《巴黎圣母院》是眾所周知的世界名著肆良。說(shuō)起名著纺弊，大概就是“知道它很優(yōu)秀牛欢，但永遠(yuǎn)不會(huì)去讀的書”。這本書是一位好朋友贈(zèng)送的淆游，它在我的書架上積攢的整整八年的灰塵終于被我抖落傍睹。
讀完本書我不禁感慨，所謂名著犹菱，就是無(wú)論多少個(gè)世紀(jì)的灰塵都無(wú)法消減掩蓋其光芒的明珠拾稳。
一、承載思想的建筑
維克多?雨果在本書中用大量的篇幅描繪了巴黎乃至世界的建筑腊脱，以表現(xiàn)他對(duì)建筑術(shù)的熱愛(ài)访得。“這個(gè)將要?dú)⑺滥莻€(gè)陕凹，書籍將要?dú)⑺澜ㄖ芬帧！边@句話反復(fù)在書中出現(xiàn)杜耙。起初看到這句話搜骡，我感到費(fèi)解，到底誰(shuí)要?dú)⑺勒l(shuí)泥技，殺人動(dòng)機(jī)又是什么浆兰？耐著性子繼續(xù)閱讀后磕仅，我找到了答案：“自從世界起源直到基督紀(jì)元第十五世紀(jì)（包括該一世紀(jì)在內(nèi)）珊豹，建筑術(shù)是人類的大書簸呈，是人類的力量和智慧在其不同發(fā)展階段的主要表達(dá)形式〉瓴瑁”“在世界的最初六千年蜕便，從印度斯坦遠(yuǎn)古的寶塔直到科隆大教堂，建筑術(shù)一直是人類的巨大筆跡贩幻。這一點(diǎn)確鑿不移：不僅任何宗教象征轿腺，而且人類的任何一種思想在這本巨書里都有自己的一頁(yè)，有相對(duì)應(yīng)的豐碑丛楚∽蹇牵”
作者談到：“任何一種文明都以神權(quán)開(kāi)始，以民主告終趣些。自由取代統(tǒng)一仿荆，這條法則也寫在建筑術(shù)里』灯剑”西方世界曾長(zhǎng)期處在神權(quán)的統(tǒng)治下拢操，到處都是不容置喙的強(qiáng)權(quán)，教堂作為宗教活動(dòng)的重要場(chǎng)所舶替，也是宗教思想保存和傳播的載體令境，其建筑風(fēng)格的變化體現(xiàn)著神權(quán)的強(qiáng)盛與衰敗。時(shí)至今日顾瞪，西方世界吸引無(wú)數(shù)游客參觀的著名景點(diǎn)舔庶，大多都是經(jīng)久不衰的宗教建筑，譬如意大利的比薩大教堂和米蘭大教堂陈醒、梵蒂岡由米開(kāi)朗琪羅設(shè)計(jì)的圣彼得大教堂惕橙、德國(guó)的科隆大教堂、英國(guó)倫敦的威斯敏斯特大教堂孵延、俄羅斯莫斯科的圣母大教堂吕漂，當(dāng)然也少不了本書故事的發(fā)生地——法國(guó)巴黎的圣母院。神權(quán)統(tǒng)治下建筑的羅曼風(fēng)格無(wú)處不散發(fā)著權(quán)威尘应、統(tǒng)一和絕對(duì)惶凝，同時(shí)彰顯著森嚴(yán)的等級(jí)，“神父無(wú)處不在犬钢，從不見(jiàn)人苍鲜；種姓制度無(wú)處不在，從不見(jiàn)人民”玷犹。然后混滔，十字軍東征，權(quán)威動(dòng)搖，大一統(tǒng)的局面分崩離析坯屿，“人民不可避免地登臺(tái)出場(chǎng)油湖，而且人民總會(huì)得到最大的份額×祯耍”從此乏德，建筑這本大書不再屬于僧侶、宗教吠昭、羅馬喊括，它屬于想象、詩(shī)歌矢棚、人民郑什。自由取代了統(tǒng)一，藝術(shù)家們?cè)诮ㄖ铣浞终宫F(xiàn)其想象力和才華蒲肋，人民也隨心所欲地在建筑上表現(xiàn)其天才蘑拯，“那個(gè)時(shí)代寫在石頭上的思想享有的特權(quán)，完全可以與今天的出版自由相比擬”肉津，民眾建筑取代等級(jí)建筑强胰，哥特式建筑取代羅曼建筑。
印刷術(shù)出現(xiàn)之前妹沙，書籍并不能殺死建筑偶洋。比起手稿帶來(lái)的不可靠，石頭雕刻而成的堅(jiān)固距糖、持久玄窝、抵抗能力強(qiáng)大的建筑，更能經(jīng)受時(shí)代的摧殘和革命的考驗(yàn)悍引。
作者認(rèn)為恩脂，印刷術(shù)的發(fā)明是人類歷史上最重大的事件，是一切革命之母趣斤。印刷術(shù)帶給人類比建筑更持久俩块、更具抵抗力、更簡(jiǎn)單易行的保存思想的方法浓领。建筑很堅(jiān)固玉凯，但并非不可摧毀。而印刷品讓書籍不再是稀缺物品联贩，人人都可擁有漫仆，“思想一旦取得印刷品的形式，就比任何時(shí)候更難以毀滅泪幌；它四處擴(kuò)散盲厌，不可捕捉署照，不能摧毀。它與空氣融為一體吗浩〗ㄜ剑”任何力量都無(wú)法摧毀無(wú)所不在之物。所以拓萌，印刷術(shù)發(fā)明后（作者在書中認(rèn)為印刷術(shù)由谷登堡發(fā)明岁钓，而眾所周知升略，中國(guó)古代唐朝發(fā)明了雕版印刷術(shù)微王，宋朝畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)），從十六世紀(jì)起品嚣，建筑不再是社會(huì)的根本表達(dá)方式炕倘，它可憐兮兮地變成古典藝術(shù)。
建筑術(shù)的衰落翰撑，正是文藝的復(fù)興罩旋，這輪夕陽(yáng)被人們認(rèn)作曙光。藝術(shù)解放的同時(shí)眶诈，思想也從各個(gè)方面解放涨醋。文藝復(fù)興時(shí)代來(lái)臨，西方世界慢慢走向自由逝撬、民主浴骂。印刷術(shù)創(chuàng)造的印刷品攜帶者智者的思想，飛向世界每個(gè)角落人民的手中宪潮，而鐫刻有教條的建筑溯警，最終變成一個(gè)個(gè)多面體。書籍殺死了建筑狡相。
二梯轻、熱愛(ài)巴黎
從本書中，我感受到了作者對(duì)于巴黎這座城市的熱烈情感尽棕。在作者的筆下喳挑，我宛如真實(shí)地游蕩在巴黎城，從教堂林立的舊城滔悉，走到宮殿府邸坐落的新城伊诵，再到學(xué)院遍布的大學(xué)城。如果將來(lái)能有幸去到巴黎氧敢，我一定會(huì)按照雨果在書中所描繪的那般日戈，仔細(xì)品味這座城市的每一條街道和每一座教堂，沿著蜿蜒的塞納河踏上一座座古老的橋梁孙乖。甚至在此刻浙炼，我的心已然飛到圣母院份氧、司法宮、巴士底獄弯屈、羅浮宮茶鹃、小波旁宮，我迫切地想站在圣母院鐘樓頂?shù)拇皯暨呄斐玻纯春訛V場(chǎng)上奪走美麗善良的愛(ài)斯美拉達(dá)性命的絞架是否還在罢吃。
三、悲劇的誕生
巴黎圣母院的悲劇宴偿，屬于被拐賣的愛(ài)斯美拉達(dá)湘捎，屬于被遺棄的敲鐘人卡西莫多，屬于看似深情但實(shí)則偏執(zhí)邪惡的副主教克洛德窄刘，屬于英俊但懦弱風(fēng)流的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯窥妇，屬于兩次失去摯愛(ài)孩子的可憐母親香特弗婁梨，更屬于被千百個(gè)封建領(lǐng)主統(tǒng)治的巴黎娩践。每個(gè)人都是可憐人活翩。在悲劇發(fā)生的路易十一時(shí)代，城邦巨大如巴黎翻伺，并沒(méi)有一個(gè)起控制作用的中央政權(quán)材泄，“每個(gè)街口都有劊子手”，這句話充分地描繪出了當(dāng)時(shí)巴黎人民處在多么嚴(yán)酷的社會(huì)環(huán)境中吨岭。從擁有五百條街道的巴黎大主教拉宗，到只有四條街道的田園圣母院修道院院長(zhǎng)，都有權(quán)利搜刮民脂民膏未妹，這些封建司法者只是在名義上承認(rèn)國(guó)王的宗主權(quán)簿废，各種司法制度和領(lǐng)主制度相互堆積，在城市中相互交叉络它，相互妨礙族檬，相互糾纏，相互重疊化戳，“治安”在那時(shí)根本不存在单料，更遑論“司法公正”。有多少像愛(ài)斯美拉達(dá)的無(wú)辜者喪命于廣場(chǎng)上和街道盡頭的絞架点楼，有多少絢爛的靈魂被冤為罪惡扔進(jìn)隼山的地窖扫尖，好的和壞的，美的和丑的掠廓，善良的和邪惡的换怖，被那個(gè)混亂的時(shí)代統(tǒng)統(tǒng)絞死，一起腐爛蟀瞧，化作塵埃沉颂。
四条摸、愛(ài)斯美拉達(dá)虛妄的愛(ài)情
書中有三個(gè)男人愛(ài)美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)，分別是圣母院虛偽邪惡的副主教克洛德铸屉、圣母院丑陋善良的敲鐘人卡西莫多钉蒲、國(guó)王護(hù)衛(wèi)隊(duì)英俊懦弱的隊(duì)長(zhǎng)腓比斯。愛(ài)斯美拉達(dá)的悲劇彻坛，從在圣母院廣場(chǎng)翩翩起舞被副主教注意到時(shí)顷啼，或許就注定了。副主教的愛(ài)是畸形且變態(tài)的昌屉，長(zhǎng)久以來(lái)的自我壓抑钙蒙，讓他在突如其來(lái)的愛(ài)情面前變得扭曲和偏執(zhí)，在一次次的深情表白被拒絕后怠益，他瘋狂地毀掉了永遠(yuǎn)無(wú)法擁有的愛(ài)人仪搔。卡西莫多的愛(ài)是無(wú)私且自卑的蜻牢，丑陋的外表讓他只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守護(hù)愛(ài)人，從劊子手手中拯救她保護(hù)她偏陪，最終抱著她的尸骸跟著她死去抢呆。腓比斯的愛(ài)是最膽怯和自私的，他英俊的外表不能拯救他膚淺的心靈笛谦，已有婚約的他滿腦都是侵占少女愛(ài)斯美拉達(dá)美妙肉體的齷齪想法抱虐，而少女一直將深情錯(cuò)付，她深愛(ài)著的太陽(yáng)（腓比斯的名字有太陽(yáng)的意思）并沒(méi)有帶給她一絲光明饥脑，反而帶她墜入死亡的陰暗深淵恳邀。
愛(ài)斯美拉達(dá)盲目地對(duì)外表英俊的腓比斯一見(jiàn)鐘情，副主教的嫉妒將匕首刺入腓比斯灶轰，同時(shí)他的懦弱和邪惡讓他逃離案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)并將罪行栽贓到他深愛(ài)的愛(ài)斯美拉達(dá)的身上谣沸。愛(ài)斯美拉達(dá)鋃鐺入獄，難忍酷刑的美人被屈打成招笋颤，承認(rèn)是自己殺死心上人腓比斯乳附，事實(shí)上腓比斯還活著。然而腓比斯卻不愿意為冤屈的愛(ài)斯美拉達(dá)證明清白伴澄。接著愛(ài)斯美拉達(dá)被外表丑陋但內(nèi)心純潔善良的天使般的敲鐘人卡西莫多從刑場(chǎng)絞架上救了下來(lái)赋除，帶進(jìn)圣母院避難所。奇跡大院里愛(ài)斯美拉達(dá)的小偷騙子伙伴們?yōu)榱耸ツ冈杭冦y制的十字架和金光閃閃的祭祀禮器前來(lái)營(yíng)救她非凌，敲鐘人卡西莫多誤以為他們想要重新給他美麗的少女帶上鐐銬举农，于是奮力抵抗，拼全力保護(hù)已經(jīng)暗中被副主教和熱愛(ài)母山羊的悲劇劇作家?guī)ё叩膼?ài)斯美拉達(dá)敞嗡。副主教重新求愛(ài)而不得颁糟，“我想更加配得上你的地獄祭犯！而你卻不要我這個(gè)罪人！”奸計(jì)未能得逞滚停，惱羞成怒的他將愛(ài)斯美拉達(dá)交給了對(duì)搶走自己孩子的埃及女人深惡痛絕的坐關(guān)婆麻袋女沃粗，然后去給在全城搜捕少女的國(guó)王巡防隊(duì)通風(fēng)報(bào)信。在此键畴，少女在信物的指引下和自己失散多年的妓女母親相認(rèn)最盅，麻袋女前一秒還想掐死埃及少女愛(ài)斯美拉達(dá)，下一秒?yún)s得知眼前的埃及少女就是她多年前被埃及女人搶走的孩子起惕，可憐的母親竭盡全力想要保護(hù)失而復(fù)得的女兒涡贱，但天真的女兒仍然對(duì)可惡的腓比斯抱有希望，認(rèn)為她心愛(ài)的太陽(yáng)能重新帶給她光明惹想，于是她向腓比斯發(fā)出的求救聲暴露了她问词。可憐的母親再次失去了她的孩子嘀粱，而且是永遠(yuǎn)——美麗的白衣女郎愛(ài)斯美拉達(dá)被絞索吊上了絞架激挪。這一次愛(ài)斯美拉達(dá)并不承認(rèn)的屬于她的英雄卡西莫多來(lái)不及救她》孢叮卡西莫多在圣母院鐘樓頂部眼看著他美麗的天使香消玉殞垄分，絕望使他將向來(lái)敬畏的養(yǎng)父副主教從鐘樓頂部推下去⊥藁牵卡西莫多那只獨(dú)眼此時(shí)默默地哭泣著薄湿，從心底發(fā)出一聲呼號(hào)：“啊偷卧！我所愛(ài)過(guò)的一切豺瘤！”
至此，悲劇已接近尾聲听诸，作者說(shuō)愛(ài)斯美拉達(dá)深愛(ài)的太陽(yáng)神英俊的腓比斯也有了悲劇性結(jié)局坐求，他結(jié)婚了。對(duì)一個(gè)風(fēng)流鬼來(lái)說(shuō)蛇更，跟一個(gè)不愛(ài)的人結(jié)婚瞻赶，或許真是一種悲劇。
愛(ài)斯美拉達(dá)被瘋狂愛(ài)著她的副主教栽贓殺死愛(ài)人腓比斯派任，入獄判處死刑砸逊，而并未死亡的腓比斯也沒(méi)有為他口口聲聲說(shuō)愛(ài)著的愛(ài)斯美拉達(dá)挺身而出平冤昭雪，愚蠢又可憐的愛(ài)斯美拉達(dá)被愛(ài)情蒙蔽了雙眼掌逛，真將腓比斯看做她生命中的太陽(yáng)神师逸，一再向腓比斯求救，可惜這不但不能拯救自己豆混，反而又令自己被綁上絞架篓像。所以动知，愛(ài)斯美拉達(dá)的悲劇她自己也是出了一份力的。
在故事發(fā)生的兩年后员辩，有人發(fā)現(xiàn)在隼山陳尸處有一具脊椎歪斜盒粮、兩腿長(zhǎng)短不一的尸體緊緊擁抱著另外一具裹著白色布料的裙子碎片的尸體。失蹤的圣母院敲鐘人卡西莫多和他的少女在一起了奠滑。
五丹皱、重建秩序
國(guó)王路易十一蝸居在巴士底獄最堅(jiān)固的房間里，利用奇跡大院的賤民們宋税，犧牲從沒(méi)犯過(guò)一絲罪行并愿意給奇丑無(wú)比的敲鐘人喂水的善良少女愛(ài)斯美拉達(dá)摊崭，是為了搗毀巴黎的領(lǐng)主制度，統(tǒng)一司法權(quán)杰赛，實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治呢簸。愛(ài)斯美拉達(dá)被領(lǐng)主制度所迫害，為推翻領(lǐng)主制度獻(xiàn)身乏屯，卻永遠(yuǎn)也無(wú)法享受集權(quán)統(tǒng)治下相對(duì)寧?kù)o的秩序根时，多么諷刺。這正是“懲罰表達(dá)意愿的民眾瓶珊，又按民眾的意愿行事”啸箫。
六、粗陶與水晶
書中的敲鐘人卡西莫多雖然被賦予粗陶般的外表伞芹，但卻擁有水晶般的純潔心靈，與擁有英俊外形卻膽小好色的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯形成鮮明對(duì)比蝉娜。腓比斯雖然擁有天賜的水晶皮囊唱较，卻掩蓋不住他粗陶般的心。要繼續(xù)形容的話召川，那愛(ài)斯美拉達(dá)應(yīng)該是被上天深深眷戀著南缓，她擁有水晶般的外表和水晶般的內(nèi)心。副主教是最自私的荧呐，他瘋狂地向愛(ài)斯美拉達(dá)示愛(ài)汉形，可是一旦被拒絕，就仿佛魔鬼一般要?dú)У羲鶒?ài)之人倍阐，讓人毛骨悚然概疆。副主教的外表和內(nèi)心都是粗陶，他只愛(ài)他自己峰搪。
整個(gè)故事充斥著美與丑的強(qiáng)烈對(duì)比岔冀，給人刺激的視覺(jué)沖擊，作者將悲劇的發(fā)生一幕一幕地展現(xiàn)在我的面前概耻，讓人惋惜不已的同時(shí)又覺(jué)得合情合理使套，事情就該這樣結(jié)束罐呼。故事令人唏噓，每個(gè)街口都有劊子手的時(shí)代在美麗的巴黎城造就的悲劇讓我有股難以言說(shuō)的氣哽在喉嚨侦高，腦海里悲劇主人公的疑問(wèn)——“大家都有白天嫉柴，為什么只給我黑夜？”在我腦中久久無(wú)法散去奉呛。
后記
最后计螺，我特別想提的是書中副主教對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的瘋狂熱烈的求愛(ài)。下面摘幾段感受一下副主教對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)強(qiáng)烈又變態(tài)的渴望侧馅，我覺(jué)得追星族獻(xiàn)給偶像的彩虹屁可以參考一下：
“你聽(tīng)見(jiàn)了嗎危尿？我愛(ài)你∧俪眨”教士又叫道谊娇。“哪門子愛(ài)呀罗晕！”不幸的姑娘顫抖著說(shuō)济欢。他接著說(shuō)：“一個(gè)該下地獄的人的愛(ài)⌒≡ǎ”
“在那里法褥，在廣場(chǎng)中央，那是正好中午酬屉，麗日當(dāng)空半等，有個(gè)女人在跳舞。她是那么美麗呐萨，連天主也會(huì)覺(jué)得她超過(guò)圣母杀饵，會(huì)選她做自己的母親。當(dāng)他投胎凡世時(shí)谬擦，如果她已經(jīng)在人間切距，他必定會(huì)希望由她生下！她的眼睛烏黑閃亮惨远，她那烏黑的頭發(fā)中央谜悟，幾綹秀絲在陽(yáng)光照耀下，宛如縷縷金絲北秽∑闲遥……她那布滿亮片的衣裙閃爍著藍(lán)光，繁星點(diǎn)點(diǎn)羡儿，恰似夏夜的星空礼患。……那光輝形象，即使在陽(yáng)光下也耀眼醒目缅叠，光芒四射悄泥！……我感到驚奇，陶醉肤粱，著魔弹囚，情不自禁地盯著你看×炻看著看著鸥鹉，我突然感到一陣恐懼，全身發(fā)抖庶骄，我感到命運(yùn)之手抓住了我毁渗。”
“似癡若迷之時(shí)单刁，我試圖抓住點(diǎn)什么灸异，想不再墮落下去。我想起羔飞，撒旦曾經(jīng)給我設(shè)下過(guò)圈套肺樟。眼前這女人的美貌非人間所有，她若不是來(lái)自天上逻淌，那就是來(lái)自地獄么伯。她不是用塵世泥土造就的普通女人，照亮她內(nèi)心的也絕非是女人靈魂那可憐的卡儒、動(dòng)搖不定的光芒田柔。她是個(gè)天使！……那時(shí)我已經(jīng)隱約看到魔鬼的陷阱骨望，我毫不懷疑凯楔，你肯定來(lái)自地獄，你來(lái)就是為了毀掉我锦募。……”
“是的邻遏，打那一天起糠亩，我身上出現(xiàn)了一個(gè)我不認(rèn)識(shí)的我。我想試用一切療法准验，修道院赎线、圣壇、工作糊饱、讀書垂寥。癡心妄想！一顆充滿情欲的腦袋在絕望中求助于科學(xué)，這時(shí)候科學(xué)顯得多么空洞無(wú)力滞项！姑娘狭归，你知道從此以后，我在書本和我之間總是看到什么嗎文判？那就是你过椎，你的影子，你的形象戏仓，某一日在我面前翩若驚鴻的光輝形象疚宇。……我見(jiàn)過(guò)你兩次后赏殃，就像見(jiàn)你一千次敷待，想永遠(yuǎn)看到你∪嗜龋”
“你知道這種折磨是什么滋味嗎榜揖？在那漫漫長(zhǎng)夜里，血管在沸騰股耽，心兒在破碎根盒，腦袋在開(kāi)裂，牙齒在咬手物蝙，就像窮兇極惡的掌刑吏永無(wú)休止地把你放在火紅的鐵板上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去炎滞，領(lǐng)受愛(ài)欲、嫉妒和絕望的煎熬诬乞！”
“我們一起逃跑册赛，我?guī)湍闾优埽覀內(nèi)ツ硞€(gè)地方震嫉，我們尋找一個(gè)世界上陽(yáng)光最燦爛森瘪、樹木最茂密、天空最晴朗的地方票堵《蟛牵”
“啊，跟我走吧悴势。等我救出你之后窗宇，你再慢慢愛(ài)我也不遲。你愿恨我多久就恨多久特纤。但是军俊，你得來(lái)呀∨醮妫”
“您的心靈里只有溫柔和寬容粪躬，您煥發(fā)出最美麗的柔情担败，您完完全全甜蜜可愛(ài)，心地善良镰官，慈悲為懷提前，楚楚動(dòng)人∨竽В”
“你恨的人身上任何東西也打動(dòng)不了你岖研。你看著我死去，卻在笑警检。八镌！我可不愿看著你死去扇雕！就一句話拓售！就一句原諒的話镶奉！你不用說(shuō)你愛(ài)我哨苛，只要說(shuō)你愿意愛(ài)我，這就夠了凑兰，那我就馬上搭救你茅坛∷钐蓿”
“我一定要得到你宣旱。你不愿意我做你的奴仆笙纤，那就讓我做你的主人。我會(huì)得到你的阿宅！我有一個(gè)窩滨砍，我要把你拖去。你要么更我走，你必須跟我走，要么我把你交出去！美人兒，你要么去死，要么歸我擅威！你屬于教士壕探，屬于叛教者，屬于兇手郊丛！墳?zāi)购臀业拇灿赡闾衾钋耄 ?/p>
