? ? ? ? 現(xiàn)代美學(xué)大師王國維在他的《人間詞話》中從宋代三首言情詞中提煉出人生三境界——“古今之成大事業(yè)租悄、大學(xué)問者发框，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹吁津。獨(dú)上高樓，望盡天涯路晌块。’此第一境也帅霜〈冶常‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴身冀《凼’此第二境也÷Ц‘眾里尋他千百度珍促，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處剩愧≈硇穑’此第三境也∪示恚”可謂從言情中悟理之高手穴翩。讀詞通透，詞里詞外兼顧世事五督，通達(dá)皆學(xué)問，恐怕宋代詞人概莫能及瓶殃。
? ? ? ? 我們不妨再看一下這些此人的卿卿我我：
? ? ? ? 第一境界:晏殊《蝶戀花》
? ? ? ? 檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去充包。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。
? ? ? ? 昨夜西鳳凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路遥椿。欲寄彩籠兼尺素,山長水闊知何處!
? ? ? ? 第二境界:柳永《蝶戀花》
? ? ? ? 佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際基矮。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。
? ? ? ? 擬把疏狂圖一醉,對酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味冠场。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴家浇。
? ? ? ? 第三境界:辛棄疾《青玉案》
? ? ? ? 東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨碴裙。寶馬雕車香滿路钢悲。鳳蕭聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。
? ? ? ? 峨兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去舔株。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處莺琳。
? ? ? ? 從以上三首詞中，無處不傾訴者一對一载慈，男對女的呢喃之語惭等。像我們這些俗人、粗人讀到此也不枉讀過宋詞办铡，死讀宋詞辞做，僅此而已琳要。即使產(chǎn)生一些聯(lián)想，也不過是有一些非分之想秤茅。這樣的讀除了沉溺恐怕別無所獲稚补。
? ? ? ? 王國維先生的讀，讓我們感覺到讀詞應(yīng)該有三重境界嫂伞。第一境：讀詞如登高望遠(yuǎn)孔厉。人處在高處，一覽眾山下帖努。那些紛繁復(fù)雜的宋詞只不過是山中或山下的花花草草撰豺、土木沙石。第二境：讀詞如滴水石穿拼余，繩鋸木斷污桦。讀詞應(yīng)有一種堅(jiān)韌不拔的力，不達(dá)目的不止的力匙监。第三境：讀凡橱、品、思亭姥、悟貫穿其中要讀就讀它個(gè)死去活來稼钩，涅槃重生。
? ? ? ? 王國維借宋詞教我們做人做事三境界更是發(fā)人省醒达罗。第一境：人是要有一點(diǎn)精神追求的坝撑；人還是要知低頭拉車，更要抬頭看路的粮揉；人還要山重水復(fù)只是去尋求柳暗花明的巡李。第二境：人即使有犧牲也要奮斗的，因?yàn)殛柟饪傇陲L(fēng)雨后扶认。我們應(yīng)該堅(jiān)持說到不如做到侨拦，要做就做最好，才能步步高辐宾。我們縱然知道長恨春歸無覓處狱从，也要尋求書山有路勤為徑，尋求寶劍鋒從磨礪出叠纹，梅花香自苦寒來矫夯。第三境：豁然開朗，經(jīng)歷過風(fēng)雨吊洼，才能見彩虹训貌。人生的桃花源在你的工作中，在你的學(xué)習(xí) 中。達(dá)到東方朔的大隱隱于市递沪、隱于廟堂之感豺鼻。
? ? ? ? 不過我們是俗人只有努力確立第一境，踐行第二境款慨，仰望第三境儒飒，也就達(dá)到心理上的愉悅罷了。
