賞析評價
《石門頌》刻字書寫較隨便,不刻意求工而流露出恣肆奔放赖捌、天真自然的情趣,為后世書家所珍愛。
《石門頌》是我國著名摩崖石刻之一苔巨,與陜西略陽《郙閣頌》、甘肅成縣《西狹頌》并稱為“東漢三頌”冒嫡∈鸵海《石門頌》為隸書成熟時期縱逸奔放書風的代表作品, 一方面具有漢隸的典型風格艰亮,字形扁方闭翩,轉(zhuǎn)折、波磔較為明顯迄埃,反映出中國文字和書法發(fā)展史上由篆而隸的嬗變過程疗韵;另一方面,表現(xiàn)為符號化侄非、抽象化蕉汪、造型的浪漫性和裝飾意味及用筆上的抒情與夸張——節(jié)奏感、運動感的強化逞怨,體現(xiàn)了書刻者書法表現(xiàn)意識的進一步覺醒者疤。
《石門頌》繼承了古隸的率意性與篆書的簡潔性用筆,以圓筆為主叠赦,并把方筆與圓筆巧妙地融合宛渐,富于變化.起筆逆鋒,含蓄蘊藉;中間運筆遒緩窥翩,肅穆敦厚业岁;收筆回鋒,少有雁尾而具掠雁之勢寇蚊。筆畫圓勁流暢笔时、古厚含蓄而富有韌性,毫無矜持做作仗岸。其結(jié)字極為放縱舒展允耿,體勢瘦勁開張,意態(tài)飄逸自然扒怖。通篇看來较锡,字隨石勢,參差錯落盗痒,縱橫開闔蚂蕴,灑脫自如,意趣橫生俯邓。
《石門頌》為漢隸中奇縱恣肆一路的代表骡楼,素有“隸中草書”之稱。文中“命”稽鞭、“升”鸟整、‘誦”等字垂筆特長,亦為漢隸刻石中所罕見朦蕴。從碑文的布局來看篮条,《石門頌》與眾不同的是,在全碑22行中吩抓,每行字數(shù)或30字或31字不等涉茧,形成縱有行,橫則不一定成列的錯落格局琴拧。《石門頌》正是以她不拘一格嘱支,隨意發(fā)揮的藝術氣質(zhì)為后人所稱頌蚓胸。正是由于《石門頌》這種自由的書寫方式使得大量的通假字及多音字在碑文中被廣泛使用。
《石門頌》稱為草隸除师,始于康有為沛膳,他認為,漢隸有“篆汛聚、楷锹安、行三體,《郙閣》、《夏承》等為隸中之篆叹哭;《張遷》忍宋、《孔彪》等為隸中之楷;《楊孟文》(即《石門頌》)等為隸中之草风罩】放牛”可見漢隸又經(jīng)過近百年的發(fā)展,更趨成熟超升。同時入宦,也可從此碑中看出這時的書法上承篆隸,下啟行草的時代過度特點室琢。
《石門頌》對后世影響很大乾闰。清張祖翼跋此碑云:“然三百年來習漢碑者不知凡幾,竟無人學《石門頌》者盈滴,蓋其雄厚奔放之氣涯肩,膽怯者不敢學,力弱者不能學也雹熬】聿耍”楊守敬《平碑記》云:“其行筆真如野鶴閑鷗,飄飄欲仙竿报,六朝疏秀一派铅乡,皆從此出×揖”
中國最大的綜合性辭典《辭赫笮遥》初版封面上的“辭海”二字就源于漢代石崖摩刻《石門頌》芽世。