自信是在深刻的認(rèn)識(shí)自我后的自我接納辅柴，不妄自菲薄，不艷羨旁人瞭吃。
痛苦的根源來自于自卑，來自于不自信涣旨。對(duì)于一個(gè)少年來說歪架，成熟的人生觀價(jià)值觀還沒有形成，心智更容易被外力帶跑偏霹陡，甚至形成孤僻敏感的性格和蚪。
孤僻敏感的性格怎么可能生活的不痛苦止状？又怎么可能在社會(huì)上吃的開？在社會(huì)上沒點(diǎn)狠勁攒霹，沒點(diǎn)機(jī)靈勁怎么混出頭怯疤。
我們的教育一直在教我們成為一個(gè)學(xué)習(xí)好的人、一個(gè)三好學(xué)生催束、一個(gè)有出息的人卻從來沒教我們要成為一個(gè)性格完善的人集峦。沒有一個(gè)完善人格怎么可能有完善的愛情？怎么可能有完善的生活抠刺？怎么可能有完善的人生塔淤？什么叫本末倒置？什么叫緣木求魚速妖、南轅北轍高蜂？
不希望自己的子孫大富大貴，不希望他們做高官罕容，只希望他們做明事理的君子备恤，這是曾國藩對(duì)子孫的期望〗趺耄“不畏浮云遮望眼烘跺，只緣身在最高層”，在位極人臣脂崔、文治武功的文正公眼里滤淳，本分的讀書人或許才是人生的最高層吧。
自信對(duì)一個(gè)人又多重要砌左？它是一個(gè)人行走于世的灑脫脖咐，是面對(duì)陌生環(huán)境的從容，是面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的無畏汇歹，也是被誤解時(shí)的包容屁擅。“古之所謂豪杰之士者产弹，必有過人之節(jié)派歌，人情有所不能忍者，匹夫見辱拔劍而起挺身而斗痰哨，此非大勇也胶果。天下有大勇者，猝然臨之而不驚斤斧，無故加之而不怒早抠，此其所挾持者甚大而其志甚遠(yuǎn)也∏朔恚”這是東坡先生眼中的勇蕊连，我認(rèn)為用來解釋自信也甚是恰當(dāng)悬垃。
佛說，自信的人生不以物喜甘苍，不以己悲尝蠕，笑看花開花落，漫隨云卷云舒载庭。
道說看彼，自信的人生“處無為之事，行不言之教昧捷，萬物作焉而不辭闲昭，生而不有，為而不恃靡挥，功成而不居序矩，夫唯不居是以不去”。
儒說跋破，自信的人生是修身齊家治國平天下簸淀，是為天地立心，為生民立命毒返，為往圣繼絕學(xué)租幕，為萬世開太平。
對(duì)于我等小民來說拧簸，自信是“所謂成熟的男人總是溫潤如玉劲绪，從容有才情”。
