當(dāng)我們知道了原生家庭對我們的影響假瞬，也知道了只孝不順才能逃離詛咒，那么這一篇我們要講怎么逃離迂尝？
為什么要逃離脱茉？首先大家要記住一個核心的重點啊，人是環(huán)境的產(chǎn)物垄开，一方水土養(yǎng)育一方人琴许，屌絲群里無英雄，所以同學(xué)們你覺得人是主動改變還是被動改變的榜田？
這里啊，我要告訴你一個世界的真相净捅，人啊灸叼，一定是被動改變的庆捺，任何主動改變的都會讓人非常的痛苦滔以，因為人性就是趨利避害你画，人性就是追求享樂桃漾，逃避痛苦撬统，對不對恋追？
所以你要主動的去減肥也好，主動的要變富也好嗅绸，主動的要去追求女孩子也好撕彤，往往你會發(fā)現(xiàn)你很難達(dá)成自己想要的目的！
我給你舉個例子蚀狰，當(dāng)有一個人路過睦裳，聽到有一只小狗在叫，然后他走過去哥蔚，發(fā)現(xiàn)原來的這些小狗啊糙箍，坐在釘子上了，于是呢抖格，他好奇的問狗主人雹拄，這只小狗坐在釘子上一直叫著滓玖，為什么它不走開呢势篡？
這個時候啊禁悠，狗主人說了一句讓人覺醒的話兑宇。狗主人說啊顾孽，小狗之所以叫著不走開祝钢，那是因為他還不夠痛。
同樣的道理拦英，人只有在最痛苦的情況之下才會想著改變，也就是說疤估，人只會在相應(yīng)的環(huán)境下才會自動改變，否則霎冯，你是很難說服一個人去改變的，認(rèn)同嗎沈撞？
有一句古話說得好嘛慷荔，人教人教不會，事兒教人一遍教會缠俺，所以請記住這句話贷岸，人一定是在一個被動的環(huán)境里面磷雇，才能不停的去吸收和成長自己。
比如說學(xué)習(xí)是不是一種主動行為？那肯定是，但是如果你身邊都是學(xué)霸呢呢堰？你會不會被動的成長是不是抄瑟？
那么如果你現(xiàn)在跟一群屌絲在一起鞋拟，天天打螺絲骂维，天天喝啤酒擼串，天天講一些低俗的笑話贺纲，那會有人給你提建議嗎航闺？提賺錢的建議嗎？有好的方法給你嗎猴誊？不可能潦刃。
所以人是不是會被環(huán)境影響，近朱者赤懈叹，近墨者黑乖杠！但是如果你現(xiàn)在跑到一個商學(xué)院，你旁邊都是吹牛逼的人澄成，那你是不是會吸收他們的想法胧洒，對你的認(rèn)知會不會有提高呢？
我告訴你墨状，肯定會卫漫。就好像孟母三遷的故事，大家早已耳熟能詳肾砂。孟母是一位非常注重環(huán)境教育的母親列赎，她相信啊，環(huán)境對孩子成長的影響至關(guān)重要镐确。
為了給孩子提供一個有利于他學(xué)習(xí)和成長的環(huán)境啊包吝，孟母決定搬家肛根。第一次呢，他搬到了一個墓地附近漏策，但很快他發(fā)現(xiàn)這里的環(huán)境啊派哲，并不適合孩子成長。
孟子由于受到周圍環(huán)境的影響掺喻，經(jīng)常模仿那些喪葬的儀式芭届，這個讓孟母意識到墓地附近的環(huán)境對孟子的成長不利，于是孟母決定再次搬家感耙。
這一次呢褂乍，她帶著孟子搬到了市場附近，然而市場的喧鬧和繁華同樣也影響了孟子的學(xué)習(xí)即硼，她還發(fā)現(xiàn)孟子開始模仿市場上的叫賣聲和商販們的言行舉止逃片。
就這樣呢，孟母再次意識到了只酥，這個環(huán)境好像也無法為孟子提供良好的學(xué)習(xí)氛圍褥实。最后呢，孟母和孟子呢裂允，搬到了學(xué)宮附近损离，在這里啊，孟子被學(xué)宮中的學(xué)者和他們的學(xué)術(shù)氛圍所吸引绝编，逐漸培養(yǎng)出對知識的熱愛和對學(xué)問的追求僻澎。
在這樣的環(huán)境里，孟子茁壯成長十饥，后來成為了一位杰出的思想家窟勃、教育家，成為儒家學(xué)派的代表人物之一逗堵。
所以各位秉氧，同樣的道理，你愿意在一個不賺錢的環(huán)境過得很安逸砸捏，還是到一個很賺錢的環(huán)境里面過得相對痛苦呢谬运？
這就要看你愿意在哪個環(huán)境里面選了，所以這才叫做選擇大于努力垦藏，大家要記住梆暖，普通人我們要想改命啊，爬也要從農(nóng)村里面給我爬出來掂骏，因為環(huán)境對我們的影響實在是太大了轰驳！
所以說啊，有的時候呢，你就需要爬到大廠级解，大的盈利的集團(tuán)冒黑，大的盈利的機構(gòu)，你才有可能改變自己的命運勤哗，對不對抡爹？
這個時候你如果爬得出來，你就悟了芒划，看到這兒你就應(yīng)該明白冬竟，為什么有些父母雖然窮，但是他砸鍋賣鐵也要供小孩去讀書民逼，出去讀書的原因泵殴。
這就是改變環(huán)境，人只有在環(huán)境的影響之下拼苍，被動的改變自己笑诅，才能把自己的屬性調(diào)整過來，把貧窮的基因給改變掉疮鲫！
比如我把你放到國外吆你，你3個月就學(xué)會了英語，我現(xiàn)在讓你主動去學(xué)英語棚点，你會學(xué)嗎早处？你不會學(xué)，因為你會覺得學(xué)英語很痛苦瘫析，為什么？因為你沒有那個環(huán)境默责，這就是被動的秘密贬循，所以你們覺得被動的成長厲不厲害？
你需不需要這種被動的成長桃序？所以啊杖虾，你們現(xiàn)在唯一一次向命運的抗?fàn)幘褪橇嗥鸢缓筚I一張火車票媒熊，或者是買一張飛機票給我走出去奇适，這是最難的。
當(dāng)你什么時候做出這樣的決定芦鳍，你的人生才會開始發(fā)生改變嚷往。不相信，你去看看所有的政界柠衅、世界上的那些從底層爬出來的風(fēng)云人物皮仁，哪一個不是環(huán)境的產(chǎn)物，無一例外都是。
如果當(dāng)年毛主席聽從父親的話贷祈，一輩子窩在韶山里趋急，他不出來求學(xué)，不去長沙势誊，不去北京呜达，見見世面，接受外界的信息粟耻。
那么他后來怎么可能成為中國偉大的無產(chǎn)階級的革命領(lǐng)導(dǎo)人呢闻丑？不可能，因為在韶山勋颖，他貧窮的命運是注定很難改變的嗦嗡，只有出去，去求學(xué)饭玲，去向外社交侥祭，向上社交，才有可能改變自己的命運茄厘。
其實本質(zhì)上呢矮冬，也是在對抗熵增，所以外出跟別人交換信息就是對抗熵增次哈。2019年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎頒發(fā)給了三位研究貧窮本質(zhì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)獎胎署，他們分別是阿比·奇特班納吉、埃斯特·杜佛洛窑滞、邁克爾·克雷莫琼牧，其中阿比·吉特班納吉和埃斯特·杜弗洛他們倆是兩口子，是夫妻關(guān)系哀卫。
他們共同撰寫了貧窮本質(zhì)的一書巨坊，他們前后研究了貧窮的人群，研究了十幾年此改，得出了窮人三大貧窮的核心：
第一趾撵，窮人的操作系統(tǒng)有問題，比如他不敢爭共啃，不敢搶占调，缺乏上升的動力和想法；
第二移剪，窮人普遍沒有學(xué)習(xí)環(huán)境究珊，他無法接受外面更多的信息，思想非常的封閉挂滓，固執(zhí)苦银、守舊啸胧；
第三，窮人不敢投資自己幔虏，久而久之呢纺念，就造成了短視，他們只顧眼前利益想括，更不會延遲滿足陷谱，又沒有錢學(xué)習(xí)，進(jìn)而更不可能去突破自己的認(rèn)知瑟蜈，所以窮人就會越來越窮烟逊，進(jìn)入死循環(huán)里面蔗衡，一輩子都無法翻身避消。
所以要改變的第一步就是我們逃離和遠(yuǎn)離原來貧窮的地方嘀韧，換一個全新的描验、富有的、有朝氣的環(huán)境琅拌，學(xué)習(xí)對的課程雏胃，給自己重新組裝一套全新的操作系統(tǒng)遗嗽，這樣我們才有機會去改變我們的命運掂林，才能擺脫貧窮對我們的限制臣缀。
各位，當(dāng)我們明白了這些底層邏輯泻帮，我們也逃出來了精置，也到了一個全新的城市了，那么我們接下來要干嘛呢锣杂？是不是要找老板脂倦、找大哥、找靠山蹲堂？那么怎么去搞定老板狼讨，搞定貴人，搞定大哥呢柒竞？下一文章我來給你系統(tǒng)的揭秘。
