經(jīng)典，果然名不虛傳蛆挫。博大精深的《論語》，不僅是一本修身治國平天下的百科全書妙黍，同時也是一本養(yǎng)生保健的百科全書悴侵。孔子在行為醫(yī)學(xué)方面有獨(dú)樹一幟的見解拭嫁，他首次提出“仁者壽”的養(yǎng)生觀點(diǎn)可免。且看中國中醫(yī)科學(xué)院西苑醫(yī)院張世筠教授的解讀：
防衰老 勤用腦
原文：葉公問孔子于子路抓于，子路不對。子曰：“女奚不曰：其為人也巴元，發(fā)憤忘食毡咏，樂以忘憂，不知老之將至云爾逮刨∨荤裕”
譯文：葉公向子路打聽孔子，子路沒有回答修己』肿埽孔子說：“你為何不說：他發(fā)憤學(xué)習(xí)會忘記吃飯，快樂起來會忘記憂愁睬愤，不知道衰老就要到來片仿。”
【養(yǎng)生啟示】孔子的成就涉及政治尤辱、經(jīng)濟(jì)砂豌、文化、醫(yī)學(xué)光督、養(yǎng)生學(xué)等諸多方面阳距，這些得益于他勤用腦。大腦是人體生命的活動中樞结借，具有用進(jìn)廢退的特點(diǎn)筐摘。所以腦健壽長，腦衰則命短船老。愛學(xué)習(xí)咖熟，勤用腦，是促使大腦保持活力的靈丹妙藥柳畔。
用好姜 能健康
原文：食不厭精馍管，膾不厭細(xì)。食饐而餲荸镊，魚餒而肉敗咽斧，不食。色惡躬存，不食张惹。臭惡，不食岭洲。失飪宛逗，不食。不時盾剩，不食雷激。割不正替蔬，不食。不得其醬屎暇，不食承桥。肉雖多，不使勝食氣根悼。惟酒無量凶异，不及亂。沽酒市脯挤巡，不食剩彬。不撤姜食，不多食矿卑。
譯文：不因米精而多吃喉恋，不因肉細(xì)而多吃。食物腐臭母廷，魚變質(zhì)轻黑，肉腐敗，不吃琴昆。顏色不好苔悦，不吃。氣味難聞椎咧，不吃。烹調(diào)不當(dāng)把介，不吃勤讽。沒到吃飯的時間，不吃拗踢。切肉的方法不對脚牍，不吃。沒有調(diào)味的醬巢墅，不吃诸狭。肉食雖多，但吃肉不超過主食君纫。酒可以喝驯遇，但又不能喝醉。市場上買來的酒和熟肉不吃蓄髓。每餐不離姜叉庐，但又不多吃。
【養(yǎng)生啟示】要防止病從口入会喝，首先要從顏色陡叠、氣味玩郊、形狀等方面細(xì)心地鑒別食物是否變質(zhì)。其次講究烹飪技術(shù)枉阵，盡可能地將飯菜做得鮮美可口译红，以增加食欲，促進(jìn)胃腸消化兴溜。吃飯按時定量侦厚，即使美味佳肴也絕不多食。肉類過量食用會加重身體負(fù)擔(dān)昵慌，不可多食假夺。姜兼具藥食兩用價值，所以孔子餐桌上少不了姜斋攀，但又不多吃已卷。
聽音樂 能治病
原文：子與人歌而善，必使反之淳蔼，而后和之侧蘸。
譯文：孔子與人一起唱歌，如果別人唱得好鹉梨，就必定請他再唱一遍讳癌，然后跟著他唱。
【養(yǎng)生啟示】和諧優(yōu)美的音樂具有疏通宣泄情緒的功能存皂，可消除內(nèi)心的抑郁晌坤，使人情緒安寧，樂而忘憂旦袋。各國科學(xué)家也在不斷拓寬音樂的應(yīng)用范圍骤菠，將其用于治療多種疾病。如疤孕，用德彪西的管弦樂組曲《大荷毯酰》治療疲勞，用巴赫的《幻想曲和賦曲》治療厭世祭阀，用莫扎特的《第四十交響曲》治療憂郁鹉戚，均取得了較好的療效。
太操勞 傷身心
原文：子曰：“飽食終日专控，無所用心抹凳，難矣哉！不有博弈者乎踩官？為之却桶，猶賢乎已。”“吾嘗終日不食颖系，終夜不寢嗅剖，以思，無益嘁扼，不如學(xué)也信粮。”
譯文：孔子說：“整天吃得飽飽的趁啸，什么心思也不用强缘，這很難呀！不是有下棋的嗎不傅？去玩玩總比沒事干好些旅掂。”“我曾整天不吃飯访娶，整夜不睡覺地思考問題商虐，結(jié)果一無所獲，倒不如去學(xué)習(xí)崖疤∶爻担”
【養(yǎng)生啟示】保持適度的緊張，能增強(qiáng)適應(yīng)生活和抵抗侵害的能力劫哼，能預(yù)防疾病叮趴，延年增壽。倘若不思進(jìn)取权烧，飽食終日眯亦，無所用心，適應(yīng)社會的能力就會越來越差般码，心身也會發(fā)生退化搔驼。凡事皆有度，必須適可而止侈询，急功近利，欲速則不達(dá)糯耍，超過一定限度就會適得其反扔字。過分自我加壓，把弦繃得太緊温技，會造成腦力體力嚴(yán)重透支革为，導(dǎo)致對疾病的抵抗力下降，成為過早死亡的重要原因舵鳞。
做君子 有三戒
原文：孔子曰：“君子有三戒：少之時震檩，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩才茁玻獨(dú)夥絼偛┢洌渲诙吩辞耄患捌淅弦豺揪妫獨(dú)饧人ィ渲诘貌「健沸毁！?/p>
譯文：孔子說：“君子有三戒：少年時代峰髓，血?dú)鉀]有穩(wěn)定，要戒貪戀女色息尺；到了壯年携兵，血?dú)夥絼偅錉帍?qiáng)好斗搂誉；到了老年徐紧，血?dú)庖呀?jīng)衰退，要戒貪求財物勒葱±送簦”
【養(yǎng)生啟示】少年情竇初開，性意識逐漸覺醒凛虽，愛慕追求異性死遭，實(shí)屬正常現(xiàn)象凯旋。但少年涉世不深呀潭，一旦沉湎婚戀，勢必?fù)p傷心身健康甚至釀成悲劇至非。所以少年應(yīng)該努力拓寬情趣愛好钠署，把性沖動引導(dǎo)到社會認(rèn)可的范疇中來。
人至壯年荒椭，思維日趨成熟谐鼎，逐漸形成獨(dú)立的見解，但容易自以為是趣惠，出現(xiàn)先入為主的情況狸棍。此時人際關(guān)系也較為復(fù)雜，矛盾重重味悄，應(yīng)力戒爭強(qiáng)好斗而忠厚待人草戈，此為減少矛盾沖突、維持心身健康的良方侍瑟。
人至垂暮唐片，心理悄然發(fā)生巨大變化丙猬，對自身的關(guān)注會變得越來越強(qiáng)烈。這種自戀情結(jié)费韭，倘不嚴(yán)格自律茧球，不僅危害健康，而且容易貪贓枉法揽思，最終害人害己袜腥。
仁德者 延年壽
原文：子曰：“知者樂水，仁者樂山钉汗。知者動羹令，仁者靜。知者樂损痰，仁者壽福侈。”
譯文：孔子說：“聰明的人喜歡水卢未，仁德的人喜歡山肪凛。聰明的人好動，仁德的人恬靜辽社。聰明的人快樂伟墙，仁德的人長壽〉吻Γ”
【養(yǎng)生啟示】孔子指出戳葵，長壽必須建立在高尚的道德基礎(chǔ)上，也就是說健身要先健心汉匙，首先做個心懷仁術(shù)的人拱烁。因?yàn)槿收吣苷{(diào)控自己的精神活動，以適應(yīng)不斷變化的客觀形勢噩翠，防止不良因素侵害心身戏自，推遲衰老，活到人類壽命應(yīng)該達(dá)到的限度伤锚。知者樂水擅笔，是指知者心情愉快，就像流水一樣悠然安詳屯援；仁者樂山剂娄，是指仁者就像高山一樣崇高偉大。
仁者樂 以忘憂
原文：子曰：“君子道者三玄呛，我無能焉：仁者不憂，知者不惑和二，勇者不懼徘铝。”子貢曰：“夫子自道也√杷”
譯文：孔子說：“君子之道的三個方面怕午，我都沒有做到：仁者不憂愁，智者不迷惑淹魄，勇者不畏懼郁惜。”子貢說：“這是老師的自我寫照呀甲锡≌捉叮”
【養(yǎng)生啟示】孔子闡明了仁者、智者缤沦、勇者的性格特點(diǎn)虎韵。仁者有正確的世界觀，謙虛謹(jǐn)慎缸废，故能經(jīng)常處于樂觀狀態(tài)包蓝。智者勤敏好學(xué)，頭腦清晰企量，不至于迷惑测萎。勇者無所畏懼，從不患得患失届巩。這對人的心理起著良好的調(diào)節(jié)作用硅瞧。反之，遇事斤斤計(jì)較,或誠惶誠恐姆泻，勢必造成抗病力下降零酪，也會導(dǎo)致精神壓抑。
