? 我們小時候花在砍柴上的時間和現(xiàn)在小孩花在課外補(bǔ)習(xí)班的時間差不多(女生就是撥草)弃秆,男孩幾乎每周都要砍柴。農(nóng)村的一切基本就是圍繞柴米油鹽了瞬哼,米、油租副、和鹽小孩子都掙不了坐慰,只能幫忙解決柴草的問題,要是家庭有幾個兄弟的基本就能把家里的柴火問題解決了用僧。
? ? ?雖然砍柴或拔草都不比上學(xué)輕松结胀,但是相比起來小孩們似乎還是更喜歡砍柴拔草,所以我們也是天天盼著周末责循。
? ?每到周末糟港,孩子們便三五成群,呼朋喚友院仿,提前約定好目標(biāo)地點(diǎn)秸抚。行前先換上破衣服速和,膠鞋,把刀磨好剥汤,腰間挷上刀鞘颠放,扛根柴擔(dān),一溜人說笑著出發(fā)了吭敢。若去較遠(yuǎn)的地方還得帶上飯碰凶。在野外吃飯是別有一番滋味的,雖然只是簡單的咸菜配米飯省有,但是因為體力消耗大痒留,肚子餓,吃得比平時都香蠢沿。
? ?蒼茫群山間伸头,一群孩子分散開,沒入樹從舷蟀,幾乎看不到人影恤磷。在大自然的懷抱,你會油然感知人是如此渺幸耙恕扫步!幾乎就是一群螻蟻。綠樹掩映間只有此起彼伏的噼噼啪啪砍柴聲匈子、哂哂嗦嗦剔樹枝的聲響和不時大聲的招呼聲河胎。除此之外就是山風(fēng)或溪澗的水聲。
? ? 砍柴雖是一粗活虎敦,卻也可以分個粗細(xì)游岳,從砍柴中是可以反映一個孩子的脾性的。比較隨便的就是到了山上其徙,就地取柴胚迫,連枝帶葉,或撿些現(xiàn)成的干柴唾那、松枝等捆成捆挑回來访锻。比較講究的孩子會象對待一件藝術(shù)品那樣,選材時選擇比較直的闹获,大小適中的雚木期犬。這類柴質(zhì)地硬,耐燒避诽,燒后火炭質(zhì)量也會很好哭懈。砍下后把枝葉剔去茎用,留下主干遣总,砍成長短合適睬罗,頭對頭尾對尾,整齊地碼成一捆旭斥,再選指頭粗細(xì)的韌性較好的小木條當(dāng)綁條容达,尾端擰個圈眼,結(jié)結(jié)實實地在柴捆的腰間和頭端箍上兩圈垂券。然后把兩捆柴垂直叉在柴擔(dān)兩頭花盐,調(diào)整適當(dāng)?shù)慕嵌龋械倪€打上幾根插梢固定菇爪,挑起來一顫一顫的算芯,即好看又挑著輕松。挑回家后就把柴整齊地堆成垛凳宙,看著自已家的柴垛慢慢長高長大是一件很有成就感的享受熙揍,也足可以讓鄰居和同伴羨慕。
? ? 我們小時候砍柴村里是有限制的氏涩,不能砍活的松樹或杉樹届囚,有個專門巡查的護(hù)林員,鐵面無私是尖,經(jīng)常在村邊的路口攔截意系,若被抓到,柴是要被沒收的饺汹。因為山上松樹杉樹最多蛔添,且大,如果能砍就會比較快兜辞,高效省力迎瞧,所以我們總是挖空心思,千番百計隱藏偽裝弦疮,把松樹包到柴捆的中間夹攒、剝皮曬干蜘醋、涂上泥巴等等胁塞。也有圖省力冒險專扛松樹的压语,那就更得和護(hù)林員斗智斗勇啸罢,小孩們各自分工,放哨胎食、打探扰才、分散走、拐彎路等等不一而足厕怜。雖不準(zhǔn)砍樹衩匣,但剔松樹杉樹的枝條是允許的蕾总,所以我們經(jīng)常做的事是爬到松樹上,把松枝一根一根砍下來琅捏。心軟一些的就給多留幾盤枝生百,心狠一些的把松樹理了個“光頭”或只剩個“尾巴”的也有。
? ?砍柴中小孩間都會互相照應(yīng)柄延,大的帶小的蚀浆,強(qiáng)的帶弱的,不離不棄搜吧。走得快的幫走得慢的挑一程市俊,動作快的幫動作慢的砍些柴都是常有的事。有技術(shù)差的綁得不結(jié)實滤奈,挑到半路柴捆散開的摆昧,那就更要大家一起折騰了!在砍柴中結(jié)交的發(fā)小可以算是最鐵的了僵刮【萃砍柴歸來,藍(lán)天白云下的山道或田埂上錯落地走著一串挑著柴火的孩童隊伍是一道純美卻有點(diǎn)辛酸的風(fēng)景搞糕。
? ?我一直覺得勇吊,象砍柴這樣為生活所需而在身體上負(fù)重的體驗對成長是很有幫助的:“重?fù)?dān)在肩,咬牙也得堅持.....” “你只能一步步朝家走窍仰,少一步也不行......”“你怨不得誰......”汉规。在砍柴的過程中幾乎包含著所有生命哲學(xué)的深層內(nèi)容,人與自然的博弈與融合驹吮,行走與歇息针史,成就與責(zé)任、堅持和放棄........
? ?有時我也不免感慨我們的童年時光太多浪費(fèi)在砍柴之類的瑣事上碟狞,如果能把砍柴拔草的時間和干勁用在學(xué)習(xí)上啄枕,那該有多好,估計個個都是精英啊族沃∑底#可是想象歸想象,對當(dāng)時的我們這就是一種不能選擇的生活狀態(tài)脆淹。絕對多數(shù)農(nóng)村娃也都如我們一樣砍柴或拔草常空,補(bǔ)習(xí)班就是有估計也沒什么生意罷。這種時空上的對比總會讓人格外唏噓盖溺,換成現(xiàn)在的小孩漓糙,他們也許會十分羨慕我們能天天砍柴拔草而不用上補(bǔ)習(xí)班。
? ?相比我們的童年烘嘱,現(xiàn)在小孩們都聰明昆禽、機(jī)智蝗蛙、見多識廣。除了留守兒童外醉鳖,現(xiàn)在的小孩生活條件是足可以使我們羨慕嫉妒的歼郭!可是我總是覺得他們太不接地氣,象生活在空中樓閣上辐棒,如溫室的苗兒病曾、桌上的花瓶。沒有了那種身體上切膚的負(fù)重感漾根、饑渴感泰涂。無法感知土地和自然的博大,人類謀生的不易辐怕。雖各種補(bǔ)習(xí)班完全可以“苦其心智”逼蒙,卻無法“勞其筋骨”,“餓其體膚寄疏,空泛其身”也難做到是牢。總讓我感到修練不足陕截,難擔(dān)大任驳棱。有一次和同在福州工作的同鄉(xiāng)閑聊,她就很不理解單位里的年輕同事一點(diǎn)點(diǎn)小事就大叫很忙很累农曲,多加一會兒班就怨聲四起社搅,“我和他們做著一樣的事,身體也不見得比他們強(qiáng)乳规,但也沒覺得多累過.......形葬,其實那些事和我們小時候比根本算不得什么!........”說句實在話暮的,人到中年笙以,我們這個階段相比年輕的城市新生一代,在知識結(jié)構(gòu)和接受新技術(shù)方面是沒有什么優(yōu)勢的了冻辩,基層的職場上已是“弱勢群體”猖腕。我們唯有的就是從鄉(xiāng)下帶出來的天生的自卑感和砍柴之類的農(nóng)活教會我們的“有擔(dān)在身”的責(zé)任感。它讓我們更加包容微猖、更有耐力谈息、更能擔(dān)當(dāng)一些缘屹。
? 讓小孩回到砍柴時代嗎凛剥?!-----顯然已經(jīng)很不現(xiàn)實了轻姿,別說砍柴犁珠,現(xiàn)在都市小孩就是去外面透透風(fēng)都不容易逻炊,農(nóng)村要砍柴的也不多了吧。前段時間因為出了一些學(xué)生旅游上的事故犁享,現(xiàn)在學(xué)校連組織春游都提心吊膽的余素,我們的孩子成為名副其實的玻璃瓶,只能裝在各自的豪華而峽小空間里每天從學(xué)校到家里來回搬運(yùn)著炊昆。與自然的難得接觸是在爸媽爺奶的簇?fù)硐略诠珗@里漫步桨吊,認(rèn)識作物和家畜是在QQ農(nóng)場或植物大戰(zhàn)韁尸游戲上。有時我就榿人憂天般擔(dān)心當(dāng)下的孩子們是否能挑得起日后的生活擔(dān)子凤巨,如果一輩子都能安安穩(wěn)穩(wěn)在空中樓閣中生活也好视乐,可誰能保證他們以后能都不用下地?我們這一代本身就是從土地中上來敢茁,如果世界變故佑淀,我們隨時可以下到地上,哪怕過繩床瓦灶的生活彰檬,可我們的孩子如何能適應(yīng)了伸刃?---但愿我是榿人憂天罷。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 高世麟(2014.05.05)
? ? ? 本文原載《海峽時報》(2014.08副刋)《鴛鴦溪文藝》