我不知道高更在咬掉梵高耳朵的時候是怎么想的悴灵，是束縛還是自由的渴望在滋長行為的合理化邏輯……
我不知道高更在畫：我是誰昔善？我從哪里來阱表？我要往哪里去？的時候是怎么想的馁菜，或許不過是溺水的人都渴望掙扎……
如同現(xiàn)在的我茴扁，我在考慮是否應(yīng)該做六休一，人生為什么要按照既有汪疮，而且固定的模式復(fù)制粘貼峭火，這一點我不是特別喜歡毁习。不喜歡的同時還有人說不能吐槽，那更不喜歡卖丸。其實我覺得很多人也未必喜歡纺且，雖然不喜歡，但我們一如既往的在路上稍浆，很多時候在這條路上太久载碌，忘記了是否喜歡……
（忽然覺得文在此處斷掉多少可以顯示些許思想高度，卻耐不仔品恪：嘴欠＜尥А）
剛看了一篇分行文，或許他認(rèn)為是詩弦撩，我才驚覺似乎一度忘記了該怎么寫詩步咪，這不是我的錯，五四運動以來就已經(jīng)如此益楼。自由詩猾漫，表達的就是自由+詩，只是寫著寫著就忘記了詩的音韻和美感偏形，一味沉浸在自由的世界里自由翱翔静袖。這，可不可以俊扭？可以，現(xiàn)在是白話年代坠陈，一切口語均可入詩萨惑，黃瓜、屎尿都可以仇矾，老干體其實都算好的庸蔼。可是為什么在打字的時候產(chǎn)生了羞愧情緒贮匕，這是修養(yǎng)不到家敖憬觥！忽然發(fā)現(xiàn)這是形式上的誤區(qū)刻盐，過于束縛在冠冕堂皇的形式主義之內(nèi)掏膏，羞于宣之于口是對嗎？
時代在前進敦锌，時代在淘汰馒疹！詞譜在被淘汰的過程中被白話文取代，有些像618促銷活動乙墙，網(wǎng)絡(luò)的繁盛中颖变，那個誰的買生均、買、買腥刹！簡單而直接的訴求點马胧，把自由體現(xiàn)到了極致……樂感與節(jié)奏可以視而不見！不衔峰，節(jié)奏可見佩脊，瞬間讓腎上腺狂飆。于是我覺得瞎叨叨可以不注重形式和美感朽色，節(jié)奏也可放棄邻吞，文隨代變，詩歌亦然葫男，文亦然抱冷！這不，還在考慮中的是否做六休一已經(jīng)發(fā)生了量變梢褐，到此處537個字旺遮！果然在追求的過程中偏離常見，只是自己未必知道盈咳，知道的情況下也可以高呼：自由……
劇烈的變化一定伴隨緩慢的調(diào)整耿眉，這是沖突的，也是不沖突的鱼响！忽然之間對自由的定義產(chǎn)生了迷茫鸣剪，肯定句變成了疑念句……什么是渴望滋長的合理化行為邏輯，那是一切事后的修飾丈积、語言筐骇、措辭，而已江滨！而已以后呢铛纬？（此處可結(jié)合現(xiàn)狀細想）
什么是自由？唬滑！文體告唆！經(jīng)濟體！什么是自由晶密？擒悬！
