? ? ? ? 君子憂道而不憂貧腋颠。但是在現(xiàn)在這個(gè)所謂的“物質(zhì)”世界的模式下邊袋狞,怎么好容易做到呢,甚至于當(dāng)你坐下來靜修一會的時(shí)候凄贩,別人就會在你的耳邊說:“你這家伙真清閑誓军,我們都忙得不可開交”,以至于現(xiàn)在的人們只是在忙著各種追逐財(cái)富的方法疲扎,甚至于沒有時(shí)間停下來思考一下自己的人生昵时,到底我們需要的是什么,追求的是什么椒丧,能得到什么壹甥。僅僅是“物質(zhì)財(cái)富”嗎?
? ? ? ? 昨天師父的一句話壶熏,我覺得很相應(yīng)句柠。師父是這么說的:“心向內(nèi)求并不等于整天坐在屋子里“修心”,不去做任何事情棒假,這是一種不正確的理解俄占。我們?nèi)匀恍枰ぷ鳎e極進(jìn)取淆衷,用心來指導(dǎo)身語造善業(yè)缸榄。今生的勤奮工作也是緣,有這個(gè)緣祝拯,才能潤發(fā)過去的善因感果甚带。但是這個(gè)努力跟“向外求”的努力又不一樣她肯,重點(diǎn)是放在自己的業(yè)上,而不是追逐外境鹰贵,甚至不擇手段謀取利益晴氨。”不是我們什么都不做,但是碉输,僅僅的只是一味的向外追求由于累生累世的業(yè)力所牽引籽前,和自己所做的感召,并不能都達(dá)到自己想要到達(dá)的地方敷钾,我們應(yīng)該如何協(xié)調(diào)修行于工作追求的關(guān)系枝哄,怎么去調(diào)整自己的內(nèi)心就很重要。
? ? ? ? 我們在日常的生活中阻荒,所謂的事業(yè)挠锥,做了事就會有業(yè)。
? ? ? ? 我們要時(shí)刻的注意觀察自己的起心動念和所造作的事情侨赡,不能只是一味的追逐名利蓖租,人們的業(yè)力不同,福報(bào)也各有不同羊壹,在平時(shí)的家庭生活中蓖宦,很多倫理顛倒的事情,讓諸多的家庭不和合油猫,事業(yè)不順利球昨,不能讓家庭的事業(yè)增長向上,不論是在佛法中還是國學(xué)中找答案眨攘,都是要向內(nèi)修自己,而不是向外去埋怨別人嚣州。向內(nèi)去觀察自己的心鲫售,往昔所造諸惡業(yè),我們要懺悔该肴,但也要注意每一個(gè)當(dāng)下情竹,我們就要注意自己的身語意,不能再去造作惡業(yè)匀哄,這樣一邊懺悔一邊的造作秦效,何年何月才能擺脫輪回的束縛,別說超越六道了涎嚼,就算是你想得到一點(diǎn)人天福報(bào)也是不容易求得的阱州。
? ? ? 作為中華兒女我們不應(yīng)該去拋棄我們優(yōu)秀的古圣先賢留下來的好的文化,中華五千年的智慧決定比西方幾百年的歷史要更加有可取性法梯,我們不應(yīng)該丟掉西瓜而去拾取芝麻苔货。就寫這一點(diǎn)吧犀概,希望大家夜夢吉祥,晚安夜惭,萬事如意姻灶。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 圓昊2018年4月12日于北京廣富居士林