從人民的名義里面可以看出呻袭，中國就是一個怪現(xiàn)象的國家证舟。人民的名義為什么火？因為它貼近實際生活心墅◆媛酰婚姻是一個國家幸福指數(shù)的基本元素持灰，是個人人生履歷的奠基石。一個人的婚姻负饲，注定一個人的一生堤魁。
什么樣的婚姻是人們期望的？婚姻是可以選擇的嗎返十？是可控的嗎妥泉？祁同偉遇上梁璐，就算再深的資源背景洞坑，本質(zhì)如梁璐這樣的女人盲链，自以為是，思想僵化检诗，知識老化匈仗，等待火化，她能做什么逢慌？高育良呢悠轩？這些女人，以點帶面攻泼，她們可謂出生不謂不顯赫火架，學(xué)歷不謂不高，受教育的資源忙菠，環(huán)境不可謂不優(yōu)越何鸡，然而結(jié)果呢？在婚姻里面她們除了勉強擠兌出來的偶爾的猙獰的笑臉牛欢，就剩下冷嘲熱諷骡男，虛以委蛇。比起高家姐妹傍睹，對于婚姻隔盛，她們一無是處。
女人的溫柔體貼拾稳，善解人意吮炕，比任何東西都重要。因此访得，婚姻的幸福和學(xué)歷無關(guān)龙亲，和金錢也無關(guān)，和一個人的本質(zhì)有關(guān)。那些頑固不化鳄炉，冥頑不靈的東西杜耙，始終如此，能有什么辦法迎膜？只有寄希望于來生泥技。因此浆兰，祁同偉選擇自盡磕仅，期待來生，他沒有錯簸呈，他的一生與命運抗?fàn)庨哦^了，他還是人生的贏家蜕便！是社會造出了這樣一個祁同偉劫恒，并不是祁同偉違背社會。
因此轿腺，以人民的名義來說两嘴，就婚姻而言，中國的學(xué)歷族壳，如果一概而論憔辫，就是他媽的扯淡。
