最近文理之爭越來越上頭唇牧，繼而發(fā)現了很有趣的現象。好像包括自然決定的生理結構的不同在內抵屿，人類從小就開始庆锦，被貼上不同的標簽進行分類。
一開始是別人給自己貼轧葛，長大以后給別人貼搂抒，再然后自己給自己貼。
小時候分“乖孩子”和“壞孩子”朝群，上學了分“優(yōu)等生”和差生燕耿。繼而美丑之分，文理之分姜胖，學歷之分誉帅，職業(yè)之分，階級之分右莱，甚至延伸到某一專業(yè)領域下的細分蚜锨。人類社會隨著發(fā)展不斷的走向自我異化，自我切割慢蜓⊙窃伲“鄙視鏈”的存在似乎越來越正常化以及理所當然晨抡。
以上不止是職業(yè)氛悬、學科性質之分则剃。因為性質之分是必然存在的，是社會發(fā)展需要的必然要求如捅，真正要注意的是性質之分背后的利益和話語權之爭棍现，這里也包括了性別之爭。
各種爭端镜遣，隱含的往往是社會作用己肮、職責分工、社會分配悲关、社會認可度等一系列問題谎僻。根本問題的忽視必然使爭端加劇，導致社會撕裂寓辱。
“經濟基礎決定上層建筑艘绍，上層建筑反作用于經濟基礎⊙冉ⅲ”對于一個社會來說鞍盗，文理二者缺一不可，但實際情況卻是社會需要人為的將學科碎片化跳昼，理科以其專業(yè)壁壘成為“俯視”文科的存在般甲，認為理轉文容易，而文轉理難鹅颊。
而文科“碎片化”的現實敷存，注定發(fā)揮不出歷史的影響力】拔椋或者說現階段的部分“文科生”除了本職工作外锚烦，顯得“無用武之地”。
社會分工不可逆帝雇，“引路者”和“探索者”涮俄，缺一不可。只希望“理科生”們創(chuàng)造物質財富的同時能尊重“文科生”的“飯碗”尸闸，“文科生”們捧好飯碗的同時彻亲，不要熄滅“思想的火種”。
