2觅彰、存錢不如教子，閑坐不如讀書
一钮热、好的家庭教育填抬，才是最貴重的家產(chǎn)
父母總希望可以把最好的東西留給孩子，這其中最寶貴的隧期，并不是多少財(cái)產(chǎn)飒责，而是父母對(duì)孩子的教育
漢朝的時(shí)候，漢高祖劉邦分封了一百多位功臣仆潮，其中蕭何為劉邦穩(wěn)定后方宏蛉，對(duì)新朝的建立居功至偉，所以劉邦分給他很多肥沃的良田鸵闪。
但是在蕭何堅(jiān)決不接受檐晕，反而要了很多貧瘠的次田
劉邦問他為什么，他說，貧瘠的土地可以督促子孫勤勞耕種辟灰，懂得節(jié)儉个榕。而肥沃的封地，孩子就容易變得好吃懶做芥喇，這樣家族慢慢就會(huì)沒落西采。
果不其然，在一百年之后继控，這一百多位功臣的家族大多沒落了械馆，但是蕭何家卻依然興旺。
曾國藩曾說過武通，如果孩子不經(jīng)苦難霹崎，是不能成材的孩子一定要給他坎坷，給他磨礪冶忱，而不是給他各種卓越的條件尾菇。
在曾國藩的家訓(xùn)中，“窮”是“善身”之道囚枪。
在寫給大兒子曾紀(jì)澤的家書中派诬，曾國藩說：“凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同链沼，庶幾可以成大器默赂。”
意思就是括勺，越是富家子弟缆八，越是官宦子弟，越能勤儉自律疾捍，越能在物質(zhì)生活上主動(dòng)跟貧寒之士一樣耀里，這樣的孩子將來才有可能成大器。
給孩子再好的教育拾氓，都不如讓他親自去感受一下成人世界的“不容易”！
正如曾國藩所說：“子侄除讀書外底哥，教之掃屋咙鞍、抹桌凳、收糞趾徽、鋤草续滋，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也孵奶∑Ｗ茫”
今天的父母，總想著把最好的條件給孩子，這其實(shí)是在害孩子朗恳。
成長過程中湿颅，物質(zhì)越充裕，孩子就越不能懂得感恩粥诫，越不懂得勤勉油航，好吃懶做，害人害己怀浆。
反之谊囚，給孩子正確的教育，是讓孩子懂得困難與艱辛执赡。
引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)勤奮和努力镰踏，這才是對(duì)孩子最深邃的饋贈(zèng)。
二沙合、世間第一等事奠伪，還是讀書
古往今來，在學(xué)問和事業(yè)上有所成就的大家灌诅，幾乎沒有一個(gè)人不喜歡讀書的芳来。
蘇軾被貶到海南島，沒有隨身攜帶書籍猜拾，在簡陋的草棚里即舌，和兒子一起默書抄書，樂此不疲挎袜。
王陽明被貶龍場顽聂，本是毒瘴之地掙扎求生，他卻依然不忘研習(xí)《易經(jīng)》盯仪。
曾國藩半生戎馬紊搪，行軍途中哪怕再忙，他也會(huì)抽時(shí)間看書全景。
讀書是一種享受耀石，是一種樂趣，甚至是一種生活方式爸黄。
打開一本好書滞伟，我們可以獲取各種不曾懂得的知識(shí)，了解不同的見聞炕贵，甚至可以聆聽智者的人生感悟梆奈。
它能開闊人的眼界，給人以精神的動(dòng)力與養(yǎng)料称开，使人心胸豁達(dá)亩钟，目光高遠(yuǎn)乓梨，成為一個(gè)豐富的人。
腹有詩書氣自華清酥，經(jīng)常讀書扶镀，氣質(zhì)自然變了。
曾國藩說：“人之氣質(zhì)总处，由于天生狈惫，很難改變，唯讀書則可以變其氣質(zhì)鹦马。古之精于相法者胧谈，并言讀書可以變換骨相≥┢担”讀書可以變化人的氣質(zhì)菱肖，甚至改變一個(gè)人的骨相。
所以旭从，一個(gè)人的容顏稳强，三十歲之前靠遺傳，三十歲之后和悦，靠的是自己退疫。
現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，無論在工作上鸽素、個(gè)人交際中又或者日常生活中承受著巨大的壓力褒繁，當(dāng)你沉浸于一本好書時(shí)，所有的壓力都會(huì)消失不見馍忽。一本好的小說可以帶你進(jìn)入另一個(gè)境界棒坏，讓你享受現(xiàn)有的時(shí)刻，忘記壓力遭笋，享受放松坝冕。
就像清代姚文田所說，“世間數(shù)百年舊家無非積德瓦呼，天下第一件好事還是讀書喂窟。”
1央串、【最好的家風(fēng)谎替，是內(nèi)心的善良】
百般算計(jì)，不如積德行善蹋辅，厚德載物，厚德養(yǎng)家挫掏，一個(gè)家庭最好的風(fēng)水侦另，是善良。
《周易》上說：“積善之家，必有余慶褒傅；積不善之家弃锐，必有余殃〉钔校”
民間有這樣一個(gè)傳說霹菊，說劉伯溫隱居后，有一次夏日趕路支竹，十分口渴旋廷，正好路過一戶人家，于是向女主人討水喝礼搁。
結(jié)果女主人舀了一瓢水饶碘，卻在水中撒了一把秕谷皮。
本來趕路就已經(jīng)十分口渴馒吴，還要被女主人如此捉弄扎运，可是怎奈方圓幾里只有這一戶人家，劉伯溫只好一邊吹一邊慢慢喝饮戳。
休息好后豪治，女主人得知他會(huì)看風(fēng)水，就請(qǐng)他幫忙選塊地方扯罐，他想著女主人如此對(duì)自己负拟，就隨手指了一處地方。
十幾年之后篮赢，因緣巧合齿椅，他再次經(jīng)過那個(gè)地方，卻看到當(dāng)年那戶人家家富兒孝启泣，很是奇怪涣脚。
這時(shí)女主人認(rèn)出了這就是當(dāng)年給自己指點(diǎn)風(fēng)水的先生，對(duì)他千恩萬謝還把他請(qǐng)進(jìn)了家門寥茫。
在席間遣蚀，劉伯溫問起當(dāng)年為何撒秕谷之事，這時(shí)女主人笑著解釋道：
當(dāng)年看你趕路著急纱耻，又是滿頭大汗芭梯，若是讓你猛灌解渴，不僅解不了渴弄喘，還會(huì)讓你生病玖喘，因此撒秕谷讓你緩緩氣，慢慢喝蘑志。
聽了女主人的話累奈，劉伯溫才知道自己是誤會(huì)了贬派，感嘆道：善良之家不用看風(fēng)水，哪里都是福興寶地澎媒！
確實(shí)搞乏，存善心，做好事戒努，助人為樂请敦，謙和慈悲，必會(huì)造福自己储玫，有這樣的家風(fēng)侍筛，何愁子孫不發(fā)達(dá)，家族不興旺缘缚？
想要被別人善良的對(duì)待勾笆，就先要善待他人。
佛家常說：福報(bào)在后面桥滨。善良的人只是眼下吃虧窝爪，但是他們將來福澤深厚，甚至可以惠及子孫齐媒。
〔厚德載物蒲每，厚道養(yǎng)家〕
厚道，是一種樸拙的智慧喻括，
是一種大智若愚后的遠(yuǎn)見邀杏。
知人不必言盡，留些口德唬血。
責(zé)人不必苛盡望蜡，留些肚量。
才能不必傲盡拷恨，留些內(nèi)涵脖律。
鋒芒不必露盡，留些深斂腕侄。
得理不必爭盡小泉，留些寬容。
人這一生啊冕杠，只有懷著感恩之心微姊，才能遇貴人。
浮躁的社會(huì)分预，越善良兢交，越幸運(yùn)，愿我們從善如流笼痹，德行天下配喳！成就別人飘诗！就是成就自己！
一個(gè)家庭最好的風(fēng)水界逛，就是善良。
