如果讓你選擇舞蔽，一個充滿歧視的世界和一個功利的世界荣病，會選哪個？相信很多人都不喜歡這兩個選項渗柿，做猶豫狀个盆。
那如果是沒有歧視的世界和功利的世界，你會選擇哪個呢做祝？大多數(shù)肯定就很愉快的選擇了沒有歧視的世界砾省。
可我很負責(zé)任的告訴你，其實混槐，沒有歧視的世界编兄，就是功利的世界。
為什么這么說声登？那我們先看看什么是歧視狠鸳。
歧視，在百度百科中的定義是：人對人就某個缺陷悯嗓、缺點件舵、能力、出身以不平等的眼光對待脯厨，使之得到不同程度的損失铅祸，多帶貶義色彩，屬于外界因素引發(fā)的一種人格扭曲。
我不是很喜歡這個定義临梗，它只是從社會學(xué)和心理學(xué)上對歧視做了簡單的定義涡扼，但它無法解決實際問題。
比如兩個銷售員盟庞，一個人月銷售能達到10萬吃沪，另外一個只能達到2萬，結(jié)果第一個銷售員的月薪比第二個銷售員月薪要高什猖，按照上面的定義票彪，這就是歧視。這就是歧視不狮？降铸！
因此，我更喜歡諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主加里貝克爾教授的定義：只有當(dāng)歧視者愿意放棄一定的利益荤傲，例如收入垮耳、利潤颈渊、工資或享受遂黍，以便滿足他個人的偏好時，才是歧視俊嗽。
舉個栗子：某企業(yè)老板雾家，歧視黑人，在一個白人和一個黑人來招聘的時候绍豁，即使黑人的工作能力比白人強芯咧，這個老板依然選擇了白人。因此竹揍，這個老板放棄了黑人帶來的高效益敬飒。這個時候，我們可以說這個老板歧視黑人芬位。如果白人的能力更強呢无拗？這就不能叫歧視。
所以昧碉，上面關(guān)于銷售員的案例英染，不能夠叫做歧視，只能夠叫做區(qū)別對待被饿。
當(dāng)不存在偏見的時候四康，凡事以帶來的最終效益來區(qū)別對待的世界，就是沒有歧視的世界狭握。那最終的效益以什么來衡量呢闪金？金錢！絕大部分情況下都是以金錢來衡量论颅，即使是精神上的效益（比如愛哎垦、情懷等）喝检，在商人的手中，還是會轉(zhuǎn)化為金錢撼泛，因為金錢最直接挠说，可衡量≡柑猓或者损俭，咱們再直白一點，那就是認錢不認人潘酗。
功利的世界杆兵，可以說就是認錢不認人的世界。所以仔夺，我們就可以近乎的得出一個結(jié)論琐脏，沒有歧視的世界就是認錢不認人的世界，就是一個功利的世界缸兔。
不要不喜歡這個結(jié)論日裙，我也不喜歡，但如果非要我選惰蜜，我還是會選功利的世界昂拂，就像咪蒙所著的《我喜歡這個功利的世界》里的觀點一樣，功利的世界抛猖，認可的是你的努力格侯，而非“有種”的“王侯將相”。所以财著，你知道為什么那么多人喜歡去大城市了嗎联四？因為那里比小城市更功利。
如果你能理解我的觀點撑教，那請再往下看朝墩。
那如何在這個功利的世界活得更好？
我們繼續(xù)從經(jīng)濟學(xué)的角度來分析驮履，把自己比作一個商品鱼辙，活得更好，就是在市場中擁有更高的價值和價格玫镐。
對倒戏，是要將價值和價格分開來討論，因為這兩個要素不能完全對等恐似。
首先是價值杜跷，我們高中的時候?qū)W過，商品的價值是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定的。通俗一點葛闷，就是商品價值由其成本決定憋槐。而價格就不同了，商品的成本能夠影響價格淑趾，但真正決定價格的還是商品的供給和需求阳仔。
我們把這個經(jīng)濟學(xué)理論遷移到個人發(fā)展角度來看，個人商品價值取決于個人的能力大小扣泊。而個人的商品價格就取決于個人能力在社會上被需要的程度近范。
為了更好的詮釋這個觀點，我們來看藝術(shù)史上兩位大家的例子延蟹。他們分別是梵高和畢加索评矩。
梵高和畢加索都是西方的藝術(shù)大家，分別開創(chuàng)了一個時代阱飘。而這兩個人的命運卻大相徑庭斥杜。梵高終其一生窮困潦倒，靠人救濟沥匈，最終自殺而亡蔗喂，而畢加索卻能夠從一個沒錢、沒人咐熙、沒背景的屌絲逆襲成為當(dāng)時的藝術(shù)大佬弱恒，名利雙收，并在有生之年看到自己的作品被捧進羅浮宮棋恼。
二者藝術(shù)實力在當(dāng)時都屈指可數(shù)，旗鼓相當(dāng)锈玉，那為什么會有如此的差別呢爪飘？
如果把藝術(shù)實力比作兩個人的商品價值，那兩個人活著時候的賺取的財富狀況就可以比作他們不同的價格拉背。很顯然师崎，這兩個人價值相似，但價格天差地別椅棺。為什么犁罩？
答案就是因為二者的營銷策略不同×骄危或者是說床估，畢加索知道如何去營銷自己，讓自己的價值被更多人需要诱渤，從而提高自己的價格丐巫。而梵高一生只知道悶頭畫畫，雖然技藝高超，但到死后递胧，他的作品才被賣到天價碑韵。
關(guān)于畢加索是如何使用營銷策略的，歡迎大家去微信搜索“意外藝術(shù)”缎脾，里面有關(guān)于畢加索逆襲之路的介紹祝闻。
另外一個例子，前幾天在秋葉大叔的微信公眾號“幻方秋葉PPT”中遗菠，秋葉大叔發(fā)表了一篇名為《PTT做得好的人治筒，到底是怎樣賺錢的？》一文中舷蒲，也表達了類似的觀點耸袜。
文中說，秋葉大叔自己做PPT的能力并不是PPT圈子里最厲害的牲平，但是他卻是PPT圈子里最賺錢的堤框。為什么呢？因為秋葉大叔具備了其他PPT高手所不具備的能力——營銷能力纵柿。
文中把這個營銷能力分解成了改變別人蜈抓、說服別人、營銷別人和組織別人的四個方面的能力昂儒。當(dāng)具有了這些營銷能力之后沟使，你就能很容易將自己的價值轉(zhuǎn)化為別人的需求，從而提高自己的價格渊跋。
所以說腊嗡，通過努力，讓自己學(xué)會更多技能拾酝，提升自己的價值還不夠燕少，我們還必須還要找對需求，通過營銷蒿囤，讓個人的價值被市場所需要客们，創(chuàng)造并提高需求，這樣價格才能夠提升材诽。比如底挫，可口可樂不是最營養(yǎng)的飲料，但是卻是賣得最好的飲料脸侥，是因為營銷創(chuàng)造了需求建邓，提升了價格。另外湿痢，科比和鄧肯都是NBA一個時代的巨星涝缝，但科比則會通過營銷扑庞，用一個賽季來向我們告別，而鄧肯則只用了幾秒鐘拒逮。所以商人們更喜歡科比的商業(yè)價值罐氨，科比的價格相對更高。
綜上所述滩援，從經(jīng)濟學(xué)的視角來看栅隐，功利的世界看重最終的效益，認錢不認人玩徊，反而能夠消除歧視租悄，能夠刺激每一個人通過努力來改變自己的命運。
同時想要在這樣一個社會提高自己的身價恩袱，不僅需要努力練習(xí)自己的技藝泣棋，變成一個別人眼中厲害的人，同時還要找準需求畔塔，學(xué)會營銷潭辈，讓自己的價值被社會更多的需要，才能獲得更多的財富澈吨。
