有兩本書我非常喜歡，一本是圣敖虮纾克-絮佩里的《小王子》拆撼，另一本是尤瓦爾-赫拉利的《人類簡(jiǎn)史》。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始喘沿，這兩本書就在我腦海中相遇了闸度，慢慢發(fā)酵，產(chǎn)生了某些聯(lián)系蚜印。
你們可能會(huì)覺(jué)得奇怪莺禁，前者是小說(shuō)，后者是歷史書窄赋，它們?cè)趺磿?huì)有聯(lián)系呢哟冬？
它們的相遇在于兩個(gè)看似相似的概念楼熄。一個(gè)是馴養(yǎng)，它出自《小王子》浩峡；另外一個(gè)是馴化可岂，它來(lái)源于《人類簡(jiǎn)史》。
一翰灾、馴養(yǎng)和馴化
1缕粹、馴養(yǎng)的含義
在《小王子》的第21章中，狐貍面對(duì)孤獨(dú)的小王子的請(qǐng)求時(shí)說(shuō)：我不能和你玩纸淮，因?yàn)槲疫€沒(méi)有被你馴服平斩。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你還只是一個(gè)小男孩咽块，就像其他千萬(wàn)個(gè)小男孩一樣绘面。我不需要你 ，你也同樣用不著我侈沪。對(duì)你來(lái)說(shuō)揭璃，我也不過(guò)是一只狐貍，和其他千萬(wàn)只狐貍一樣亭罪。但是如果你馴服了我塘辅，我們就互相不可缺少了。對(duì)我來(lái)說(shuō)皆撩，你就是世界上唯一的了，我對(duì)你來(lái)說(shuō)哲银，也是世界上唯一的了扛吞。
這番話讓小王子想起了自己也曾被一束玫瑰馴服過(guò)，他說(shuō)：那束玫瑰比其他所有的玫瑰都重要荆责，因?yàn)槟鞘撬拿倒謇谋取Ｋ俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的，她身上的毛蟲 （除了留下兩三只為了變蝴蝶而外）是我除滅的做院， 我傾聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡盲泛，甚至有時(shí)我聆聽(tīng)著她的沉默。
這就是馴養(yǎng)键耕，我們傾注自己的時(shí)間和精力等寺滚，構(gòu)建的一種共生關(guān)系。因?yàn)檫@種關(guān)系屈雄，對(duì)于雙方來(lái)說(shuō)村视，彼此都是獨(dú)一無(wú)二的。這是一種非常積極正面的關(guān)系酒奶。
小王子用心去呵護(hù)他的玫瑰蚁孔，用屏風(fēng)保護(hù)它免受風(fēng)雨奶赔，幫它清除蟲子，傾聽(tīng)它心語(yǔ)杠氢，這些都是付出站刑。因?yàn)檫@種付出，玫瑰才對(duì)于小王子來(lái)說(shuō)是唯一鼻百，小王子對(duì)于玫瑰來(lái)說(shuō)也是唯一绞旅。
2、馴化的含義
那么什么又是馴化呢愕宋？
這要從《人類簡(jiǎn)史》第五章史上最大騙局講起玻靡。
在這章節(jié)里面赫拉利提出一個(gè)顛覆性的觀點(diǎn)：農(nóng)業(yè)革命不但不是進(jìn)步，反而是史上最大的一樁騙局中贝，農(nóng)業(yè)革命雖然帶來(lái)了食物量的增加囤捻，但相對(duì)于狩獵采集時(shí)代，人們的生活反而變得更加辛苦和不滿足邻寿。
因?yàn)樾←湹绒r(nóng)作物不喜歡小石頭和蝗蟲蝎土，所以人們需要花費(fèi)大量時(shí)間清理石子和趕走蝗蟲，這需要大量勞動(dòng)绣否，搞得人們腰酸背痛誊涯；
此外，小麥還需要充分生存空間和養(yǎng)料蒜撮，因此那男男女女在烈日下整天除草暴构，從大老遠(yuǎn)引水過(guò)來(lái)為它止渴，收集糞便滋養(yǎng)它生長(zhǎng)段磨。
小麥因此從原來(lái)僅僅在中東一個(gè)很小地方取逾，迅速遍及全球，現(xiàn)在在全球占地200多萬(wàn)平方公理苹支，基本是中國(guó)面積的四分之一砾隅。小麥從原來(lái)只是諸多野草中的一種，現(xiàn)在成為了地球上最成功的植物债蜜。
而人類本來(lái)進(jìn)化方向時(shí)是適應(yīng)于爬樹摘果晴埂，追羚羊的狩獵采集生活，而不是彎腰清石子寻定，努力挑水桶的農(nóng)業(yè)生活儒洛。這些導(dǎo)致人類進(jìn)到農(nóng)業(yè)時(shí)代后出現(xiàn)了大量疾病， 比如椎間盤突出和關(guān)節(jié)炎等特姐。而且人類也因此被長(zhǎng)期鎖定在麥田旁邊晶丘，更為嚴(yán)重的是人類要經(jīng)受饑荒侵襲。
狩獵采集時(shí)代，人們的食物有幾十種浅浮，即便其中幾種有問(wèn)題沫浆，也可以用其他補(bǔ)充。但是農(nóng)業(yè)時(shí)代人們的食物可能就幾種農(nóng)作物滚秩，甚至可能就是一種专执，比如小麥或稻米。因此郁油，一旦出現(xiàn)荒年本股，人們就可以因此大面積死亡。比如中國(guó)59年到61年的三年苦難時(shí)期桐腌，僅僅60年就人口就銳減1000萬(wàn)拄显。
因此，赫拉利說(shuō)：不是我們馴化了小麥案站， 而是小麥馴化了我們躬审。
馴化是一種重度依賴的關(guān)系，它會(huì)讓人們失去獨(dú)立性蟆盐。這是一種負(fù)面的關(guān)系承边。
就像是在農(nóng)業(yè)時(shí)代，我們?nèi)祟愡^(guò)度依賴了小麥等農(nóng)作物石挂，如果沒(méi)有他們我們無(wú)法生存博助。
（ps：小麥到底對(duì)人類是利大于弊還是弊大于利，不是本文討論重點(diǎn)痹愚，本文關(guān)注點(diǎn)是通過(guò)小麥來(lái)揭示馴化的內(nèi)涵富岳。）
其實(shí)在我們生活中還有很多馴化關(guān)系。
以前和朋友聊天時(shí)拯腮，他說(shuō)他的大學(xué)舍友整整從上大學(xué)開(kāi)始到畢業(yè)玩了4年游戲城瞎。上了大學(xué)之后他們沒(méi)有高中時(shí)候明確的學(xué)習(xí)目的疾瓮，且時(shí)間比較自由。這個(gè)時(shí)候?yàn)榱颂钛a(bǔ)空虛飒箭，他們需要尋求精神寄托狼电，因此他們選擇了游戲。在游戲中他們還可以抱團(tuán)取暖弦蹂，且誰(shuí)不玩就等于是脫離群體肩碟。因此，他們被游戲被馴化了凸椿，甚至是被綁架了削祈。
3、馴養(yǎng)關(guān)系和馴化關(guān)系的區(qū)別
那么馴養(yǎng)和馴化到底有什么區(qū)別呢？
馴化的關(guān)系本質(zhì)上是一種重度依賴關(guān)系髓抑。
在這種關(guān)系中咙崎，人們的情感不獨(dú)立，對(duì)自己認(rèn)同感和安全感安全是取決于他人的看法吨拍，一旦無(wú)法取悅別人褪猛，就會(huì)非常沮喪；
同時(shí)人們的思想也不獨(dú)立羹饰，需要他人幫忙解決生活中的大小問(wèn)題伊滋。
巴菲特說(shuō)：他的媽媽就是一個(gè)非常在乎別人看法的人，因此活的非常不開(kāi)心队秩。巴菲特認(rèn)為這種是靠“外部記分卡”來(lái)評(píng)價(jià)自己的笑旺。
我朋友的大學(xué)舍友其實(shí)也是如此，他們的安全感馍资、價(jià)值感和思想筒主，靠的是他們的游戲小群體來(lái)決定的。和群體一起打游戲就會(huì)覺(jué)得有價(jià)值有安全感迷帜，群體的思想左右者了個(gè)體思想物舒。
而馴養(yǎng)關(guān)系本質(zhì)上是一種共同成長(zhǎng)關(guān)系。
在這種關(guān)系中戏锹，人們情感獨(dú)立冠胯，基于自己是不是堅(jiān)守自己原則而非他人看法，來(lái)決定自己價(jià)值感和安全感锦针。人們不會(huì)因?yàn)闊o(wú)法取悅他們而沮喪荠察，擔(dān)心的是沒(méi)有辦法實(shí)踐自己的原則。并且人們的原則也不是獨(dú)善其身的奈搜，而是看重愛(ài)與付出的必要性悉盆，看重與其他人構(gòu)建緊密聯(lián)系。巴菲特自己就是這樣的人馋吗，他稱這樣的人是用“內(nèi)部記分卡”來(lái)評(píng)價(jià)自己的焕盟。
同時(shí)在這種關(guān)系中，人們有自己的獨(dú)立思考宏粤，但是也會(huì)謙遜的聽(tīng)從別人的意見(jiàn)脚翘，集思廣益。因?yàn)槿藗冎雷约菏怯忻c(diǎn)和局限性的绍哎。
馴化關(guān)系給人更多帶來(lái)的是負(fù)擔(dān)和枷鎖来农，而馴養(yǎng)的關(guān)系給人帶來(lái)的更多是滋養(yǎng)和成長(zhǎng)。
二崇堰、當(dāng)馴養(yǎng)的“玫瑰”遇上馴化“小麥”
小王子和玫瑰代表了一種馴養(yǎng)關(guān)系沃于，人類和小麥代表一種馴化關(guān)系。
那么我們?cè)撨x玫瑰還是小麥呢繁莹？
這個(gè)答案不言自明蒋困，但是做到卻很困難雪标。
我們的生活中有太多披著玫瑰的小麥了，有太多馴化我們當(dāng)成了馴養(yǎng)告抄。
之前一個(gè)朋友和我說(shuō)：他的一個(gè)女性朋友的丈夫頻繁出軌打洼，但是她卻選擇了無(wú)視募疮，只要?jiǎng)e讓她知道就行阿浓，那么她就不管了芭毙。因?yàn)樗X(jué)得卸耘，她們已經(jīng)付出了很多時(shí)間磨合，她實(shí)在沒(méi)有時(shí)間和精力再去和另外一個(gè)人磨合侈百。
這就是一種典型的馴化關(guān)系翰铡，她將自己的價(jià)值感和安全感寄托在了這個(gè)男士身上两蟀，這段婚姻上震缭。殊不知她的妥協(xié)是讓她被鎖在了婚姻的牢籠里，讓她帶上了沉重的恐懼枷鎖党涕。
三膛堤、如何做
1 因此肥荔，我們必須辨別清楚生活中的關(guān)系哪些是馴化燕耿，哪些是馴養(yǎng)誉帅。
如果更多帶來(lái)的是負(fù)擔(dān)和枷鎖就是馴化蚜锨，更多給人帶來(lái)的更多是滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的就是馴養(yǎng)亚再。
2當(dāng)我們辨別清楚后针余，那么就要選擇割舍阻礙成長(zhǎng)的馴化關(guān)系饲鄙。
著名的未來(lái)學(xué)家約翰-奈斯比特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自己經(jīng)歷：他說(shuō)他曾經(jīng)做過(guò)肯尼迪教育部部長(zhǎng)，在IBM工作圆雁，后來(lái)又去創(chuàng)業(yè)。只要他覺(jué)得當(dāng)前的工作沒(méi)有太多利于自己成長(zhǎng)的地方伪朽，那么他就會(huì)換一個(gè)工作，去挑戰(zhàn)自己烈涮。這就是勇于割舍的表現(xiàn)，有舍才有得坚洽。
3最后戈稿，我們要將主要精力用于培育馴養(yǎng)的關(guān)系。
3.1培育馴養(yǎng)的關(guān)系的前提是明白讶舰，這種關(guān)系是靠自己努力經(jīng)營(yíng)出來(lái)的需了，而不是天上掉下的餡餅般甲。就像小王子的玫瑰一樣。原來(lái)那只玫瑰也是如千萬(wàn)只玫瑰一樣毫無(wú)區(qū)別，但是因?yàn)樾⊥踝雨P(guān)懷她觅闽，照顧她，所以她才成為小王子的獨(dú)一無(wú)二谱煤。
但是有些人不是這么想刘离，她們?cè)诓幌敫冻龅那闆r下，就想遇到一個(gè)對(duì)自己來(lái)說(shuō)獨(dú)一無(wú)二的人或事物睹栖，一個(gè)自己可以為之付出一切的人或事物硫惕。但是結(jié)果可能是徒增凄涼，因?yàn)槟銢](méi)有付出野来，如何可以得到呢恼除？很大程度上，付出的本身為人或事物賦予了獨(dú)一無(wú)二的意義曼氛。
如果無(wú)法意識(shí)到這一點(diǎn)豁辉，人們甚至可能會(huì)埋怨命運(yùn)的不公，讓自己無(wú)法遇到舀患。
3.2當(dāng)我們明白了馴養(yǎng)關(guān)系中很重要的點(diǎn)是自己的經(jīng)營(yíng)付出徽级，那么我們就要去努力經(jīng)營(yíng)。
馴養(yǎng)的核心是給彼此帶來(lái)情感滋潤(rùn)和心靈成長(zhǎng)聊浅。
因此餐抢，為了讓馴養(yǎng)的玫瑰越發(fā)美麗，我們需要付出精力和汗水低匙，我們需要給它澆灌愛(ài)旷痕，尊重和思想的啟迪。
3.3并且我們要堅(jiān)守自己原則顽冶，將其視作地平線上的恒星欺抗。
馴養(yǎng)和馴化的關(guān)鍵差異就是我們是堅(jiān)守自己內(nèi)心的原則還是基于別人的評(píng)價(jià)，我們是聽(tīng)從自己的聲音還是別人的聲音强重。
比如：我們是愿意做一個(gè)世界上最好的人但是被所有人當(dāng)作最差的人绞呈，還是世界上最差的人但是所有人都認(rèn)為最好的人团滥？
如果要構(gòu)建馴養(yǎng)關(guān)系，那么我們需要前者报强。因?yàn)槿绻沂强粗貏e人的看法，那么這段關(guān)系就是牢籠拱燃，它不能讓我們成為我們自己秉溉，我們只能成為他人心中的樣子而已。
三碗誉、結(jié)語(yǔ)
從圣罢偎唬克絮佩里到尤瓦爾赫拉利，從《小王子》到《人類簡(jiǎn)史》哮缺，從玫瑰到小麥弄跌。
在上述這段旅途上，我們讀懂了兩種人類深刻關(guān)系尝苇。
一種是玫瑰式馴養(yǎng)铛只，一種是小麥?zhǔn)今Z化。
馬克思說(shuō)：人是一切關(guān)系的總和糠溜。
人本主義心理學(xué)大師羅杰斯說(shuō)：我淳玩，是一切體驗(yàn)的總和。
實(shí)際上非竿，人們的體驗(yàn)就是在與萬(wàn)事萬(wàn)物的關(guān)系中呈現(xiàn)出來(lái)的蜕着，你有什么樣的關(guān)系，就會(huì)有什么樣體驗(yàn)红柱，你就是什么樣子的承匣。
朋友么，你們是選擇馴養(yǎng)關(guān)系呢锤悄，還是馴化關(guān)系呢韧骗？
作者：陳煒
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