我們被我們的尊長(zhǎng)端铛、老師泣矛、書(shū)本和圣人用湯匙喂大，我們總是詢(xún)問(wèn)尊長(zhǎng)們外面的世界怎樣禾蚕？如何應(yīng)對(duì)您朽？
渴望從智者口中了解世界，獲得方法换淆。這樣活的既膚淺又空虛哗总，我們究竟是誰(shuí)？該如何活著倍试？
沒(méi)有任何人能替你解答這個(gè)問(wèn)題讯屈。因此我們必須先認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己便是智慧的開(kāi)端易猫。
揣著這個(gè)世紀(jì)疑問(wèn)耻煤，我遇到了這本書(shū)《重新認(rèn)識(shí)你自己》，它的英文書(shū)名更是直擊靈魂Freedom From the Known准颓，我簡(jiǎn)單理解為“自由來(lái)自你的認(rèn)知”哈蝇。
《重新認(rèn)識(shí)你自己》作者克里希那穆提，印度著名哲學(xué)家攘已，二十世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師炮赦。他主張真理純屬于個(gè)人了悟，一定要用自己的光來(lái)照亮自己样勃。
他一生的教誨皆在幫助人類(lèi)從恐懼和無(wú)明中徹底解脫吠勘，體悟慈悲與至樂(lè)的境界性芬。這本書(shū)是他空性流露的演講和講話(huà)的部分集合。
紀(jì)伯倫曾說(shuō)：當(dāng)他進(jìn)入我的屋內(nèi)時(shí)剧防，我禁不住對(duì)自己說(shuō)「這絕對(duì)是菩薩無(wú)疑了植锉！」。
蕭伯納說(shuō)：他是最卓越的宗教人物峭拘，是我所見(jiàn)過(guò)最美的人類(lèi)俊庇。
01 你和他人以及你和世界的關(guān)系
書(shū)的第一章，這位偉大的心靈導(dǎo)師先告訴我們鸡挠，重新認(rèn)識(shí)你自己你不能依賴(lài)任何人辉饱，沒(méi)有任何向?qū)В瑳](méi)有老師拣展，也沒(méi)有權(quán)威彭沼，只有靠你自己，你和他人以及你和世界的關(guān)系备埃。
重新認(rèn)識(shí)自己這條道路需要自己覺(jué)悟本心姓惑，但不是封閉自我！生命流動(dòng)的最底層與世界之海相連瓜喇，無(wú)數(shù)的生命河流匯聚在一起挺益，我們與世界同在。這本書(shū)討論的是整體而非局部乘寒。
閱讀這本書(shū)時(shí)感受到身體內(nèi)各種被忽視的情緒被作者邀請(qǐng)出來(lái)，一開(kāi)始我假裝不認(rèn)識(shí)它們匪补，回避它們伞辛。
讀完第一遍合上書(shū)本兩只手交疊放在書(shū)面上，與內(nèi)心對(duì)話(huà)夯缺，問(wèn)自己：
閱讀后是否重新認(rèn)識(shí)自己了蚤氏？
沒(méi)有。
不過(guò)了解到很多新的概念踊兜，打破了自己幾個(gè)固執(zhí)的認(rèn)識(shí)
閱讀后生發(fā)了哪些問(wèn)題竿滨？
真實(shí)的自己是什么樣子？暴力和恐懼是否與我有關(guān)捏境？
還有哪些問(wèn)題沒(méi)有解決于游？
閱讀后還未重新認(rèn)識(shí)自己，什么是真正的自己垫言？
接下來(lái)你有什么打算贰剥？
帶著問(wèn)題閱讀第2遍
02 暴力與憤怒
我是一個(gè)性格溫和的女性，身邊人都稱(chēng)道我很溫柔親和筷频。第一次閱讀“第六章暴力與憤怒”時(shí)輕輕帶過(guò)蚌成，因?yàn)?b>我認(rèn)為暴力不可能與我有關(guān)前痘。
碰巧閱讀《非暴力溝通》，兩本書(shū)的沖擊担忧，我開(kāi)始正視暴力這個(gè)詞芹缔，結(jié)合兩本書(shū)的內(nèi)容，突然覺(jué)醒瓶盛、驚嘆乖菱。
沉下心閱讀后，我清楚地承認(rèn)：我是一個(gè)暴戾的人蓬网。
我會(huì)憤怒窒所、仇恨、嫉妒帆锋、冷漠吵取、生氣、鄙視...
帶著覺(jué)察的心不出半天就看到自己的暴力锯厢。
我因老公煮飯弄的油煙很大嗆到我而生氣皮官，使用語(yǔ)言暴力指責(zé)他選錯(cuò)了鍋。
我因系統(tǒng)工程師怠慢處理程序問(wèn)題实辑，想要投訴他捺氢，發(fā)泄憤怒。
我因看到自己的憤怒剪撬，責(zé)備自己不懂得處理情緒摄乒，然而這是對(duì)自己施加暴力。
克里希穆提那說(shuō)：你必須停止譴責(zé)残黑，才能覺(jué)察出你憤怒的真相馍佑。
停止對(duì)他人的譴責(zé)也停止對(duì)自己的譴責(zé)。只是看著那個(gè)憤怒梨水，就好像它是一個(gè)獨(dú)特的生命拭荤。學(xué)會(huì)中觀憤怒，看見(jiàn)暴力的真相疫诽，不只是外在舅世，同時(shí)看到內(nèi)心的暴力。
03 懂得愛(ài)
以前我認(rèn)為愛(ài)是動(dòng)詞奇徒，可以通過(guò)行動(dòng)來(lái)塑造雏亚。我認(rèn)可愛(ài)是主動(dòng)的，積極主動(dòng)的創(chuàng)造愛(ài)逼龟、感受愛(ài)便能擁有愛(ài)评凝。
確實(shí)通過(guò)主動(dòng)去愛(ài)、創(chuàng)造愛(ài)腺律，我感受到了愛(ài)帶來(lái)的成就感和價(jià)值感奕短，也得到對(duì)方愛(ài)的回饋宜肉。
《重新認(rèn)識(shí)你自己》描述了我不熟知的愛(ài)。愛(ài)是接納翎碑、不評(píng)判谬返、不追求。
“你的愛(ài)不過(guò)是日杈，只要你屬于我遣铝，我就愛(ài)你。不然莉擒，我就恨你”
“你能了解這種沒(méi)有仇恨酿炸，沒(méi)有嫉妒，沒(méi)有憤怒涨冀，不干涉對(duì)方的思想和行為填硕，既不譴責(zé)也不比較的境界嗎？”
“真正的關(guān)懷就好比關(guān)心一棵植物那樣鹿鳖，為它澆水扁眯，認(rèn)清它的需要，給它肥沃的土壤翅帜，溫柔親切地照料它姻檀。”
以往在親密關(guān)系中我認(rèn)為自己付出很多涝滴，很主動(dòng)的去愛(ài)伴侶绣版，我是“偉大的”，因此期盼對(duì)方能回饋愛(ài)狭莱，如果他沒(méi)有及時(shí)回饋我就會(huì)不開(kāi)心僵娃，開(kāi)始受害者心態(tài)附體～
克里希穆提那明師提到的愛(ài)，才理解到腋妙，伴侶的愛(ài)與我的愛(ài)是不同的。
伴侶的愛(ài)讓我理解這本書(shū)中說(shuō)到的愛(ài)讯榕。無(wú)論我做什么選擇骤素，做什么事情，無(wú)論我是成功愚屁，還是失敗济竹，他都會(huì)在旁邊無(wú)條件支持我。
我曾經(jīng)卻忽視這種接納霎槐、不評(píng)判送浊、不追求的愛(ài)。如果不是因?yàn)橹肋@是愛(ài)丘跌，或許我會(huì)自我禁錮袭景，活在自我認(rèn)為沒(méi)有愛(ài)的生活中唁桩。
我主動(dòng)追求、索求耸棒、創(chuàng)造出來(lái)的愛(ài)竟然是扭曲的愛(ài)荒澡。而伴侶看似無(wú)為，沒(méi)有索求与殃、沒(méi)有尋找单山，卻是愛(ài)的藝術(shù)。此刻覺(jué)察感受到原來(lái)愛(ài)就在身邊在自己心里幅疼。
總結(jié)
除了你自己以外米奸，天上地下沒(méi)有任何力量能把你拯救出來(lái)。除非你真正想要重新認(rèn)識(shí)你自己爽篷，否則沒(méi)有任何人能幫助你認(rèn)識(shí)自己悴晰。
閱讀第一遍這本書(shū)雖然仰慕作者信任作者，但是因?yàn)閮?nèi)心的浮躁不臣服并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)自己狼忱。閱讀第二遍再次沉入膨疏，有一部分啟發(fā)，也并未看清自己钻弄。
這篇感悟僅是描述這本書(shū)的冰山一角給我的小小啟發(fā)佃却。它蘊(yùn)藏著無(wú)窮大的能量，相信每個(gè)人閱讀窘俺，不同時(shí)期閱讀饲帅，能帶來(lái)不同程度的啟發(fā)。
愿隨著認(rèn)知的提升再次閱讀這本書(shū)時(shí)瘤泪，能與自己清晰對(duì)話(huà)灶泵，感受自由。 Freedom From the Known~
