天降大任于斯人也贡翘，必先苦其心志蹈矮，勞其筋骨砰逻，餓其體膚鸣驱，空乏其身，行拂亂其所為蝠咆，所以動(dòng)心忍性北滥，曾益其所不能。 —《孟子》
上天將要降落重大責(zé)任在一個(gè)人身上時(shí)闸翅，一定要使他內(nèi)心痛苦再芋，筋骨勞累，經(jīng)受饑餓坚冀，身體空虛乏力济赎，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志记某，使他性情堅(jiān)忍司训，增加他所不具備的能力。
儒家思想中的 “ 修身液南、齊家壳猜、治國(guó)、平天下 ”滑凉，在曾國(guó)藩身上體現(xiàn)的近乎完美统扳。修身，曾氏能以“ 知行合一 ”的思想貫之以終身畅姊，成就了自己的一世英名咒钟。
今天將和大家一起閱讀拆解《曾國(guó)藩家書》之《修身篇》。
一涡匀、勞逸結(jié)合盯腌，身體健康為首要
道光二十二年六月，曾國(guó)藩到京城任職不久陨瘩，大病一場(chǎng)腕够，近半年臥床不起，道光二十三年正月初十舌劳，早起后更吐血數(shù)口帚湘。
身體狀況的嚴(yán)重惡化，使曾國(guó)藩意識(shí)到甚淡，身體到了不得不保養(yǎng)的時(shí)候瞬哼，他在當(dāng)天的日記中寫道：“再不保養(yǎng)，是將限入大不孝矣探橱。將盡之膏甘桑，豈可速之以風(fēng)？萌蘗之木撵割，豈可牧之以牛羊贿堰？茍失其養(yǎng)，無(wú)物不消啡彬，況我之氣血素虧者乎羹与？”
這場(chǎng)大病讓曾國(guó)藩明白了保養(yǎng)身體的重要性故硅，也正是從這時(shí)起，曾國(guó)藩開始摸索纵搁、總結(jié)養(yǎng)生之法吃衅。
曾國(guó)藩的養(yǎng)生方法主要有以下8條：
1?眠食有恒、吃飯睡覺有規(guī)律
這一點(diǎn)非常重要腾誉，《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)歸納了人體十二個(gè)器官的工作時(shí)間規(guī)律徘层，并把“飲食有節(jié)，起居有忱埃”作為健康長(zhǎng)壽的基石惑灵。
他常說：“養(yǎng)生之道，當(dāng)于'食眠’二字悉心體驗(yàn)眼耀。食即平日飯菜英支，但食之甘美，即勝于珍藥也哮伟。眠所以養(yǎng)陰也干花，食所以養(yǎng)陽(yáng)也。養(yǎng)眠貴有一定時(shí)刻楞黄，而戒其多思池凄；養(yǎng)食亦貴有一定時(shí)刻，而戒其過飽鬼廓≈茁兀”
?2?無(wú)惱怒、控制好情緒?
人有喜碎税、怒尤慰、哀、樂雷蹂、怨伟端、憂、懼七種情緒匪煌，如果控制得當(dāng)责蝠，則內(nèi)心和諧，反之就會(huì)內(nèi)心失調(diào)萎庭。
在這七種情緒中霜医，怒尤其傷身，人在發(fā)怒的時(shí)候驳规，不但血壓會(huì)升高肴敛，且對(duì)自身行為的控制力會(huì)大大減弱，很多失當(dāng)行為都是在發(fā)怒時(shí)做出來(lái)的达舒。
3?有規(guī)律地練習(xí)靜坐
靜坐的方法有很多值朋，儒釋道各有不同，但都講究一個(gè)靜字巩搏，在靜中平息身心昨登、體悟天地自然奧秘。靜坐要堅(jiān)持贯底，偶爾靜坐一兩次作用不大丰辣，只有長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持，才有較好效果禽捆。
4?節(jié)欲有度
孔子說笙什，君子有三戒，“少之時(shí)胚想，血?dú)馕炊ㄋ銎荆渲谏患捌鋲岩沧欠獨(dú)夥絼偼城渲诙罚患捌淅弦惭捞桑獨(dú)饧人コ钽荆渲诘谩薄?/p>
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，房事過度的話孽拷，不但容易疲勞乏力吨掌、精神萎靡、食欲衰退脓恕、失眠膜宋，而且容易得腰肌勞損等病癥。
5?睡前泡腳?
民間有“熱水泡腳炼幔，勝吃補(bǔ)藥”的說法激蹲，我們的腳底有很多穴位，睡覺之前泡一泡腳江掩，不但會(huì)減少疲勞学辱，而且會(huì)舒筋活血化瘀，有利于睡眠环形。
6?堅(jiān)持鍛煉
孔子時(shí)代策泣，讀書人都要學(xué)習(xí)六藝：禮、樂抬吟、射萨咕、御、書火本、數(shù)危队，包括了德智體美勞各方面聪建，其中射指射箭，射箭不但是一項(xiàng)生存茫陆、作戰(zhàn)技能金麸，而且可以鍛煉身體。
曾家子弟身體都不是很強(qiáng)壯簿盅，曾國(guó)藩在家書中挥下，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)家族子弟要學(xué)習(xí)射箭，“射足以習(xí)威儀桨醋，強(qiáng)筋骨棚瘟，子弟宜多習(xí)”∠沧睿“家中后輩子弟偎蘸，體弱學(xué)射，最足保養(yǎng)瞬内≠骺啵”
7?早餐吃一碗白飯
這是曾國(guó)藩獨(dú)有的養(yǎng)生術(shù)，他的口味比較清淡遂鹊。有人從淡泊明志的角度去理解振乏，認(rèn)為曾國(guó)藩吃白飯是為了明志，這種解釋有些牽強(qiáng)秉扑。
和早上吃白飯相對(duì)慧邮，曾國(guó)藩晚上基本不吃葷菜，只以肉湯燉一二種蔬菜吃舟陆，在菜的選擇上误澳，不以貴為好，只要適口則可秦躯。他認(rèn)為這樣既是節(jié)儉之方忆谓，也是養(yǎng)生之道。?
8?飯后千步走
?“飯后千步走踱承，活到九十九”倡缠，吃完飯后，慢走一會(huì)兒茎活，對(duì)身體有好處昙沦。很多人，習(xí)慣吃完飯到公園慢走一會(huì)载荔，在感覺到飽意消失后盾饮，再美美地小寐一會(huì)兒，這樣的生活方式，既利于緩解工作疲勞丘损，又能愉悅身心普办。
曾國(guó)藩日理萬(wàn)機(jī)，他懂得勞逸結(jié)合徘钥，保身之訓(xùn)的重要性衔蹲。身體健康比什么都重要，在這個(gè)前提下吏饿，再去追求自己的理想。身體是革命的本錢蔬浙，身體健康才有精力去拼搏猪落。
二、戒驕戒燥畴博，修身進(jìn)德修業(yè)
曾國(guó)藩出生于一個(gè)“半耕半讀”的草根家庭笨忌，其祖上一直重視讀書，并無(wú)鴻儒顯達(dá)之輩俱病。但其通過勤于學(xué)習(xí)官疲，明理修身，成為修身齊家治國(guó)平天下之千古完人亮隙，立功途凫、立德、立言“三不朽”完美人物之一溢吻。
成為一個(gè)被近代名人尊為“圣哲”维费、禮為“楷模”的傳奇人物和英雄豪杰促王，其一生非常講究“修身進(jìn)德”犀盟，并作為人生的寶貴財(cái)富，其人格修煉提煉每一法都高明至致蝇狼，堪為后人楷模阅畴。
人活一世，須自立自強(qiáng)迅耘，自古傳承贱枣，無(wú)需多言，正如《曾國(guó)藩家書》所講：“從古帝王將相颤专，無(wú)人不由自強(qiáng)自立做出冯事；即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道血公，故能獨(dú)立不懼昵仅，確乎不拔。”
然而摔笤，面對(duì)安逸的生活够滑，很少有人能堅(jiān)持下來(lái)，不能“立長(zhǎng)志”吕世。做人做事須有恒心彰触，立長(zhǎng)志，要對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)命辖，知道自己適合做什么况毅，而后當(dāng)格除物欲，避免誘惑尔艇，變?yōu)槌Ａ⒅尽?/p>
進(jìn)德尔许、修業(yè)乃立身之本，正所謂做事先做人终娃，進(jìn)德就是要培養(yǎng)一個(gè)人正確的人生觀味廊、價(jià)值觀，一種人生信仰棠耕。
修業(yè)就是要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)余佛、專業(yè)技能以立足社會(huì)。二者相輔相成窍荧，缺一不可辉巡，一個(gè)人只有精神世界強(qiáng)大，才能在現(xiàn)實(shí)中強(qiáng)大蕊退，不然即使是博導(dǎo)也鬧出抄襲的丑聞红氯，令人不恥。
曾國(guó)藩多年咕痛，宦海浮沉痢甘，看淡權(quán)利得失，作為權(quán)臣茉贡，在功高震主之下仍能身名俱泰塞栅，并時(shí)常告誡子弟“吾輩在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可腔丧》乓”
關(guān)鍵在于其在自修處求強(qiáng)，而中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是曾國(guó)藩自修的源頭活水愉粤，儒家思想是其自修的主體砾医，他把儒家學(xué)說作為最重要的精神追求，探求經(jīng)世致用之道衣厘。
其所秉承的做人做事為官之道如蚜，做人須要有恒心压恒、清廉謹(jǐn)慎勤勞，勿夜郎自大错邦、勿恃才傲物探赫、力除牢騷，不宜露頭角之外撬呢，宜息心忍耐伦吠，注意平和，戒傲惰魂拦，才能要根植于細(xì)節(jié)之中毛仪，做事當(dāng)不茍不懈，領(lǐng)得恬淡沖融之趣等芯勘，對(duì)于今人都有重要的借鑒意義箱靴。
曾國(guó)藩在家書中勸誡諸弟，須戒傲惰二字借尿。正如《曾國(guó)藩家書》所講：“在進(jìn)京入翰林院庶常館時(shí)刨晴，祖父訓(xùn)示說： “你的官是做不盡的屉来，你的才是好的路翻，但不要驕傲，滿招損茄靠，謙受益茂契，你如果不做，更好全了慨绳！”
我現(xiàn)在把這段話告訴你們掉冶，告誡兩弟以去掉傲字為第一重要。 為人要謹(jǐn)言慎行脐雪，如此將終身得福厌小。待人要平和溫雅，不要驕傲战秋、懶惰璧亚。
為人處世，勿驕傲自大脂信，目無(wú)所有癣蟋，自視甚高，此最壞事狰闪。謙受益疯搅，滿招損。太過于自滿埋泵，比沒有進(jìn)步更可怕幔欧。水滿則溢，月滿則虧，過于自滿琐馆，就已經(jīng)沒有了進(jìn)步空間或者是進(jìn)步空間已經(jīng)非常小了规阀。
不自滿的人即使暫時(shí)看不到很大的進(jìn)步，只要沒有填滿瘦麸，就有進(jìn)步的空間谁撼。而且自滿會(huì)帶來(lái)一系列的問題，會(huì)給人以傲慢滋饲、自大的印象厉碟。因此，學(xué)會(huì)謙虛屠缭，不要自滿箍鼓，要學(xué)會(huì)不滿。
近來(lái)努力戒傲呵曹，以改正無(wú)恒的弊病款咖。近來(lái)又努力戒惰。在徽州沒有失敗之前奄喂，心中不免有自以為是的見解铐殃，失敗之后，越發(fā)反躬自省跨新「焕埃徽州軍事的失敗，不是傲域帐，就是惰赘被，二者必居其一。
唯一的愿望是兩位弟弟戒傲戒惰肖揣，并囑后輩也戒這二字民假，遵守家規(guī)，我甚以欣慰龙优⊙蛞欤”
在明天的閱讀拆書分享中，我將會(huì)為大家拆解讀《曾國(guó)藩家書》之《冶家篇》陋率，敬請(qǐng)期待球化。
簡(jiǎn)寶玉讀書挑戰(zhàn)打卡 -《曾國(guó)藩家書》
閱讀拆書分享第19天
