對于紀伯倫媳荒，可能大家接觸的并不多抗悍。早在1923年，紀伯倫的五篇散文詩就先由茅盾先生介紹到中國钳枕。1931年冰心女士翻譯了《先知》缴渊，為中國讀者進一步了解紀伯倫開闊了文學的窗扉。近十多年來鱼炒，我國又陸續(xù)出版了一些紀伯倫作品疟暖。這位黎巴嫩文壇驕子在中國有越來越多的知音。
先知中有一篇文章“輪孩子”，這篇文章由冰心先生翻譯而來：
你們的孩子俐巴，都不是你們的孩子
乃是生命為自己所渴望的兒女骨望。
他們是借你們而來，卻不是從你們而來
他們雖和你們同在欣舵，卻不屬于你們擎鸠。
你們可以給他們愛，卻不可以給他們思想缘圈。
因為他們有自己的思想劣光。
你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭蔽他們的靈魂糟把。
因為他們的靈魂绢涡，是住在明日的宅中，那是你們在夢中也不能想見的遣疯。
你們可以努力去模仿他們雄可，卻不能使他們來象你們。
因為生命是不倒行的缠犀，也不與昨日一同停留数苫。
你們是弓，你們的孩子是從弦上發(fā)出的生命的箭矢辨液。
那射者在無窮之間看定了目標虐急，也用神力將你們引滿，使他的箭矢迅速而遙遠的射了出來滔迈。
讓你們在射者手中的彎曲成為喜樂吧止吁。
因為他愛那飛出的箭，也愛上了那靜止的弓燎悍。
既然孩子的靈魂敬惦，“是住在明日的宅里”，是我們做父母的“在夢中也不能想見的”间涵，那我們所能做的就是給孩子“愛”和“自由”仁热，讓他們盡可能地去發(fā)展自己榜揖，成為“生命為自己渴望的兒女”勾哩，活出天賦的自我。
在現(xiàn)代社會中举哟，我們不由得的成了父母的繼承體思劳，而不是獨立的個體。不少見到一些父母為了讓孩子完成自己不曾實現(xiàn)的夢想妨猩，掐斷了原本屬于他們的夢想潜叛。也不乏一些家族企業(yè)早就注定了需要后一代的人去承此重擔。
父母用無盡的愛包圍著你，只為你能夠變成他們想要看到的樣子威兜。但是誰又能成為別人眼中的誰呢销斟？在童年時代逼迫你學習成長，剝奪了你本該幸福天真的童年椒舵，留下的是那殘缺的快樂孩提回憶蚂踊。在成年之后又逼迫你相親結(jié)婚生子笔宿，阻斷了你向夢想前進的步伐，在最迷茫的人生伴隨著父母的呼喚聲泼橘，于是涝动，你也就如他們所愿的這么完成自己的一生炬灭。
現(xiàn)今開放二胎政策，卻也仍然有許多人不愿生娃担败。害怕承擔孩子和家庭帶來的壓力昔穴，一個人怎么過怎么快活提前。害怕沒有時間陪伴孩子，以至于讓孩子缺少父母的關(guān)愛狈网。更害怕自己還只是個孩子宙搬，又怎么有能力教育自己的孩子拓哺？
上一代的父母為了孩子而犧牲自己的夢想勇垛，把自己滿懷希望寄托于孩子身上。而如今到了我們這一代士鸥，若是成了父母闲孤，多數(shù)是不想讓自己的孩子步入自己的后塵，努力創(chuàng)造條件實現(xiàn)他們的夢想烤礁。
就像紀伯倫所說的讼积，每個生命都應(yīng)該是一個個體，不受父母的牽制脚仔，是借父母的身體而來勤众，卻是造物主的恩寵。
