堅持原創(chuàng)分享第111天
申荷永總結(jié)以下“沙盤游戲”中的動作要點。
? ? ? 一、得之于心
? ? ? 如何開始“沙盤游戲”蝗拿,往往會成為首先遇到的問題口渔。一般來說样屠,心理分析者可以向被分析者來介紹沙盤以及沙盤室的模型,包括沙盤的我缺脉,干的沙盤和濕的沙盤痪欲,以及推開沙子之后呈現(xiàn)的藍色底面。
若是被分析得表現(xiàn)出了對沙盤游戲的興趣攻礼,那么已經(jīng)是有所動心了业踢。作為分析者的指導(dǎo)語往往應(yīng)該簡單而且靈活,所表達的意思大致是:“這里是沙盤礁扮,這里是玩具模型知举,你可以隨意去玩,做任何你想做的事情:或你可以沙盤上擺放任何你想擺放的玩具模型太伊,構(gòu)建任何你想構(gòu)建的畫面雇锡。“
若是被分析者想做僚焦,那么被分析一般就會去架子上去挑選玩具模型锰提。若是用《易經(jīng)》之“感而遂通“的原理來說明的話,那么這種挑選是雙向的。也即不僅僅是你在挑選玩具模型欲账,那看似沉默不語的工屡江,也在冥冥之中挑選你。至少赛不,是無意識透過那沉默的玩具模型惩嘉,讓你來表現(xiàn)其存在的意義和作用。
? ? ? 于是踢故,這已經(jīng)是一種心靈的感應(yīng)文黎,從雙手觸及沙盤中的沙子開始。那沙子的背后殿较,積蘊著沙與水的象征性的意義耸峭,積蘊著與大地母親的聯(lián)系,積蘊著與集體地呼原型的溝通著心的靈性與創(chuàng)造……而“沙盤游戲“的治愈意義淋纲,也包含其中了劳闹。
? ? ? 治療的力量與決定性因素來自于游戲者的內(nèi)心深處,而非外在的治療或影響洽瞬。作為游戲分析者本涕,其作用不是指導(dǎo)或引導(dǎo)治愈,而是喚醒游戲者內(nèi)在的指引者伙窃,起到翔與守護的作用菩颖,發(fā)揮陪同與共同的效果。
? ? ? ? 二为障、應(yīng)之于手
? ? ? ? 得之于心而應(yīng)之于手晦闰。有了心的感應(yīng),那么手的表現(xiàn)就有了深遠的意義和背景,手在表現(xiàn),在操作饶套,而“心“在傾訴,在表達窿冯。俗語說的“十指連心”、“心靈手巧”也就有了其“沙盤游戲”治療的獨特意義确徙。
? ? ? 在“沙盤游戲”的過程中醒串,游戲者就用他的雙手,在構(gòu)畫著無形的內(nèi)在感受鄙皇。他可能從沙盤室的架子上拿起了某一玩具模型芜赌,用手感觸著,挑選著伴逸,拿起來又放下缠沈。他也可能會在沙盤上,把某一玩具模型細心地放在適合它的益,左右上下移動著洲愤⊥前牛或者,用手去撫摸某一玩具模型中所包含的記憶柬赐。實際上亡问,游戲者使用的所有的沙盤玩具模型,都可能包含著個人心理層面或無意識層面的痕跡與記憶肛宋。而這種感性的接觸州藕,也是在一種自由、保護與安全的心理分析氣氛中記憶的恢復(fù)與重新體驗酝陈。
? ? ? ? 實際上床玻,有的時候,游戲者可能并沒有選擇與使用玩具模型沉帮,而只是用手在水處撫摸或堆起某種沙的形狀锈死。但是,對于分析者來說穆壕,這亦然是心在表達待牵。從沙盤上留下的手的印記,到由手的觸動所形成的沙的流動與沙的形狀粱檀,都屬于沙盤游戲之心理分析的內(nèi)容。就象夢的分析那樣漫玄,透過那些形式的背后茄蚯,就是心理的意義,或者是無意識的存在與表現(xiàn)睦优。
? ? ? 三渗常、形之于沙
? ? ? 游戲者最終會在沙盤上留給我們一幅圖畫,這正是許多有關(guān)“沙盤游戲”治療的著述中所重點分析的內(nèi)容汗盘。
? ? ? 面對一幅沙盤圖畫的時候皱碘,我們是透過那圖畫的形式,在感受游戲者發(fā)自心底的表述隐孽,在感受其無意識的自發(fā)顯現(xiàn)癌椿。有的時候,游戲者在完成其沙盤圖畫之后菱阵,甚至是在其游戲的過程中踢俄,會給你講述其中的故事。便也可能只是給你留下了他的沙盤圖畫以及他的非言語的表達晴及。
? ? ? ? 我們首先需要注意的都办,是游戲者搭建沙盤的時候所處的位置以及分析者所在的位置。其次,是沙盤圖畫所呈現(xiàn)的方向琳钉,是面對自己呢势木,還是面對各分析者。然后歌懒,是沙盤圖畫中能量的流動性啦桌,可以從游戲者留在沙上的手動痕跡以及沙盤中玩具動感等予以觀察。
? ? ? 盡管我們把沙盤稱為“非言語的心理治療”歼培,但是沙盤圖畫在“說話”震蒋,它使用的是條例無意識心理學(xué)的象征性語言。比如躲庄,游戲者在沙盤中放了一只青蛙查剖,那么青蛙所包含的神話與文化的意義以及青蛙自身轉(zhuǎn)化的象征性意義,都在沙盤圖畫中以及游戲者的心理分析過程 噪窘,具有十分重要的意義和作用笋庄。而這只青蛙在沙盤中的位置、它與其周圍的玩具模型的關(guān)系以及在多次沙盤圖畫中的出現(xiàn)倔监、轉(zhuǎn)移與消失直砂,等等,都展現(xiàn)著游戲者內(nèi)心變化及其治愈與發(fā)展的過程浩习。