寫在前面：
原來是碎片化時(shí)代閱讀到文章汤锨，但是閱過即忘双抽；即使將每天看到精彩的記在印象筆記，也遺失在角落不去翻閱闲礼。
何不如公開化：公開發(fā)到自己的“簡書”牍汹，供自己輸出、供他人閱讀柬泽。
豈不美哉慎菲！
一、每天聽見吳曉波之“看新興職業(yè)”
1聂抢、新興產(chǎn)業(yè)的興起钧嘶，催生一批前所未聞的職業(yè)。
被認(rèn)為“不務(wù)正業(yè)”的職業(yè)琳疏，卻非常有吸引力有决。
但是，比較小眾空盼。
2书幕、底下一條評(píng)論很有意思
會(huì)不會(huì)有以偏概全的嫌疑：因?yàn)橐涣Ｗ儺惖拇笾ヂ椋驼f芝麻粒很大揽趾？
3台汇、不過，未來的職業(yè)發(fā)展界限越來越模糊，職業(yè)變動(dòng)會(huì)越來越頻繁苟呐，越來越需要不斷更新知識(shí)痒芝，卻是我們面臨的大趨勢。
4牵素、很巧的是看到老王的一篇文章严衬。
這是一篇非常有價(jià)值的文章：不要裸辭笆呆、多用沒推方式请琳、利用獵頭求職、定期職業(yè)體檢和打造個(gè)人品牌赠幕，這五條建議非常有價(jià)值俄精。
既然看到，就應(yīng)該學(xué)習(xí)：
打造個(gè)人品牌（待解決的任務(wù)）榕堰。
二竖慧、待學(xué)：《如何打造個(gè)人品牌》
有輸入，沒輸出局冰，
無法構(gòu)建自己的知識(shí)體系测蘑。
只有大量的輸入，
然后用自己的大腦分鐘康二、重新編譯碳胳，
納入自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，
并構(gòu)建知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系沫勿，
再以文章挨约、演講、分享等形式輸出产雹，
才是真正的學(xué)習(xí)诫惭。
光說不練，假把式蔓挖；光練不說夕土，傻把式。
三瘟判、每天聽本書：《美狄亞》
1怨绣、關(guān)于小說&傳記
一般我們會(huì)認(rèn)為：小說是虛構(gòu)的，沒什么現(xiàn)實(shí)意義拷获；而傳記才是對過去的總結(jié)與記錄篮撑。
其實(shí)，恰恰相反匆瓜。
曾經(jīng)讀到這樣一個(gè)觀點(diǎn)：
小說比傳記更為真實(shí)赢笨。
虛構(gòu)的小說未蝌，才是對真實(shí)人性的藝術(shù)化表達(dá)，從中看到人心茧妒、讀到人性萧吠；
而傳記，更是個(gè)人成功的有意或無意的包裝嘶伟，里面充滿英雄主義色彩怎憋。不信，看看古代官方帝王傳記九昧。
這個(gè)觀點(diǎn)對我最大的影響，是慢慢開始閱讀自己原來不喜歡的虛擬小說毕匀，對看過的傳記產(chǎn)生懷疑铸鹰、降低未來傳記閱讀興趣。
2皂岔、關(guān)于本書
這本書最大的收獲蹋笼，是現(xiàn)實(shí)背景的考量。
（1）讀熊逸老師的《熊逸讀經(jīng)典》這本書最大的體會(huì)：不能以現(xiàn)代人的視角躁垛、眼光剖毯，看待古代人言行和行事風(fēng)格；而是試圖還原歷史和現(xiàn)場教馆，站在那時(shí)逊谋、那刻、那境況去理解古人土铺。畢竟胶滋，過了N年之后，我們也會(huì)變成“古人”悲敷。
（2）看待《美狄亞》這本書的“女人復(fù)仇”的主題：殺害情敵自己親生兩個(gè)兒子究恤，也是如此。
這個(gè)故事背景的背后后德，是女人的地位弱勢部宿，除了復(fù)仇而別無他法的極端宣泄途徑。
3瓢湃、收獲與行動(dòng)
繼續(xù)認(rèn)知人性：人性從來就是由美與丑理张、罪惡與善良等構(gòu)成。
如果我們還無法接受現(xiàn)實(shí)箱季，不是現(xiàn)實(shí)錯(cuò)了涯穷，而是對現(xiàn)實(shí)、對人性的認(rèn)識(shí)還不夠藏雏。
繼續(xù)擴(kuò)大視野拷况，閱讀經(jīng)典小說作煌。
下一本計(jì)劃《福爾摩斯探案全集》
四、萬維鋼精英日課3：博弈論2
? ? ? ? ? ? ? ? ? 群鴉的盛宴
1赚瘦、知其然粟誓，知其所以然
博弈論每個(gè)人或多或少都聽過，但是要真正去說個(gè)一二三起意，可能大多數(shù)人都不知所云鹰服。
其實(shí)，這也很正常揽咕，不是每個(gè)人都把習(xí)慣于專研悲酷、精通；而且亲善，很多事情都是淺嘗輒止设易，流于表面和形式——我就是這樣很沒有意義的度過、浪費(fèi)自己過去三十多年的寶貴時(shí)光蛹头。
2顿肺、存在即合理
上午與同事們交流工作的時(shí)候，又反復(fù)咀嚼了“一年之計(jì)在于春渣蜗、一日之際在于晨”這句話屠尊，越回味，越覺得非常有道理耕拷。
其實(shí)讼昆，中國有很多這樣的俗語、諺語斑胜，之所以能夠流傳下來控淡，肯定有其道理和基礎(chǔ)。只是止潘，因?yàn)槲覀兊目诳谙鄠骱屯Ａ粼诒痴b與彰顯掺炭，而忽略了深刻體會(huì)、認(rèn)知字面背后的意義和內(nèi)涵凭戴；更為缺失的涧狮，是踐行力：缺乏指導(dǎo)人生指導(dǎo)的實(shí)踐。
另一個(gè)有類似感受的一句話是：凡事么夫，預(yù)則立者冤，不預(yù)則廢〉祷荆看看那些大行其道的關(guān)于“計(jì)劃”“自律”“時(shí)間管理”的暢銷類書籍吧涉枫，且不說在千年之間古人就已經(jīng)給我們訓(xùn)導(dǎo)，即使把書看的滾瓜爛熟卻不踐行和實(shí)踐腐螟，這種自我管理類書籍是沒有任何意義的愿汰。
3困后、商家為何扎堆？競爭的緣故衬廷！
4摇予、帕累托最優(yōu)
別再妄自菲薄的說中國人喜歡扎堆啊之類的自我貶低與輕視的話語了。
（又重溫了關(guān)于泰國旅游的這篇文章）
網(wǎng)友評(píng)論亮了：
我們現(xiàn)在走的很多路吗跋，就是現(xiàn)在的發(fā)達(dá)國家也就是既往的老牌資本主義國家有過的路侧戴；我們承認(rèn)的是它們走的比我們快、比我們進(jìn)步跌宛、比我們更文明酗宋。
但不代表他們更高級(jí)。
還記得英國倫敦的別稱“霧都”嗎疆拘？
相比較而言北京的霧霾還有很大空間本缠，
但是現(xiàn)在不也開始慢慢的藍(lán)天碧水？
5入问、經(jīng)典的囚徒困境模型
破解囚徒困境：記得港匪片里面黑幫老大對即將進(jìn)監(jiān)獄的兄弟說過的話嗎？
“好好在里面待著稀颁，老婆芬失、孩子我們幫你看著！”
6匾灶、納什均衡
7棱烂、平民呼喚國王/王座不能空著
1）我們所謂的向往，只是我們的一廂情愿：古代的吃住水平阶女、壽命颊糜、文明程度，豈是現(xiàn)代人所能想象秃踩？
2）當(dāng)我們被所謂的“化肥污染土地”的說法包圍的時(shí)候衬鱼，也不要忘了白居易的“路有凍死骨”的描述。沒有現(xiàn)代化機(jī)械設(shè)備提升耕種效率憔杨、化肥農(nóng)藥提升產(chǎn)出水平鸟赫，何以養(yǎng)活70億人口？
歷史的車輪總是向前發(fā)展消别，政治制度可以復(fù)辟抛蚤、倒推，倒是技術(shù)卻是不可逆的寻狂。
3）不過岁经，所有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步蛇券、人文提升缀壤，大抵都逃不過服務(wù)于國家穩(wěn)定運(yùn)行的最高指示樊拓。
或許，這也是當(dāng)下世界的一個(gè)納什均衡诉位；
唯有新的價(jià)值體系建立骑脱，才能打破當(dāng)下互相制約與合作的世界格局。
對中國古代“大同世界”多了一分期待苍糠！
8叁丧、歷來“槍打出頭鳥”
9、統(tǒng)治者：外儒內(nèi)法
五岳瞭、炫拥娄，是有風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)的
1、中國學(xué)術(shù)圈之怪現(xiàn)狀
從霧滿攔江的公眾號(hào)瞳筏，看到了上面那篇揭開中國學(xué)術(shù)圈現(xiàn)狀的文章：天下論文一大抄稚瘾！
2、小偷思維
我這樣說就是“小偷思維”：自己是賊姚炕，就誣指所有人也是賊摊欠；自己是強(qiáng)盜，就認(rèn)為天下沒有辛勤勞作的人柱宦。
3些椒、No zuo no die
其實(shí)，我想說的是：學(xué)術(shù)抄襲掸刊，這不是世人皆知的嘛免糕？有什么好奇？
關(guān)鍵是我說了也沒有用忧侧，有用也引不起人的關(guān)注石窑。
其實(shí)，我更關(guān)心的是“炫”：No zuo no die
炫蚓炬，是有風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)的松逊！
4、權(quán)健的束（昱輝）總還好嗎
我和很多朋友聊天的時(shí)候說過這樣的話：不是我事后諸葛亮试吁，權(quán)健出事雖不能說必然棺棵，但是對我來講一點(diǎn)不意外；從冠名中超球隊(duì)那一刻起熄捍，就埋下了禍根烛恤。
權(quán)健事件最終被官媒定性“傳銷”，這有什么意外余耽？
束昱輝這是真不知道自己干什么缚柏、如何發(fā)家、賺的什么錢了碟贾。
安靜的待著賺大錢就是咯币喧，為何非要“要名”“留名”轨域？
看看現(xiàn)在的前首富、小目標(biāo)起步的王健林：
再看看當(dāng)年愛馬仕哥：
一個(gè)比一個(gè)低調(diào)杀餐！
都花錢不要成胡潤首富干发。
5、沒文化史翘，真可怕枉长！
拎不清位置祷舀，更是一種悲哀箕肃！
身處乘風(fēng)破浪之時(shí)罚屋，
莫忘總有下坡路滔韵！
6、炫舰蟆，是一種病讶凉，得治辙谜！
我先回去吃了哈～
