合二歸零，而僅是利用造物主時(shí)空轉(zhuǎn)移的技能影斑，將裸露出絕望本質(zhì)的毒焊蓿葵號(hào)傳送到異次元，把充滿希望的方舟留在了人間矫户。這里順帶一提片迅，為制造毒海葵號(hào)皆辽，軍人市長(zhǎng)竟然找了“為消滅奈必”這么一個(gè)理由柑蛇，揚(yáng)湯止沸，挺搞笑驱闷，更諷刺的是耻台，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)下來(lái)，弄了半天空另，竟然自己是在揍自己盆耽。

“希望”與“絕望”的生死一撞向來(lái)是游戲作品喜歡運(yùn)用的結(jié)局方式，不同的是《重力眩暈世界》這一撞痹换，“方舟”和“赫髯郑葵”并未同歸于盡，而是各歸其處

既然上帝賦予人類意識(shí)與潛意識(shí)這對(duì)天生冤家娇豫，那游戲中的每位角色都應(yīng)該存在自己的本體和陰影匙姜。游戲中女主凱特和貓配對(duì)，一開(kāi)始感覺(jué)點(diǎn)莫名其妙冯痢，直到努力將三塊城市碎片重新拼湊回復(fù)正常生產(chǎn)的行為獲得市民的稱贊氮昧，女主的飄飄然引發(fā)貓的失能框杜，進(jìn)而尋回分身之貓并升級(jí)為豹的一刻，才搞明白袖肥，這等于是凱特勇于面對(duì)自己的陰影咪辱，克服欲望后的心變得更為強(qiáng)大。描繪方式不同椎组，實(shí)則與《女神異聞錄4 黃金版》自我拯救的橋段如出一轍油狂。

故事中有個(gè)章節(jié)叫《好奇害死貓》，開(kāi)始的拯救是為了被認(rèn)可寸癌，但潘多拉的盒子一旦打開(kāi)而不去面對(duì)专筷，只會(huì)激發(fā)私欲無(wú)止境的膨脹

所以，貓就是女主凱特本體的陰影蒸苇，是潛意識(shí)的象征磷蛹。為保護(hù)小孩免于受難的另一位重力專家拉文的潛意識(shí)便是烏鴉，包括通靈的辛亞奈的夢(mèng)境溪烤，以及一天到晚?yè)炖膭?chuàng)世神加德和偷神圣寶石的亡靈艾里亞斯味咳，同樣也是都是同卵共生的心之形態(tài)。加德雖然為神檬嘀，能撥開(kāi)重力風(fēng)暴開(kāi)啟異次元之門(mén)槽驶，但卻入不了地下世界，看來(lái)神也有自己的局限枪眉。另外創(chuàng)世神去撿破爛這點(diǎn)捺檬，也挺耐人尋味。

創(chuàng)世神加德的個(gè)性可以從路人的口中了解：偷翻垃圾贸铜，弄得亂七八糟堡纬，不然就是說(shuō)什么玩笑話，而且逃得還特別快蒿秦。哈哈烤镐，真是位可愛(ài)的“神”

“重力風(fēng)暴”因?yàn)橛|及到本文的G點(diǎn)，后面再來(lái)開(kāi)解棍鳖。先看地底世界是個(gè)什么東西炮叶。

上面是大人們活動(dòng)中心的城市，下面卻是個(gè)深不可測(cè)的地下兒童村渡处，中間用一根“世界之柱”撐起镜悉，這種啞鈴形狀的世界觀，是本作最有意思医瘫，也最有深意的環(huán)節(jié)侣肄。為什么這么說(shuō)？前面提到游戲通過(guò)象征的手法醇份，配對(duì)出了人性的三要素稼锅，如果說(shuō)“理性”吼具、“感性”和“欲望”是人性的表征，那它必然還存在內(nèi)核矩距。有趣之處就在于拗盒，外山圭一郎把這個(gè)內(nèi)核也一并給配了對(duì)。

位于地底世界的兒童村锥债，用蠟筆勾勒出的一個(gè)太陽(yáng)形態(tài)的村莊也是一種象征學(xué)的手法陡蝇，代表靈魂深處潛藏的那一絲希望

為了更好理解這個(gè)人性的內(nèi)核，這里提一個(gè)人哮肚。

尚在世的日本著名企業(yè)家稻盛和夫是位值得尊敬的老人毅整。在精力之年，他把創(chuàng)辦的兩家公司先后拱進(jìn)了世界五百?gòu)?qiáng)绽左，這便是大名鼎鼎的京瓷株式會(huì)社和電信運(yùn)營(yíng)商KDDI。按道理說(shuō)艇潭，事業(yè)成就到這個(gè)份上拼窥，后面理應(yīng)是享受榮華富貴，結(jié)果他不蹋凝，事務(wù)交接完畢鲁纠，潛心修佛，直接托缽化緣去了鳍寂。

打江山難改含，守江山更難，那放棄江山呢迄汛？

后來(lái)因日本航空（也就是我們經(jīng)常在動(dòng)漫中會(huì)看到的“JAL”）赤字連連捍壤，沒(méi)辦法政府又商湯三躬伊尹，讓稻盛君出山掌舵鞍爱。更大跌眼鏡的是鹃觉，一個(gè)完全不懂航空知識(shí)的門(mén)外漢，竟然在424天的時(shí)間里睹逃，把如此龐大的一個(gè)國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)體系扭虧為盈盗扇，而且是大盈，有興趣的童鞋可以去看查下這位傳奇人物的相關(guān)資料沉填。

一個(gè)完全不懂航空知識(shí)的人來(lái)全盤(pán)管理JAL疗隶，致勝的法寶是什么？如果說(shuō)放棄江山會(huì)失去物質(zhì)翼闹，那你同時(shí)也一定能獲得這個(gè)法寶：精神魅力

他在《活法》一書(shū)中提到了人性的五重結(jié)構(gòu)斑鼻。分別是代表后天對(duì)知識(shí)邏輯認(rèn)知的“理性”，主宰精神層面的“感性”之心橄碾，本能的“欲望”卵沉，現(xiàn)世經(jīng)驗(yàn)與業(yè)障的“靈魂”颠锉，以及充滿真善美的心靈最里層的“真我”。這種劃分雖然屬宗教神學(xué)領(lǐng)域史汗，但確實(shí)跟稻盛和夫的人生閱歷有關(guān)系琼掠，所以它必然有科學(xué)的成分，起碼他解構(gòu)了人性停撞，讓我們更清楚的了解自己瓷蛙。

這本書(shū)也是朋友推薦給我看的，作為一名企業(yè)家出的書(shū)多少都帶點(diǎn)“成功學(xué)”的影子戈毒，但這本書(shū)不同之處在于艰猬，它用佛教思想精確地解構(gòu)了人性

靈魂包裹真我，兩者合二為一埋市，統(tǒng)稱人性內(nèi)核冠桃。靈魂好理解，是可以穿越往生和來(lái)生的一團(tuán)物質(zhì)道宅。往生代表過(guò)去食听，人之初的形態(tài)。但隨著漸漸長(zhǎng)大污茵，現(xiàn)世經(jīng)驗(yàn)和業(yè)障也會(huì)跟著日益累積樱报。業(yè)障就是佛教中所說(shuō)的人之罪孽。游戲中大人們向地底深處丟垃圾泞当，而地底的孩子們只能靠上面丟下來(lái)的垃圾為食迹蛤，這種行為其實(shí)就是一種罪。所以你也就能理解襟士，為什么游戲會(huì)安排創(chuàng)世神加德去撿破爛了盗飒。

憑創(chuàng)世神加德一個(gè)人的力量撿垃圾，怎么也不可能撿完陋桂，因此靈魂才有食物箩兽；但話說(shuō)回來(lái)，如果能撿完章喉，靈魂豈不餓死了汗贫？這個(gè)設(shè)定真是耐人尋味

所以這里兒童村的孩子們便是映照了人類自身的“罪孽”，世界之柱則代表現(xiàn)世經(jīng)驗(yàn)的“成長(zhǎng)”秸脱，兩者結(jié)合落包，就是“靈魂”。前面提到創(chuàng)世神不能進(jìn)入地底世界摊唇，原因正在這里咐蝇，靈魂的贖罪真的能依賴神嗎？游戲給了我們這樣的自省巷查。

“玄奘為印度的兩位國(guó)王講佛法有序，從而阻止了一場(chǎng)即將發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)抹腿。我覺(jué)得佛法用到這里是最好的，而不是用來(lái)幫你生個(gè)兒子旭寿，考上大學(xué)警绩，幫你中彩票≈殉疲”——高曉松

說(shuō)完往生說(shuō)來(lái)生肩祥。來(lái)生意味著靈魂的超度。那是一個(gè)令人浮想聯(lián)翩的世界缩膝，謂之“真我”混狠，即天堂〖膊悖“山川草木将饺，悉皆成佛”，這是佛教的闡釋痛黎。游戲通過(guò)創(chuàng)世神肚子里的異次元世界提供了通往此地之路俯逾，告知女主必須通過(guò)試煉才能尋回心靈最深處原始的真善美。而在辛亞奈的夢(mèng)境之中向我們展示了“真我”之境：一個(gè)空曠的舅逸、沒(méi)有正反對(duì)錯(cuò)先后之分的“無(wú)”的空間，也就是佛教中提到“不增不減”的靜止?fàn)顟B(tài)皇筛，可理解為“永恒”琉历。

《重力異想世界》給出的這個(gè)真我之境，有點(diǎn)類似電影《異次元?dú)㈥嚒返慕Y(jié)構(gòu)

對(duì)于黑奇薩威的城市人來(lái)說(shuō)水醋，頭頂“天”腳踩“地”旗笔，本身就意味著“欲望”這層人性之墻極難穿透，一般人能做到由心而發(fā)的“感性”就已經(jīng)很不錯(cuò)了拄踪，何談靈魂和真我蝇恶？故事中亡故男孩的亡靈因?qū)υ谑琅训木鞈俨簧幔恢迸腔苍谑澜缰呐で臻g中惶桐，而當(dāng)女主凱特幫忙把男孩的信交給女友時(shí)撮弧，換來(lái)的卻是早已對(duì)舊愛(ài)的遺忘∫“一個(gè)灰色的回憶贿衍，怎能抗衡當(dāng)前的生動(dòng)與自由？”救恨，黑格爾幫你解釋贸辈。

“……凱特，我就在這里道別了肠槽。纏住我心的遺憾就此可以結(jié)束了……請(qǐng)你轉(zhuǎn)告她擎淤，我永遠(yuǎn)愛(ài)她”——男友

為什么就這么難洞穿內(nèi)心奢啥，尋回真正的自己呢？感覺(jué)就像有個(gè)枷鎖禁錮住了人們嘴拢，這個(gè)枷鎖是什么呢桩盲？因?yàn)槟闶峭婕遥阅芸刂苿P特把天地翻過(guò)來(lái)看炊汤，也正因如此正驻，你才能暢游于天上的異次元空間、地面的城市抢腐，以及地底的兒童村姑曙，但其他NPC們顯然做不到這一點(diǎn)，原因就在于他們無(wú)法掙脫“重力”的束縛迈倍。

《命運(yùn)石之門(mén)》中提到的時(shí)光機(jī)我不知道是否真能造得出來(lái)伤靠，但我清楚人無(wú)法克服重力

除了女主和拉文，所有人都是頭朝天腳落地啼染，這就是人類的整個(gè)世界觀宴合，保證人們社會(huì)活動(dòng)正常進(jìn)行的秩序。因此迹鹅，《重力異想世界》的這個(gè)“重力”卦洽，象征的應(yīng)該就是“規(guī)則”。每個(gè)人都受自身“重力”的規(guī)則制約斜棚，而由人構(gòu)成的社會(huì)規(guī)則阀蒂，則交給“重力風(fēng)暴”來(lái)管制。一旦人心向背弟蚀，就會(huì)被風(fēng)暴收割蚤霞。所以這便能解釋為什么游戲開(kāi)篇會(huì)有不懂感恩的小孩被吸入風(fēng)眼的橋段。

定義正和反义钉，對(duì)和錯(cuò)源于人的下意識(shí)昧绣，這種行為來(lái)源人的慣性思維，可真正的正反對(duì)錯(cuò)哪有這么容易區(qū)分喲

正因?yàn)橛辛恕爸亓Α焙汀爸亓︼L(fēng)暴”捶闸，內(nèi)核的事物夜畴，人們必然難以窺見(jiàn)。但制作人說(shuō)删壮，難以歸難以斩启，但并不代表不能，于是凱特被賦予了對(duì)抗重力的能力醉锅，一種能夠打破常規(guī)框架的思考能力兔簇，這種能力讓女主以一個(gè)更多維的角度來(lái)看世界的同時(shí)，也徹底將“人本位”的觀念拋到了爪哇國(guó)，凱特在尋回記憶的旅途中垄琐，通過(guò)這種能力边酒，愈發(fā)能體會(huì)到人間悲苦，因此也就慢慢具備了悲天憫人之心狸窘。這是否就是外山圭一郎真正想讓我們悟到的東西呢墩朦？

行文至此，我才終于弄明白翻擒，《重力異想世界》為什么要用這張圖作為游戲的宣傳海報(bào)了

真正的悟只有兩種途徑氓涣，一種是行將至死的自然開(kāi)悟，另一種則來(lái)源于機(jī)緣巧合下重大人生變故的倒逼陋气，機(jī)緣何其渺茫劳吠？所以與其追求開(kāi)悟，不如運(yùn)用理性和良心去慢慢磨礪心志巩趁，電子游戲之所以能救世界痒玩，不正是因?yàn)橥婕遗笥褌冞€尚存一顆善良的、理性的议慰、渴求磨礪的心嗎蠢古？

后記：感謝機(jī)核的longzc提供本文知識(shí)點(diǎn)，下次請(qǐng)你吃飯别凹，哈哈草讶。

作者/品游師

本文轉(zhuǎn)載自機(jī)核網(wǎng)