? ? ? 有孟子的性善說呢岗，就有荀子的性惡說與之對抗冕香，有王陽明的“致知良”三字蛹尝，這“厚黑學”三字，也可與之對抗暂筝÷嵫裕——李宗吾
? ? ? 世人讀歷史硬贯，看法不一焕襟。魯迅先生眼中的歷史是仁義道德的字眼中卻是“吃人”二字；梁啟超先生認為歷史是由勝利者書寫的饭豹，一部二十四史鸵赖，就是帝王將相的家譜。而李宗吾總結的歷史卻只有“厚黑”二字拄衰。于是《厚黑學》一書橫空出世它褪，引起全國轟動。而驅(qū)使我看這本書的原因翘悉，便是大家對書的評價茫打。林語堂看完這本書:世間學說，每每誤人妖混，唯有李宗吾鐵論《厚黑人》不會誤人老赤。知己而又知彼，既知病情制市，又知藥方抬旺。
? ? ? “厚”，臉皮厚祥楣，要厚如城墻進則厚而硬再則厚而無形开财，厚如城墻只是初步，城墻雖厚仍可攻破误褪，厚而硬责鳍，則堅不可摧攻不可破，最后化為無形乃為至高境界兽间；“黑”历葛，心子黑，要黑如煤炭進則黑而亮再則黑而無色渡八，煤炭雖黑啃洋，可顏色不討喜，沒人接近屎鳍，黑而亮宏娄，則如在外鍍金，招牌透亮逮壁，最后化為無色乃至高境界孵坚。無色無形最為致命。
? ? ? 書中以三國舉列，曹操為“黑”中代表卖宠，寧可我負天下人巍杈，不可天下人負我，曹操心子雖黑卻為中原名流扛伍，傾心歸服筷畦，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”刺洒，屬于黑中第二境界鳖宾，“黑而亮”。劉備則為“厚”中佼者逆航，東竄西走鼎文，寄人籬下，生平善哭因俐，俗語有云:劉備的江山拇惋，是哭出來的。也是一個有本事的英雄抹剩！
? ? ? 而現(xiàn)今社會撑帖，以“厚黑”二字是否也能夠無往不適，無往不利吧兔？其實辯證的看待磷仰，如今的成功離不開“厚黑”二字，卻也不能只靠“厚黑”二字境蔼，厚黑學中教人的為人處世之道是一種非常適合殘酷現(xiàn)實的狼性生存法則灶平，可一昧追尋“厚黑”二字則容易被他人孤立，眾叛親離箍土。因為“厚黑”二字分為三個境界逢享，許多人認為厚黑學誤人，那是他們單純依靠“厚黑”而境界卻在厚如城墻吴藻，黑如煤炭瞒爬，當然為大家所不容，而想進入第二境界厚而硬沟堡，黑而亮侧但，卻是不易，要想上下五千年又出了幾個厚如劉備航罗，黑如曹操禀横，或是如劉邦、司馬懿等厚黑兼具的人物粥血？
? ? ? 看了厚黑學柏锄，又綜合了一些社會現(xiàn)狀酿箭，發(fā)現(xiàn)并不是一兩個字就可以令人成功，冰凍三尺非一日之寒趾娃，還是得修煉自身缭嫡，否則李宗吾先生給我們“厚黑”二字真言，我們也領悟不了要髓抬闷，卻是是學會了自私與狠辣妇蛀。用老先生自己的話:我發(fā)明厚黑學，等于瓦特發(fā)明蒸汽饶氏，無施不可讥耗。利用蒸汽，造成火車疹启，駕駛得法，可以日行千里蔼卡，駕駛不得法喊崖，就會跌下巖去。我提出“厚黑救國”的口號雇逞，就是希望司機駕駛火車荤懂，向列強沖去，不要向前朝巖下開塘砸，也不要在街上橫沖直撞节仿，碾死行人。不要誤讀厚黑學掉蔬，厚黑學的原則:
1廊宪、用厚黑以圖謀一己私利，越厚黑女轿，人格越卑污箭启；用厚黑以圖謀眾人之公利，越厚黑蛉迹，人格越高尚傅寡。
2、用厚黑以圖謀一己私利北救，越厚黑荐操，越失敗珍策；用厚黑以圖謀眾人之公利托启，越厚黑，越成功膛壹。
? ? ? 大義存于胸中驾中，則使行不亂唉堪，端的正，正氣凜然肩民，初心不忘唠亚！
