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口者兽埃，心之門戶也；心者适袜，神之主也柄错。志意、喜欲苦酱、思慮售貌、智謀，此皆由門戶出入疫萤。
這兩句話淺顯易懂颂跨。
心，古人認(rèn)為“心”是具有思維和精神活動功能的器官扯饶，志意等由心產(chǎn)生恒削，從口中出來。神尾序，此處簡單理解為精神钓丰。主，通“住”每币，住所携丁，與門戶一詞對應(yīng)。所以第一句話的意思為：口是心的門戶兰怠，心是精神的住所梦鉴。
志意李茫，志向和意愿。喜欲肥橙，愛好和欲望魄宏。思慮，思索和考慮存筏。智謀娜庇，智慧和謀略。門戶方篮，指口名秀。所以第二句話的意思為：志向、意愿藕溅、愛好匕得、欲望、思索巾表、考慮汁掠、智慧、謀略都從口中出入集币。
出考阱，由心中想到口中言，是出鞠苟；“開而示之者”是你出乞榨，你將心中所想的東西通過口說出，讓對方知道当娱；“捭之者”吃既，是對方出，你用捭讓對方將心中所想說出跨细。入鹦倚，由口中言到心中思，是入冀惭；“達(dá)人心之理”是你入震叙，你由對方口中所言知道對方心中所想，“捭而納之”是你入散休，你口中所言進(jìn)入對方內(nèi)心媒楼；反之，對方入溃槐。
志意匣砖、喜欲、思慮昏滴、智謀猴鲫，此八者不是人人都有的，即“有差”谣殊。例如拂共，具有智慧和謀略的人很少，你同樣不具有姻几，頂多是有時表現(xiàn)出了智慧或謀略宜狐。“隨其嗜欲以見其志意”蛇捌，志意從口中出入不是對方直接說我的志向抚恒、目的（即意圖、意愿）是什么络拌，而需要你從對方的嗜欲俭驮，即喜欲中審出的。如果你和對方關(guān)系不親密春贸，你會和對方大談志向混萝、目的嗎？顯然不會萍恕。
何況普通人沒什么志向逸嘀，普通人所占比例超過90%，而你有90%的可能性沒志向允粤。在創(chuàng)業(yè)圈崭倘，有志向的人的比例會高些。另外类垫，喜欲也不是直接從口中出绳姨。你知道你的同事每周都會去打保齡球，雖然他沒直接說阔挠，但你可以知道他愛好打保齡球飘庄。如果沒有人說起他每周打保齡球的事，或你沒有問他每周會干什么购撼，你怎么知道這件事跪削，所以這件事是間接從口中出。男人的一大欲望是女人迂求，有多少男人會在口中直言我喜歡女人碾盐？很少。你的同事時不時在辦公室里談?wù)撃衬撑恼嫫恋鹊瓤郑憧梢灾浪矚g女人毫玖。
上述兩個例子都片面，一個人的喜欲有很多，單從其表現(xiàn)出的某一方面的喜欲來見其志意是不合理的付枫。
參考文獻(xiàn)：
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[2].陳蒲清.鬼谷子詳解[M]
