黃帝陵，基本有點(diǎn)歷史常識(shí)的人都知道他的重要性和在中華文化中的代表性频蛔。很幸運(yùn)的灵迫，也是一種機(jī)緣，能夠夢(mèng)想成真晦溪，一覽他的古韻和風(fēng)采瀑粥，卻不巧，雨天登陵三圆。
千年始祖狞换，世代永相傳；后世典范舟肉，效法不間斷修噪。從前人留下的碑帖來(lái)看，不論是中原正宗還是來(lái)自夷狄邊緣路媚，在問(wèn)鼎中原坐定江上之后都將拜謁黃帝陵視為必不可少的手段之一黄琼。也許在這里稱作手段不完全確切，但是拜謁黃帝陵的目的之一便是確定自身的正統(tǒng)地位整慎，承于天而服四方脏款。這不僅僅是一代代王朝的習(xí)慣，更是像如今做什么事都要領(lǐng)證書一樣需要個(gè)牌照裤园，一座座碑組成了承前繼后的千年碑林撤师，有的因年久失修，風(fēng)蝕雨打日曬而落寞了其原本的色調(diào)拧揽，但王朝正統(tǒng)的這種心態(tài)仍然沒(méi)有隨這些隨風(fēng)飄逝的塵埃而煙消云散剃盾，就連新中國(guó)的創(chuàng)立也在這留下了供后世憑吊的物件。這種心態(tài)古今有之淤袜，中外有之痒谴，只不過(guò)因時(shí)因地而異，人不能夠數(shù)典忘祖饮怯。
悠悠中華五千年闰歪，泱泱華夏文明延。一個(gè)特殊的歷史機(jī)遇蓖墅，使這位在現(xiàn)實(shí)中難以求證库倘，而在史書記載中在當(dāng)時(shí)相對(duì)惡劣的環(huán)境下生存了百余年最終歸乘龍西去的傳說(shuō)中的黃帝成為了中華兒女的始祖之一临扮。在這里不是數(shù)典忘祖，更不是驕矜自大教翩，而是在求證杆勇，求證一種民族的心理，求證一種在文化意義上的民族意思的超脫饱亿，尤其是文人蚜退，是在尋求一個(gè)精神家園，對(duì)于整天為生活勞碌疲憊不堪的人們來(lái)說(shuō)著實(shí)沒(méi)有精神價(jià)值彪笼，再大的精神財(cái)富在其看來(lái)也換不回一個(gè)能填飽肚皮的饅頭或者半碗米飯钻注，所以有時(shí)的現(xiàn)實(shí)境況我們不能夠理解和強(qiáng)求。
黃帝陵的重點(diǎn)不在于山下那些重點(diǎn)為旅游休息而特設(shè)的景物配猫，當(dāng)然也不是沒(méi)有價(jià)值：歷朝歷代供奉的碑刻幅恋，在歷史的血雨腥風(fēng)中搖曳了數(shù)千年的古松柏樹(shù)，還有古代至今一些名人撰寫的紀(jì)念帖都有極高的品賞價(jià)值泵肄，但是在看了一圈后捆交，內(nèi)心像是缺少了些什么，有幾分的失落腐巢，好像沒(méi)有看到那個(gè)美名遠(yuǎn)揚(yáng)品追，極想尋找和觀賞的黃帝陵碑。在打聽(tīng)了之后冯丙，才知道在山上肉瓦。
雨很大，串串成簾银还，從仿古屋檐上不間斷的順暢的流淌下來(lái)风宁，眼前的寬寬的河流此時(shí)也被蒙在煙雨之中洁墙，平地上的積水也足以將鞋子在瞬間打濕蛹疯，雨水在漫長(zhǎng)但相對(duì)緩和的山坡上如同小河一樣嘩嘩的流個(gè)不停。鞋子濕了热监，還是咬著牙繼續(xù)前行捺弦，與下面的景致完全不同，遠(yuǎn)離了塵世的喧囂孝扛，一個(gè)階梯的上升都有種靠近仙境的感覺(jué)：松柏森然列吼，雨霧繚繞，曲徑通幽苦始，絕對(duì)是拍武俠大片的理想之地寞钥，濕潤(rùn)的空氣中彌漫著淡淡的清香，是夏日太陽(yáng)曬后彌留下的松柏香陌选。如若是在晴天中會(huì)不會(huì)有松脂落下包裹住地上覓食的螞蟻理郑，蛐蛐或者蜘蛛什么的蹄溉，造就千年或萬(wàn)年以后的琥珀也不是不可能的。沿著濕滑的小徑向上攀登您炉，最頂端便是馭龍臺(tái)了柒爵，有人在旁邊說(shuō)：為什么叫馭龍臺(tái)而不叫龍馭臺(tái)呢？當(dāng)時(shí)的我就想兩字一換赚爵，意義卻別有洞天棉胀，馭龍臺(tái)無(wú)論是在氣勢(shì)還是在意義上都是更勝一籌的。來(lái)此目的不是揣摩此詞冀膝，更何況是后人所建之筑臺(tái)無(wú)什么史學(xué)價(jià)值唁奢，有意義的是在這登高望遠(yuǎn)，擁攬滿目勝景窝剖。雨中登陵驮瞧，雖有諸多的不便，卻有百般驚艷之處枯芬，站在馭龍臺(tái)的極高處俯瞰论笔，滿山蔥蘢盡收眼底，水汽在林梢間穿越升騰千所，如同一股紫氣飛升狂魔，使人置身其間有種入仙入圣的感受，從而也不懷疑一些武俠小說(shuō)中那種仙氣繚繞存在的可能性了淫痰，很是一種享受最楷，一種從精神到視覺(jué)的全新的沖擊。
雨仍然很大待错，雨水匯著黃泥蜿蜒而下籽孙，但相對(duì)于在車上靜候出發(fā)而未登陵的朋友們來(lái)說(shuō)，這雨淋得值了火俄。雨中登陵犯建，雨中作別，綿綿不絕的雨簾將天地連為一體瓜客，世界仿佛又進(jìn)入了原始混沌狀態(tài)适瓦，其間，求索的人在穿行谱仪。
2009年8月書
2016年11月修訂
