圈子里有兩個(gè)奇怪的現(xiàn)象罪塔，一個(gè)是集體沉默投蝉，另外一個(gè)是“神啊，救救我吧征堪，我快抑郁了瘩缆，天天失眠的我已經(jīng)快要離開(kāi)人世了”。如果前面是不切實(shí)際的幻想佃蚜，那么這個(gè)問(wèn)題就是現(xiàn)實(shí)擺在我們面前的大山庸娱。若不搬走着绊，別說(shuō)吃飯，恐怕連飯都吃不進(jìn)去了熟尉，一個(gè)連飯都吃不進(jìn)去的人我們又該把他當(dāng)成什么樣子的人呢归露？
談到心態(tài)。就不得不提到心理醫(yī)生斤儿，心理醫(yī)生治別人的病的超級(jí)在行剧包，可有一天輪到治自己的病時(shí)也就超級(jí)外行了。與其說(shuō)治病往果，不如說(shuō)今天是否快樂(lè)疆液，今天是否能夠安然入睡，今天是否吃足了三頓飯陕贮。也不能說(shuō)心理醫(yī)生沒(méi)有用枚粘，心理醫(yī)生還是有兩個(gè)本領(lǐng)的，一個(gè)是心里暗示飘蚯，一個(gè)是轉(zhuǎn)移注意力馍迄。我不是心理醫(yī)生，無(wú)法真正意義上的去解釋這些專業(yè)的名詞局骤，不得不解釋的就只能班門弄斧了攀圈。當(dāng)男女吵架時(shí)男人轉(zhuǎn)身丟下女人離開(kāi)不和女人吵架，這個(gè)行為就可以稱之為轉(zhuǎn)移注意力峦甩。人和人溝通時(shí)某人刻意的提起另外一個(gè)話題赘来，也是一種轉(zhuǎn)移注意力。至于心理暗示就復(fù)雜多了凯傲，我也解釋不清楚犬辰，就只好用自己的口頭禪“人總該相信點(diǎn)什么”了。
其實(shí)冰单，真的要提及心態(tài)這個(gè)問(wèn)題幌缝。思考真的很重要，一個(gè)有腦袋的人大多都不會(huì)談心態(tài)這個(gè)問(wèn)題的诫欠，關(guān)于思考的問(wèn)題我只能簡(jiǎn)單的說(shuō)涵卵，是向上還是向下，是接受還是反對(duì)荒叼，是堅(jiān)持自己的看法還是隨蕓蕓眾生之大流轿偎。至于培養(yǎng)思考的辦法，我無(wú)從得知被廓，這和人的能力無(wú)關(guān)坏晦，是一個(gè)人的悟性問(wèn)題。如果你能從我的調(diào)整心態(tài)的旅途中突然腦洞大開(kāi)，那種腦洞大開(kāi)也可以稱之為“思考”昆婿〖浠ぃ或許，我們可以重新審視一下“孩子們對(duì)十萬(wàn)個(gè)為什么的好奇”挖诸。
很多事情汁尺，無(wú)外乎兩種可能。一種是不切實(shí)際多律，一種是腳踏實(shí)地痴突。就如讀書(shū)人看非讀書(shū)人的動(dòng)態(tài)，一看只有干癟癟的幾句話狼荞，無(wú)論證無(wú)過(guò)渡辽装，就可以算不切實(shí)際。而那些生動(dòng)的事實(shí)也就只是描寫(xiě)了他是如何一步一步的走向了那句話相味，因?yàn)檎嬲叩竭^(guò)拾积，所以可以寫(xiě)得很細(xì)，很真實(shí)丰涉。
啰里啰嗦一大堆了拓巧，自己都有些不耐煩了∫凰溃可是真正的心態(tài)也就在這些啰里啰嗦里肛度。就如寫(xiě)文章一樣施无，結(jié)果和細(xì)節(jié)都是統(tǒng)一的帝嗡，中間的拼圖則是區(qū)別人和人差別的東西婆芦。而那些啰里啰嗦就是一個(gè)人和另一個(gè)人有別的地方懦尝，也是一篇文章能不能讓讀者共鳴的東西。
