《知識論》讀書筆記（六十六）

2022年11月15日

4渗饮，假言或直言

普遍命題，若是假言陡厘，形成或許是這樣這類的（X）抽米，фX和ΨX。若是直言糙置，或許為傳統(tǒng)邏輯中A和E那類的命題云茸。

直言句子，主詞表示意念或概念谤饭，整個句子表示命題或意念或概念的關聯(lián)标捺，這類命題的證實總牽扯到經(jīng)驗懊纳、事實、觀察和試驗等等亡容。

E：命題顯現(xiàn)與命題

1嗤疯，字句的樣型和憑借

字句都有樣型與憑借的分別。

大致說來闺兢，樣型是憑借的樣型茂缚，憑件是樣型的憑借。

兩者彼此相依屋谭，但功用不同脚囊。

就官覺說，憑借重要桐磁。就意義說或就表示命題說悔耘，樣型重要。

2我擂，表示命題的是句子樣型

直接表示命題的是句子樣型公条，間接表示句子的是句子憑借又厉，命題傳達要憑借嘴纺。

3邓深，命題與命題顯現(xiàn)

命題顯現(xiàn)相當于句子憑借，相當于句子樣型的叫做命題本身或命題秧耗。

此處“相當”只是說命題與命題顯現(xiàn)的分別备籽，相當于句子憑借和句子樣型的分別。

命題顯現(xiàn)有某時某地某環(huán)境的問題分井。

在思議歷程中只有命題顯現(xiàn)车猬，在意念圖案中或結(jié)構(gòu)中才是命題。命題與命題顯現(xiàn)也是分不開的尺锚，但仍分開討論珠闰。

命題顯現(xiàn)是思議歷程中類似事體的內(nèi)容，類似特殊的和具體的瘫辩，是私的伏嗜，一去不復返。

命題顯現(xiàn)無法交通伐厌，只得利用命題承绸。

二：事實語言命題

A：語言與命題

1，命題不是表示語言

命題不是表示他的語言挣轨。

作者舉例“2+2=4”和“二加二等于四”是不同樣型的句子或表示工具军熏，然而只表示一命題。

2卷扮，命題不能獨立于表示工具

從交換或傳達著想荡澎，命題非求助于語言文字或表示工具不可均践。

表示命題的是樣型，傳達命題的是憑借摩幔。

憑借非平常的呈現(xiàn)或所與彤委，同時是符號。

這同時也是說命題主要利用官覺以為傳達的工具或衡。

3焦影，不說出或不寫出的命題依然是需要表示工具的

命題的傳達雖然要利用語言文字或其他表示工具，然而是不必傳達的薇宠，可心中藏之偷办。但不說出不寫出認識，仍是語言文字或其他表示工具澄港，不失其本來的性質(zhì)。

命題不受某種語言文字的支配柄沮，但不能離開語言文字回梧。

此時，思議者或許認為他的是意思祖搓，而非命題狱意，正在尋求工具使意思凝固化成為命題。

命題是可以斷定的拯欧，可是沒有凝固化的意思详囤，思議者無法斷定。

4镐作，命題總有寄托

思議離不開寄托藏姐，命題顯現(xiàn)一定在思議歷程中出現(xiàn)。

有可以離開想象的思議该贾，沒有脫離寄托的思議羔杨。

命題不受某一種語言文字或某一種表示工具的支配，然而不能離開語言文字或表述工具杨蛋。寄托在樣型上兜材，或者是寄托在憑借上或直接寄托在憑借的意象上。

B：命題與事實

1逞力，命題由正負而事實沒有

真的特殊的正命題斷定一與它相符的事實曙寡。

真的特殊的負命題不斷一與它相符的事實（這一命題為真，確是因為與它相矛盾的命題所斷定的不是事實）寇荧。

2举庶，命題有真假而事實沒有

假命題不因其為假而終止其為命題。

但沒有假事實砚亭，沒有假東西和假事體灯变。

捏造事實殴玛，或者故意斷定許多假命題，或是在行為方面發(fā)生一些事實去隱藏另一些特殊的事實添祸，但顯而易見滚粟，這不是捏造，事實的確發(fā)生了刃泌。

所以說命題有假的凡壤，而事實沒有假的。

3耙替，事實可以用不同的命題表示

同一事實可以用不同的命題斷定亚侠，這里所說命題不是表示命題的句子。

如“人以為樹在廟前俗扇，而我獨以為廟在樹后”硝烂，注重點不同，斷定的事實是同一個铜幽。

4滞谢，命題有普遍與特殊，事實沒有

普遍的真的正命題斷定理除抛。

特殊的真的證明題斷定事狮杨。

事實沒有普遍的，是以特殊的時空為一必要成分到忽，限于時地橄教。

5，命題是可以重復顯現(xiàn)的喘漏，事實不能

事實既是特殊的护蝶，當然不能重復。

說事實重演陷遮，不是同一個特殊的事實滓走，是兩件特殊的事實同類。

命題無所謂重復帽馋。重復是命題顯現(xiàn)重行出現(xiàn)搅方。

命題的特殊與普遍是就斷定的理或事說的，非就命題本身绽族。

命題本身是類似抽象的姨涡，是類似普遍的。

C：命題與事實的關系

1吧慢，命題的交換和傳達總是要利用事實以為工具的

命題與事實的關系涛漂，從三方面著想：

第一：從真的正命題所斷定的事實著想，

第二：從命題的傳達或交換與命題的顯現(xiàn)著想

表示命題的直接工具是語言文字的樣型，間接的是憑借匈仗。這些語言文字的憑借總同時是事體或東西瓢剿，都建在某時某地的事實，所以命題的交換和傳達總要利用事實以為工具的悠轩。

第三：從知識上由事實發(fā)現(xiàn)命題與由命題發(fā)現(xiàn)事實著想间狂。

2，思議到命題所連帶發(fā)生的事實

從命題顯現(xiàn)著想情形同樣火架。

思議是某思議者在某時某地的活動鉴象，當然是事體或事實。

“想到”某命題何鸡，只是某一命題的顯現(xiàn)出現(xiàn)纺弊。

命題的顯現(xiàn)有樣型與憑借的情形，彼此相依骡男。

命題總得要靠命題顯現(xiàn)淆游，在思議活動中出現(xiàn)，才能成為思議者的思議圖案中的成分洞翩。

命題與事實互相牽扯稽犁，這兩方面所牽扯到的事實，與命題所斷定的事實完全是兩套事實骚亿，這兩方面的事實是思議到命題連帶發(fā)生的事實。

3熊赖，發(fā)現(xiàn)一事實總同時發(fā)現(xiàn)一命題

可以由命題發(fā)現(xiàn)事實来屠，也可以由事實發(fā)現(xiàn)命題。

真的歷史總結(jié)和真的特殊的的命題總與所斷定的事實直接有關震鹉。知道一件事實俱笛，總同時也知道斷定此一件事實的命題。

作者總結(jié)传趾，發(fā)現(xiàn)事實總同時發(fā)現(xiàn)命題迎膜，發(fā)現(xiàn)命題不一定發(fā)現(xiàn)事實。

4浆兰，發(fā)現(xiàn)一命題有時也發(fā)現(xiàn)一事實

事實是有理論的結(jié)構(gòu)的磕仅，推論出來的事實就是在理中得到的事實，就是由知道命題與命題的關系而發(fā)現(xiàn)事實簸呈，在偵探小說榕订、法庭中這樣情形很多。

知識越進步蜕便，思議內(nèi)容的圖案越大劫恒、越嚴謹，就能接受更多的所與，發(fā)現(xiàn)的事實也越多两嘴。

D：事實丛楚、語言、命題的三角關系

1憔辫，所謂意識

作者認為意識是復雜的趣些，是命題或意識與語言、事實的三角關系的現(xiàn)實螺垢。

能夠以語言表示意思或命題以應付呈現(xiàn)或所與喧务，因而形成事實，對該呈現(xiàn)或所與就是有意識枉圃。

2功茴，所謂“覺”

有“覺”才有意識，無“覺”亦無意識孽亲。

有“覺”就是運用意念于所與坎穿，“覺”到了某項目，就是對該項目現(xiàn)實了上條所說的三角關系返劲。

3玲昧，意識有寬義的語言來表示

表示一官覺者對于環(huán)境有意識他要有寬義的語言，包括舉動在內(nèi)篮绿。

舉動要有意義才是語言（有意義就是對于激刺有相當?shù)姆磻囊馑迹?/p>

意識大都有寬義的語言表示孵延，此處似乎將意識限制到有表示的意思。

所謂沒有表示的意思亲配，也許能夠表示尘应，只是在事實上沒有表示而已。此時吼虎，我們也無法表示他有意識犬钢。

4，意識有程度問題

意識有程度與范圍問題思灰。

程度與訓練有關玷犹。

程度范圍的不同總牽扯到思想活動的能力和（1）條所說三角關系的現(xiàn)實。

E：命題獨立于任何官覺類的任何知識者

1洒疚，意象不獨立于官覺類

命題也是思想活動的內(nèi)容歹颓，總牽扯到官覺。

官覺有類與份子之間的官覺問題拳亿。

所與是獨立于一官覺類中任何一份子的晴股，不是獨立于官覺類的。

非客觀的呈現(xiàn)是不能直接形容或交換的肺魁，根據(jù)于所與的普遍的意念电湘。意像總是像，脫離不了呈現(xiàn)或所與，脫離不了官覺類寂呛，意像總是一官覺類所特別有的怎诫。

2，思議獨立于官覺類

思想活動中的思贷痪，對象說，所思為共相劫拢。共相是獨立于任何一官覺類的。

就思議的純內(nèi)容說舱沧，是獨立于任何官覺類或知識類的。

各自有的意念熟吏、概念距糖、意思悍引、命題是獨立于各知識類的。

命題也是獨立于官覺類帽氓。

特殊的命題表示的是特殊的而已，本身不特殊黎休。

3，混合的思想內(nèi)容不獨立于官覺類

思想的內(nèi)容不是思議的純內(nèi)容奋渔，思寄托于想壮啊。

大多數(shù)的意念都有后驗成分，思總逃不了想方面的寄托歹啼，也就是說思議活動總在思想活動中出現(xiàn)玄渗，而思想活動總是混合的綜措雜呈的。

所思就思和想兩相混合說狸眼，混合的內(nèi)容不是獨立于知識類的藤树。

命題本身雖獨立于各知識類，然而所引起的意味拓萌、情感岁钓、寄托等都不是獨立于知識類的。

4，命題于獨立于官覺類中任何知識者

命題獨立于一官覺類或知識類中的任何官覺者或知識者屡限。

命題總是要一類之間彼此能夠交換的品嚣，這種交換至少有兩個條件：

①命題本身的同一

②一官覺類或知識類有客觀的呈現(xiàn)或所與，有此假設才能交換钧大。

命題無論如何翰撑，是獨立于一類官覺者或知識者中的任何分子的。

三：命題與判斷

A：判斷不是命題

1啊央，判斷是事體

命題不是事體眶诈，而判斷是事體，作者舉例說明瓜饥。略逝撬。

2，和別的事體一樣是收不回的

判斷有時地限制压固，這樣的事體不隨判斷的打住而打住球拦。

判斷收不回，只能以新判斷去取消從前的判斷帐我，這新判斷也是一件事體坎炼。

3，判斷者

判斷這件事體中有一成份為判斷者拦键。

命題只有斷定者谣光，可以非常之多。

判斷既是事體芬为，判斷者總是在時空萄金、事體、東西媚朦、事實的關系網(wǎng)中氧敢，是一官覺個體或一知識份子，有個性询张，有特殊的生活環(huán)境孙乖，歷史背景及當前的情形。

判斷免不了有判斷者份氧，難免染上判斷者所特有的彩色唯袄。

4，每一判斷都有它的因果系

此處用”因果系“所要表示的不過是普遍因果之下的特殊的現(xiàn)實而已蜗帜。

每一判斷有它的一時一地使它發(fā)生的因素恋拷。

有些事情可以阻止一判斷發(fā)生厅缺，也可以使一判斷發(fā)生宴偿。

這樣的事體稱為一判斷的因果系中的事體酪我。

?B：判斷的分析

1都哭，有動機的動作或行為

判斷同時是一有動機的動作行為逞带，不只是一件普通的事體而已展氓，牽扯到思想。

2未妹，官覺或想象的內(nèi)容

判斷是思想活動络它，有它的內(nèi)容歪赢。除思之外，尚可以有官覺的內(nèi)容和想象中的意像点楼。判斷都有意像以為內(nèi)容掠廓。

判斷逃不了思甩恼，思難免有想象上的寄托。

3，思議的內(nèi)容兆览，命題

思方面的內(nèi)容有意像抬探、概念帆赢、意思及命題椰于，主要的是命題仪搔。

呈現(xiàn)的發(fā)生，與命題及命題顯現(xiàn)不一樣偏陪。

命題顯現(xiàn)的發(fā)生是事體煮嫌，命題顯現(xiàn)是判斷這一事體中的主要的事體昌阿，不是判斷內(nèi)容中一部分的內(nèi)容。

命題顯現(xiàn)主要點是它同時是判斷的內(nèi)容懦冰。

4儿奶，判斷的對象

判斷的對象是思方面的對象，是命題所表示的對象椰弊。

判斷總是有對象的瓤鼻，無論這對象是事實與否或是普通情形與否或是固然的理與否茬祷，在日常生活中，我們對于判斷所特別注重的也許是對象秸妥。

5粥惧，判斷一命題之為真

判斷中主要的成分是斷定一命題之為真最盅。

對于判斷注重思方面的內(nèi)容起惕，所以特別注重命題及命題的斷定惹想。

命題總不只是命題顯現(xiàn)而已督函。