? ? 漢服,最初聽(tīng)到這個(gè)名稱是在15年左右,當(dāng)時(shí)的身體自我覺(jué)察到當(dāng)下流行或者流俗的服裝穿在身上有些許不適,后開(kāi)始自己改裝,同時(shí)試驗(yàn)舒適的方法,慢慢的將就湊合有所改善,慢慢的才發(fā)現(xiàn)歷史上國(guó)人所穿服飾原來(lái)正是我想要的或者說(shuō)是一個(gè)軀體自然需要的. 可是由于種種原因我未能將一件真正意義上或者我認(rèn)為真正意義上的服裝. 我受到了來(lái)自俗氣的阻力,而我也沒(méi)能沖破它,最后不甘心的不情愿的保持著一層不變.然而我的切身體會(huì),我的思考我的判斷,都使我無(wú)法忘記最初的價(jià)值.我知道,漢服也好,古裝也好,他所代表的服裝類型,他所在歷史進(jìn)程中形成的結(jié)果.自有其價(jià)值所在,有其存在的原因和意義所在.而我也曾一度以為我發(fā)現(xiàn)了它.以至于迫不及待的希望去實(shí)踐去推廣它.去實(shí)現(xiàn)它. 然而事實(shí)證明我想多了. 好幾年過(guò)去了.依然一成不變.但是希望仍然有,我確定我看到了. 我放棄了但沒(méi)有全放棄.我仍在繼續(xù).
如何開(kāi)始呢?
我現(xiàn)在需要表達(dá)出來(lái),接受大家的評(píng)判.竟然沒(méi)想到可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò).
漢服這個(gè)名稱并不好,因?yàn)榻o這種類型的服飾做了限制,而實(shí)際上它遠(yuǎn)不是漢所獨(dú)有,它是屬于人的,全人類的,只是恰好是漢發(fā)現(xiàn)并實(shí)踐并成全了它,它就是服裝,無(wú)所謂漢和非漢,有人的地方就會(huì)有它存在的價(jià)值.若服裝為一,一分為二,它居其一,當(dāng)下所謂流行者居一.如左與右,它獨(dú)領(lǐng)左,科學(xué)與藝術(shù),它獨(dú)領(lǐng)藝術(shù),整體與局部,它在整體.如此類比,不勝枚舉.
當(dāng)下所見(jiàn)之漢服,所言之,及所穿著之,皆以其美觀,以其在對(duì)視覺(jué)感官的沖擊而受關(guān)注和認(rèn)可.可這,我想說(shuō)只是表面.不在其根本價(jià)值所在.我們將來(lái)有一天要改穿漢服,也絕不可只因?yàn)樗?dú)特的美觀.必然是最初的解決方案,漢服成為了必要條件,不可獲缺,解決什么呢,解決人的當(dāng)下所面臨的問(wèn)題,肉體的和靈魂的.一下就是我要表達(dá)的想法.既是當(dāng)下的問(wèn)題,以及如何服裝為解決問(wèn)題的必要條件,而這個(gè)必要條件的達(dá)成,既是新的,與當(dāng)下服裝有對(duì)立區(qū)別的服裝的形成,至于形成后是漢服還是唐裝都無(wú)所謂,它不是復(fù)古,而是發(fā)展出來(lái)恰好與我們所知的也就是通過(guò)文字和文物流傳下來(lái)的相符.它們相對(duì)之處不同,但絕對(duì)之處無(wú)異!?
