“蒼蠅不叮無(wú)縫蛋诡宗，怎么不打別人偏打你滔蝉？”
“念書有什么用，掙得還不是沒(méi)我多塔沃◎鹨”
“難道就我一個(gè)人覺(jué)得你這件衣服很丑嗎？”
……
生活中總能聽(tīng)到種種讓人心生不悅的聲音芳悲。
每次出現(xiàn)類似的話立肘，都有人試圖去“講道理”。
只是名扛，被拖進(jìn)“話題陷阱”的人常常發(fā)現(xiàn)谅年，自己旁征博引，滔滔不絕肮韧，最后卻是“對(duì)牛彈琴”融蹂。
試圖去說(shuō)服一個(gè)固執(zhí)己見(jiàn)，充滿戾氣的人弄企，不僅徒勞超燃，且很可能把你變成和對(duì)方一樣的人。
1
“不管你對(duì)不對(duì)
我一定是對(duì)的”
網(wǎng)上有一句流傳甚廣的話：永遠(yuǎn)不要和傻X爭(zhēng)辯拘领，他會(huì)把你的智商拉低到和他一個(gè)水平線意乓，然后用他豐富的經(jīng)驗(yàn)打敗你。
之所以這樣稱呼他們约素，很大一部分原因就是他們面對(duì)任何事情届良，都要去“抬個(gè)杠”笆凌，顯示獨(dú)特。
一位網(wǎng)友談起自己的經(jīng)歷有些忿忿不平：
她在鋼琴曲《天空之城》的評(píng)論區(qū)留言說(shuō)：“好聽(tīng)士葫，電影的成功離不開(kāi)配樂(lè)乞而。”
很快慢显，有人回復(fù)：“中國(guó)也有好的純音樂(lè)爪模，也有頂級(jí)的配樂(lè)大師，卻得不到國(guó)人的關(guān)注荚藻，一個(gè)個(gè)都跑去吹捧國(guó)外的屋灌，外國(guó)的月亮比較圓是吧？”
意思很明顯：你喜歡外國(guó)的音樂(lè)鞋喇，就是不愛(ài)國(guó)声滥。
她又氣又無(wú)奈：“聽(tīng)個(gè)音樂(lè)也能被懟，杠精真是無(wú)處不在侦香。我說(shuō)一首曲子好聽(tīng)落塑，就變成我不支持國(guó)產(chǎn)音樂(lè)，不愛(ài)國(guó)了罐韩？這是什么邏輯憾赁？”
在網(wǎng)絡(luò)噴子肆意橫行的今天，“杠精”越來(lái)越為人所熟知散吵，他們最擅長(zhǎng)的就是用“神邏輯”綁架別人龙考。
但杠精邏輯并非當(dāng)下時(shí)代的獨(dú)有產(chǎn)物。
魯迅先生曾在《論辯的魂靈》中對(duì)這類邏輯有著精妙的總結(jié)矾睦。
“你說(shuō)甲生瘡晦款。甲是中國(guó)人，你就是說(shuō)中國(guó)人生瘡了枚冗。
既然中國(guó)人生瘡缓溅，你是中國(guó)人，就是你也生瘡了赁温。
你既然也生瘡坛怪，你就和甲一樣。你只說(shuō)甲生瘡股囊，則竟無(wú)自知之明袜匿，你的話還有什么價(jià)值？”
可見(jiàn)這樣漏洞百出的強(qiáng)盜邏輯早有歷史淵源稚疹，因?yàn)闀r(shí)代限制居灯，知道的人比較少。
網(wǎng)絡(luò)把這些人推到了大眾的眼前。
截至2017年6月穆壕，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.51億待牵，其中手機(jī)網(wǎng)民占96.3%。
2018年這一數(shù)據(jù)仍在攀升喇勋。
在龐大的人群基數(shù)背后，每一塊屏幕都成了個(gè)人價(jià)值觀的載體偎行。
觀念碰撞川背，帶來(lái)的未必都是理性的聲音。
白巖松在《白說(shuō)》一書中寫道：“理性蛤袒，是目前中國(guó)輿論場(chǎng)上最缺乏的東西熄云，有理性，常識(shí)就不會(huì)缺席妙真，現(xiàn)在缴允，理性還是奢侈品。
也因此珍德，中國(guó)輿論場(chǎng)上總是在爭(zhēng)斗练般、搶奪、站隊(duì)并解氣解悶不解決锈候”×希”
觀念對(duì)立引發(fā)罵戰(zhàn)，甚至延伸入現(xiàn)實(shí)泵琳，類似事件已經(jīng)太多太多摄职。
考公務(wù)員還是創(chuàng)業(yè)，先成家還是先立業(yè)获列，甚至看什么電影聽(tīng)什么歌……都有“杠精”們橫插一腳谷市。
科學(xué)依據(jù)敵得過(guò)“鄰居家二豆說(shuō)”，敵得過(guò)“朋友圈的文章說(shuō)”击孩，還是敵不過(guò)“我是過(guò)來(lái)人啊”迫悠。
2
“我懂得少
?但我堅(jiān)持得多”
2006年，政治學(xué)者Brendan Nyhan與Jason Reifler聯(lián)合進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)溯壶。
他們向持不同政見(jiàn)的參與者出示了一份虛假政治新聞及皂，過(guò)一陣子后再向他們出示被更正的真實(shí)新聞。
實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)且改，參與實(shí)驗(yàn)的人們總是更傾向于相信和自己觀念一致的新聞验烧，即使已經(jīng)知道那是假的，也有人在閱讀真實(shí)新聞之后更加相信“假新聞”又跛。
科學(xué)上稱之為“逆火效應(yīng)”碍拆。
“人們面對(duì)和自己核心理念不符的信息時(shí)的一種本能的保護(hù)機(jī)制：當(dāng)一個(gè)錯(cuò)誤的信息被更正后，如果更正的信息與人原本的看法相違背，它反而會(huì)加深人們對(duì)這條（原本）錯(cuò)誤的信息的信任感混《擞祝”
著名古董收藏家馬未都曾在一檔鑒寶綜藝中受到收藏者的質(zhì)疑和反對(duì)。
馬未都在節(jié)目中弧满，鑒定出一位收藏者的“傳家寶賞瓶”是贗品婆跑，收藏者當(dāng)場(chǎng)表達(dá)了反對(duì)和不滿。
收藏者問(wèn)他：“馬老師您看過(guò)賞瓶的所有圖案嗎庭呜？”
馬未都說(shuō)：“都看過(guò)滑进，它有規(guī)矩的，您見(jiàn)過(guò)五個(gè)輪子的自行車嗎募谎？”
即使馬未都從賞瓶的顏色扶关、時(shí)代、圖案各個(gè)角度闡述了看法数冬，這位收藏者仍舊表示“不服氣”节槐。
主持人出聲化解尷尬：“其實(shí)我覺(jué)得收藏的樂(lè)趣也許就在于這」丈矗”
馬未都耿直回應(yīng)：“那不一定铜异，對(duì)他來(lái)說(shuō)不是樂(lè)趣。
他一定要生活在這個(gè)幻想之中才是一個(gè)樂(lè)趣戳玫，你給他捅破了熙掺，他是什么樂(lè)趣」舅蓿”
當(dāng)人們?cè)谒V信的事物币绩、觀念、人身上付出過(guò)多府阀，就會(huì)形成一種本能的信仰缆镣。
即使最后被現(xiàn)實(shí)揭穿，已經(jīng)付出的“沉沒(méi)成本”也讓他們無(wú)法輕易改變试浙，只好任由思維被圈禁在一畝三分地里動(dòng)彈不得董瞻。
外人看來(lái)是對(duì)觀念的“撥亂反正”，于他們自身來(lái)說(shuō)卻是信仰崩塌田巴，以及對(duì)自我價(jià)值的徹底否定钠糊。
美國(guó)作家Julia Galef在TED演講《為什么我們總認(rèn)為自己是對(duì)的》中提到“動(dòng)機(jī)性推理”。
“我們的欲望和恐懼影響著我們處理信息的方式壹哺。
一些信息抄伍、一些想法，我們會(huì)覺(jué)得就像我們的盟友管宵，我們希望他們獲勝截珍，并不自覺(jué)地維護(hù)它們攀甚，其他的信息和想法都是敵人，我們要打倒它們岗喉∏锒龋”
正如亦舒在《舊歡如夢(mèng)》里說(shuō)的那樣：“人們往往只相信他們?cè)敢庀嘈诺摹钱床！?/b>
他們不是傻荚斯，而是懂得太少，堅(jiān)持得太多诞丽。
有人吐槽一些老板：
“你跟他談專業(yè)鲸拥，他跟你講態(tài)度。你跟他說(shuō)態(tài)度僧免，他跟你聊情懷。你跟他解釋行情捏浊，他跟你哭訴歷史懂衩。
在無(wú)法辯駁的事實(shí)面前，他非要以‘我不懂但是我覺(jué)得……’開(kāi)頭讓你認(rèn)同并執(zhí)行一個(gè)天馬行空的方案金踪∽嵌矗”
價(jià)值訴求和專業(yè)水平不對(duì)等，較真就等于“自取其辱”胡岔。
理性的討論永遠(yuǎn)建立在傾聽(tīng)的基礎(chǔ)之上法希，沒(méi)有傾聽(tīng)只有表達(dá)，最后也只能演變?yōu)槌臣堋?/p>
3
溝通不是為了輸贏
更不是為了“刷存在感”
不要試圖說(shuō)服旁人靶瘸，因?yàn)橐恍┤瞬辉副桓淖兩灰啵恍┤四銢](méi)權(quán)力去改變。
王小波曾在《沉默的大多數(shù)》中寫道：“口沫飛濺怨咪，對(duì)別人大做價(jià)值評(píng)判屋剑，層次很低∈＃”
借此辯證思考一下唉匾，在“杠精”眼中，其實(shí)試圖和他們講道理的人也是“杠精”匠楚。
有人說(shuō)巍膘，現(xiàn)在的年輕人戾氣越來(lái)越重了。
這樣的說(shuō)法有失偏頗芋簿，說(shuō)到底峡懈，“戾氣”不過(guò)是證明存在感的一種手段，它存在于每個(gè)年齡段的人群中益咬。
有初出茅廬的年輕人逮诲，急不可耐地想證明能耐帜平；有久經(jīng)世事的中年人，試圖用三觀洗禮整個(gè)世界……
最終活成了別人眼中的“跳梁小丑”梅鹦。
馬東在一次訪談中被問(wèn)到：“跟90后溝通的核心是什么裆甩？”
他回答說(shuō)：“認(rèn)慫∑胨簦”
“我和90后差了快30年嗤栓，30年意味著什么？意味著我們就是古代人了箍邮。時(shí)代變化這么快的情況下茉帅，新的東西我不懂，所以和90后溝通的時(shí)候我只能認(rèn)慫锭弊】芭欤”
采訪者要求馬東給年輕人一些忠告，馬東果斷拒絕：
“你們所經(jīng)歷的東西不是我經(jīng)歷過(guò)的味滞，所以給年輕人忠告就是找死小染。既土又老又顯得煩邑商。土荣德、老铐然、煩。這樣的事誰(shuí)干呢蚁署？”
無(wú)關(guān)年齡便脊，尊重對(duì)立但有道理的價(jià)值觀存在，保持一顆好奇心光戈，時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自身的不足并借機(jī)成長(zhǎng)永遠(yuǎn)是避免淪為“笑話”的關(guān)鍵哪痰。
在還沒(méi)有能力讓所有人都知道自己的存在、認(rèn)同自己的觀點(diǎn)時(shí)田度，最應(yīng)該做的是埋頭苦干妒御。
世界變化太快，與其絞盡腦汁去說(shuō)服對(duì)方镇饺，不如一笑置之乎莉。
表達(dá)清楚觀點(diǎn)，就已經(jīng)足夠奸笤，何必非要用嘴去爭(zhēng)個(gè)高低輸贏惋啃。
正如熊培云所說(shuō)：“我思故我在，而不是我征服故我在监右。
我永遠(yuǎn)不必通過(guò)說(shuō)服別人边灭，或者讓別人臣服于我的觀點(diǎn)證明我的存在〗『校”
