書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔，而文學(xué)名著無(wú)疑是燈塔上那盞最閃亮耀眼的明燈钧嘶。它歷經(jīng)千年淘洗棠众，遺存華章，福及人類有决；它開啟心智闸拿，滋潤(rùn)生命，塑造靈魂书幕。它是一種文化底蘊(yùn)新荤，更是一種文化的傳承。
青山翠竹台汇，古樸的吊腳樓苛骨，聳立的小白塔，一脈清流相伴隨……正如作者所說(shuō)“美麗總是愁人的”苟呐。沈從文以他特有的筆法痒芝，為我們勾勒出一幅湘西風(fēng)情畫。
《鴨窠圍的夜》是《湘行散記》中的一個(gè)名篇牵素，是沈從文散文代表作严衬。1934年沈從文回鄉(xiāng)看望病重的母親。他和張兆和商定寫信報(bào)告旅途的情況笆呆，這些書信后來(lái)結(jié)集為《湘行書簡(jiǎn)》请琳，沈從文的《湘行散記》正是根據(jù)這些書簡(jiǎn)寫成的。
《湘行散記》表面看來(lái)是回鄉(xiāng)的游記腰奋，但作家著重表現(xiàn)了湘西的歷史與未來(lái)单起，以及當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的湘西與作家創(chuàng)作中構(gòu)筑的審美理想的湘西的碰撞抱怔，已經(jīng)帶上文化反思的意味劣坊，沈從文藉散文自由、靈活地抒發(fā)心曲屈留。
而《鴨窠圍的夜》是作家在夜泊鴨窠圍這個(gè)靜謐的夜晚把心曲吐露的更為真摯局冰、優(yōu)美测蘑、感人，是整個(gè)散文集中最為動(dòng)人的篇章康二。
《鴨窠圍的夜》正是通過(guò)對(duì)水手和吊腳樓妓女的人性美的描寫碳胳，使這個(gè)夜晚更加美麗迷人。一個(gè)漫長(zhǎng)沫勿、寂寥挨约、寒冷的夜，在沈從文的筆下产雹，勾勒出一幅靜謐而迷人的山水畫诫惭。“人性”之光的點(diǎn)點(diǎn)燈火永遠(yuǎn)閃爍，溫暖著寒夜中人們的心房......
“人性”有善有惡蔓挖，自古就有“性善論”和“性惡論”兩派哲學(xué)的斗爭(zhēng)夕土。有的作家著重表現(xiàn)“性惡”，而沈從文在湘西諸作卻著重表現(xiàn)“性善”瘟判。因此文章所表現(xiàn)出來(lái)的便是善良怨绣、熱情、誠(chéng)實(shí)拷获、樸素篮撑、雄強(qiáng)，這些都是美好的品質(zhì)匆瓜，也不應(yīng)該隨著現(xiàn)代文明而消失咽扇，因而它具有永恒的魅力......
而那些既好看又好玩的吊腳樓，那吊腳樓上婦女唱小曲的聲音陕壹，那吊腳樓下使人憂郁卻又固執(zhí)柔和的小羊叫质欲，那河岸邊的大小船只，那趁融雪漲水放下的木筏糠馆，那岸上船上的人語(yǔ)聲嘶伟，那船上忙活著的水手的野話，都在沈從文的“性善”下又碌，在黑暗占領(lǐng)了全個(gè)河面時(shí)九昧，顯得格外突出又格外溫馨，充斥著的是那滿滿的湘西情毕匀。尤其是那木筏上的火光铸鹰，那吊腳樓的燈光，以及上岸下船在河岸大石間飄忽動(dòng)人的火炬紅光皂岔。都在漫漫長(zhǎng)夜中蹋笼，作出了最美的“鴨窠圍的夜”。
湘西之妙，妙在水手剖毯；湘西之暖圾笨，暖在燈火；湘西之美逊谋，美在“鴨窠圍的夜”......
