讀《成事》而作
做晨旭讀書會合伙人所應該具備的:
1、做人有操守
2屠凶、行為無官氣
3驰后、做事有條理
4、說話少大言
—有操守而無官氣矗愧，多條理而少大言
現(xiàn)代管理學用人:
選灶芝、育、用唉韭、留夜涕，找質(zhì)樸、踏實属愤、廉潔女器、耿直的。
人才住诸，樸實驾胆、不貪是核心。有了核心只壳，再有長處俏拱，可以用；沒有核心吼句，有長處也不能用锅必。
靠自己，靠一個訓練有素的自己，“大處著眼搞隐，小處著手驹愚，群居守口，獨居守心”劣纲，“愛才如命逢捺，揮金如土，殺人如麻”癞季。
靠隊伍劫瞳，靠一個勤慎笨拙而有執(zhí)行力的隊伍，“有操守而無官氣绷柒，多條理而少大言”志于。
麥肯錫管理辦法:
信任＝（可信度×可靠度×可親度）/自私度
可信度：這個人（及其團隊及其能調(diào)動的資源）是不是這方面的頂級專家？
可靠度：這個人（及其團隊及其能調(diào)動的資源）是不是全身心撲在這個項目上废睦？是不是能夠保質(zhì)保量伺绽、按時按價把答應的事情完成？
可親度：這個人（及其團隊及其能調(diào)動的資源）是不是和我很親近嗜湃？沒具體事兒奈应、沒具體生意的時候，我愿意不愿意見他购披？愿意不愿意和他喝杯茶杖挣、喝杯酒？
自私度：在多大程度上今瀑，這個人（及其團隊及其能調(diào)動的資源）會把自己的利益放在我的利益之前程梦？
這個人（及其團隊及其能調(diào)動的資源）的可信度、可靠度橘荠、可親度越大，自私度越小郎逃，能獲得的信任就越大哥童。
曾國藩講養(yǎng)生，也是大實話：少操心褒翰，少糾結(jié)贮懈，少煩惱；多走路优训，多健身朵你，多運動。
康德說：有兩件事物我愈是思考愈覺神奇揣非，心中也愈充滿敬畏抡医，那就是頭頂上的星空與內(nèi)心的道德準則。
做事情，一向挺難忌傻。第一大脉，誠心（一心）做事，是為了做成這個事水孩，而不是為了錢镰矿，為了名，為了美女俘种；不是初心做共享單車秤标，轉(zhuǎn)身去做互聯(lián)網(wǎng)金融；不是今天做川菜不成宙刘，明天就去做天婦羅苍姜。
第二，虛心（無心）做事荐类，是和大家一起做事怖现，不固執(zhí)，不獨狼玉罐，不傲慢屈嗤，不帶成見、私心吊输，不耍小心眼饶号，有福大家享，有事會上吵季蚂。
古人總結(jié)成功十大要素：一命二運三風水茫船，四積陰德五讀書，六名七相八敬神扭屁，九交貴人十養(yǎng)生算谈。
在曾國藩看來，管理學的難度有幾個層次：
第一料滥，一切皆模糊然眼。大是大非容易辨，但是似是而非難辨葵腹。而在成人的真實世界里高每，絕大多數(shù)管理決策似是而非、似非而是践宴，絕大多數(shù)的人似奸而忠鲸匿、似忠而奸。每個成年人做任何事情阻肩，都能找出借口和理由带欢，每件成年人做出的事情，都能從不同角度去解讀。
第二洪囤，知人最難徒坡。只面試半個小時，怎么知道這個被面試的人能否勝任某個工作瘤缩？怎么知道他/她有潛力成為十年后的領袖喇完？平時老實勤謹，怎么知道在危時剥啤、關鍵時此人還是能老實勤謹锦溪？怎么知道此人在連續(xù)勝利后能繼續(xù)老實勤謹？怎么知道此人在手握重權(quán)后不起殺心府怯？
第三刻诊，曉事也難，但是比知人容易一點點牺丙。兩難擇其輕则涯，曉事是更好的著力點。努力多讀書（比如《資治通鑒》），努力多做事，閱歷多了蜡坊，徐徐開悟，也就多少明白事兒了档礁，商業(yè)判斷也就多少平和公允了。
第四吝沫，不曉事呻澜，君子也沒用。錯就是錯惨险，好人也做錯事：“挾私固謬羹幸，秉公亦謬，小人固謬辫愉，君子亦謬睹欲，鄉(xiāng)原固謬，狂狷亦謬一屋。”
第五袋哼，對事不對人冀墨。綜合第三和第四，還是以對事不對人為妥涛贯，以成事為第一诽嘉。先別忙著定某人是君子還是小人，沒有一成不變的小人也沒有一成不變的君子。簡單處理虫腋，看人先看事兒骄酗，看成事的能力：“今日能知人能曉事，則為君子悦冀，明日不知人不曉事趋翻，即為小人，寅刻公正光明盒蟆，則為君子踏烙，卯刻偏私晻曖，即為小人历等√殖停”
以上五點推演之后，曾國藩開始群居守口寒屯，遇上大家一致夸某人或者一致罵某人荐捻，絕不附和。
居高位者寡夹，做管理的人处面，職責就是兩個：第一，知人善用要出；第二鸳君，懂得做事的規(guī)則和邏輯（曉事）』减澹“曉事”或颊，更是管理的根本——不講規(guī)則，不講邏輯传于，無論怎么做事囱挑，都是錯。能夠做到這兩點沼溜，就是好的管理者（君子）平挑；做不到，就是壞的管理者（小人）系草。但今天能做到通熄，明天可能就做不到；早上的董事會上能做到找都，下午到工地可能就做不到唇辨。
我還是堅定地認為：人先于事，寧用樸拙君子能耻，不用聰穎小人赏枚。當然要有業(yè)績文化亡驰，但是更要先講價值觀文化：業(yè)績不向辛苦低頭，價值觀不向業(yè)績低頭饿幅。否則凡辱，一個團隊里必然有相當比例的小人。小人不惜使用降維攻擊栗恩，業(yè)績文化越強透乾，小人使用降維攻擊的可能性越大，小人勝出君子的概率越大摄凡，小人在團隊高層中的比例越大续徽。這樣的團隊，成就的事功越來越大亲澡，控制的難度也越來越大钦扭。戰(zhàn)車被能干的小人們綁架，時間變成我們的敵人床绪，翻車的風險與日俱增客情。
做事情，一要勤奮癞己，二要誠心/專心/一心膀斋。
只要能勤誠樸謹，不怕性格柔弱痹雅，不怕智力愚鈍仰担，必然能夠成事，鬼神都會被感動绩社，會幫你摔蓝。
成事人創(chuàng)業(yè)失敗最大原因是“沒耐心”，無恒愉耙，不尊重商業(yè)規(guī)律贮尉，不耐心營造商業(yè)模式，不以孜孜以求經(jīng)營現(xiàn)金流為正朴沿，一直醉心于講故事猜谚，忽悠一輪一輪融資。
勢赌渣，是全局魏铅，是計劃的前瞻性和人力、物力的可持續(xù)性坚芜。對于勢沦零，帶兵打仗的人需要估算的是，有否取勝的可能货岭？有多少可能路操？手上的現(xiàn)金還夠燒多少個月？不影響最重要戰(zhàn)略目的的前提下千贯，節(jié)流到骨頭屯仗，手上的現(xiàn)金還夠燒多少個月？多少核心管理人員會走搔谴？到底需要多少核心管理人員魁袜？還需要補充多少？還能不能找到替手敦第？
力峰弹，是實戰(zhàn)，是團隊在執(zhí)行戰(zhàn)略中解決問題的能力和動力芜果。面對一個戰(zhàn)略目標鞠呈，一個團隊能不能達到，有三個關鍵問題：讓不讓干右钾？想不想干蚁吝？有沒有能力干？其實還有一個關鍵問題是：團隊還有沒有心氣兒和精力干舀射？
勢窮力竭窘茁，用兵大忌。本來已經(jīng)有戰(zhàn)略上的勝算脆烟，本來團隊已經(jīng)有能力山林、有動力、有授權(quán)去干邢羔，但是現(xiàn)金流斷了驼抹，團隊太累了，痛失好局张抄。
成大事的人砂蔽，開始干事的時候，民眾不知道他要干什么署惯、為什么干左驾、能不能干，是再正常不過的事极谊。
成大事的人诡右，按英文講就是：The best, the few, the proud（最棒的、極少數(shù)的轻猖、內(nèi)心真正驕傲的）帆吻。如果誰都知道，AI都可以做咙边，要那些辛辛苦苦訓練有素的成大事的人做什么猜煮？
危險之際次员，愛而從之者，或有一二王带，畏而從之淑蔚，則無其事也。
立法不難愕撰，行法為難刹衫，以后總求實實行之，且常常行之搞挣。應事接物時带迟，須從人情物理中之極粗極淺處著眼，莫從深處細處看囱桨。（與李申夫）
第一層仓犬，規(guī)則。建立規(guī)則容易蝇摸，執(zhí)行規(guī)則難婶肩；規(guī)則建立后，要扎扎實實地執(zhí)行貌夕，不間斷地執(zhí)行律歼。
第二層，人情啡专。做事要落實到具體险毁，應事接物，揣摩人心们童，宜粗不宜細畔况，宜淺不宜深——別考驗人性，考驗人性的人都輸了慧库；別想太多跷跪，也不需要知道那么多，能長時間做到最基本的齐板，就已經(jīng)很不錯了吵瞻。
現(xiàn)在的公司，都有各種章程甘磨。實際上橡羞，立章程是一回事，按章程辦事是一回事济舆，章程的人性化卿泽，又是一回事。
隔一年滋觉，最好再梳理一遍章程签夭，做做減法齐邦，沒減掉的，落到實處覆致，切實執(zhí)行侄旬。
君子不恃千萬人之諛頌，而畏一二有識之竊笑煌妈。（復郭意城）
古人患難憂虞之際，正是德業(yè)長進之時宣羊，其功在于胸懷坦夷璧诵，其效在于身體康健。圣賢之所以為圣仇冯，佛家之所以成佛之宿，所爭皆在大難磨折之日，將此心放得寬苛坚，養(yǎng)得靈比被，有活潑潑之胸襟，有坦蕩蕩之意境泼舱，則身體雖有外感等缀，必不至于內(nèi)傷。（復陳舫仙）
第一娇昙，把逆境當成機會尺迂，不是逢低抄底的機會，而是修心的機會冒掌。修好了噪裕，本事、見識提升幾個層級股毫，未來機會稍稍再現(xiàn)膳音，成事人憑新修煉成的本事、見識直搗黃龍铃诬。
第二祭陷，從兩個實點看修心的實效：是不是放得下？是不是身體沒惭跫薄颗胡？很多人嘴硬，還很愛騙自己吩坝，所以毒姨，是否真的放下了，也要看身體是不是沒病钉寝，每天是不是睡得著弧呐、睡得香闸迷。
第三，如果真能做到放得下俘枫，真能逆境坦蕩腥沽，外界起伏輪回不會對你造成巨大困擾，在有生之年鸠蚪，你成就大事的可能性激增今阳。
小學時學過孟子的話，考試每次都考：“天將降大任于斯人也茅信，必先苦其心志盾舌，勞其筋骨，餓其體膚蘸鲸，空乏其身妖谴，行拂亂其所為，所以動心忍性酌摇，曾益其所不能膝舅。”聽起來很有道理窑多，背起來朗朗上口仍稀，可是誰都不愿意落在自己頭上。
曾國藩的這段話與孟子的話類似怯伊，勝在更簡單琳轿，更實在：心寬體健，沒有內(nèi)傷耿芹，自然成佛崭篡。
成大事，第一要素是命吧秕；治大學問琉闪，第一要素是悟。如何能“悟”砸彬？才華+運氣颠毙，用功只是錦上添花。用不用功砂碉，無所謂蛀蜜。
成大事，做大學問增蹭，開天辟地或者為往圣繼絕學滴某，曾國藩說得對。
成一般事，做一般學問霎奢，錦上添花户誓，朱熹說得對。
士人第一要有志幕侠，第二要有識帝美，第三要有恒。有志則不甘為下流晤硕，有識則知學問無盡悼潭，不敢以一得自足，有恒則斷無不成之事舞箍，三者缺一不可女责。諸弟此時，惟有識不可驟幾创译，有志有恒，則諸弟勉之而已墙基。
第一软族，方向，向上的方向残制；
第二立砸，見識，開闊的視野初茶；
第三颗祝，毅力，堅持一個好習慣恼布。
第二項涩哟，可以慢慢培養(yǎng)帽馋；第一項和第三項，要從小培養(yǎng)。
不要讓孩子輸在起跑線上威鹿，從第一、第三開始吧腐魂。有志有恒遏考，慢慢必然有識；有志有恒有識鸟款，必然是個能成大事的人——養(yǎng)成早起的習慣膏燃，比外國游學更切實。
那些連早起都做不到的孩子何什，將來能成事的可能性極小组哩。那些連早起習慣都不能在孩子身上培養(yǎng)出來的父母，還是別奢談孩子教育，還是別在這件事上浪費時間和金錢禁炒。
凡事皆貴專而咆。心有所專宗，而博觀他途幕袱，以擴其識暴备，亦無不可；無所專宗们豌，而見異思遷涯捻，此眩彼奪，則大不可望迎。
做事障癌，第一要專心。由專心而專業(yè)辩尊，然后跨界涛浙。
掘井及泉，然后再說其他摄欲。半瓶子咣當轿亮，場面熱鬧，誤導他人胸墙，耽誤自己我注。
知道分子，一無是處迟隅。
荷道以躬但骨，輿之以言。
這句話的意思是：一邊做事智袭，一邊寫文章教別人如何做事奔缠。
曾國藩是成事學的千古第一人，有理論补履，有實踐添坊，有才，有學箫锤，有識贬蛙，有成，有敗谚攒，有起伏阳准，有輪回，有困擾馏臭，有心得野蝇。他還是一個傳道者讼稚。
其實，古往今來的大成就者都是這樣绕沈。立德锐想、立功、立言乍狐，一邊做事赠摇，一邊嘮叨，一邊修煉著三觀和方法論（“德”）浅蚪。生前身后藕帜，事功、文章惜傲、三觀和方法論哪個更加燦爛洽故，那就要聽天由命了。
孔丘是這樣盗誊，司馬遷是這樣时甚，蘇東坡也是這樣。
誰人可慢哈踱？何事可弛撞秋？弛事者無成，慢人者反爾嚣鄙。
不要怠慢他人。不要拖延做事串结。
不要欺負任何人哑子，你也不知道他是誰，即使知道他是誰肌割，他似乎可以欺負也不能欺負卧蜓。
不要拖延任何事。如果真想拖把敞，告訴相關人：為什么要拖弥奸？拖到何時？別黑不提奋早、白不提盛霎，妄圖蒙混過去。
拖耽装，一定不能成事愤炸。
慢，一定傷人——有些人喝酒之后易起怨念掉奄、嗔念规个，容易出口傷人，喝酒之后，手一定要遠離手機诞仓。
德業(yè)之不常缤苫，曰為物牽。爾之再食墅拭，曾未聞或愆活玲？
這是曾國藩罵自己的話：道德學問的修行一再中斷，你說是因外界干擾帜矾；你一再食言翼虫，沒聽說天上有雷嗎？
——曾國藩天天強調(diào)“恒”屡萤，自己有時也做不到啦珍剑！
我們一天沒做日課，一天不干活死陆，一天不念書招拙，一天不思考，就不怕劈我們的雷已經(jīng)在路上了嗎措译？
如果怕别凤，再忙，也請繼續(xù)修行领虹，繼續(xù)做规哪，一日不停，一日不松懈塌衰。如果不怕诉稍，你再敢吃一頓飽的，你頭頂上的雷一定會劈你的最疆。
心欲其定杯巨，氣欲其定，神欲其定努酸，體欲其定服爷。
一言以蔽之：安定，莫浮躁获诈，莫東張西望仍源。
心浮、氣浮舔涎、神浮镜会、體浮的時候，別玩手機了终抽，別打電子游戲了戳表，躲進圖書館桶至、健身房、山林或者墓地匾旭，這些能幫你定定镣屹。
牢騷太甚者，其后必多抑塞价涝。蓋無故而怨天女蜈，則天必不許，無故而尤人色瘩，則人必不服伪窖，感應之理然也。
莫牢騷居兆，莫抱怨覆山。我們檢討，是為了能勝泥栖。
怨天簇宽，劈你的雷在路上；怨人吧享，捅你的刀子在背后——這就是報應魏割，自找的。
感應/報應钢颂，是封建迷信钞它。曾國藩這句話，卻是職場箴言殊鞭。
遇到鬧心的事须揣，盡管違反人性，還是先找自己的問題钱豁。如果沒有，再找疯汁；如果真沒有牲尺，再找，直到找到幌蚊。
古之成大事者谤碳，規(guī)模遠大與綜理密微，二者缺一不可溢豆。
既能做大規(guī)劃蜒简，又能做小事情。
大處著眼漩仙，小處著手搓茬。能掃一室犹赖，也能掃天下。一等一的成事人卷仑，兩手都要硬峻村，缺一不可。
來書謂“興會索然”锡凝，此卻大不可粘昨。凡人作一事，便須全副精神注在此事窜锯，首尾不懈张肾，不可見異思遷，做這樣想那樣锚扎，坐這山望那山吞瞪。人而無恒，終身一無所成工秩。
說到做事尸饺，曾國藩的口頭禪是：第一毅力，第二毅力助币，第三毅力浪听。
人生當然無聊，這一點三歲小孩子都知道眉菱，人長大之后也沒必要強調(diào)迹栓。成年人要想的是：如何讓人生變得有聊一點？
答案是：做事俭缓，全神貫注地做事克伊、多做事、持續(xù)地多做事华坦，不知老之將至愿吹。
打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當惜姐，次求變化犁跪；辦事無聲無臭，既要精到歹袁，又要簡捷坷衍。
這是一副對聯(lián)。老吏斷獄条舔，經(jīng)驗之談枫耳。
上聯(lián)說的是做事情的次序，下聯(lián)說的是做事情的手法孟抗。
做事情迁杨，次序和手法都不能錯钻心。鬧鬧哄哄、耍心眼仑最、走捷徑的扔役，不是能長久成事的人。
弟此時以營務為重警医，則不宜骋谛兀看書。凡人為一事预皇，以專而精侈玄，以紛而散。荀子稱“耳不兩聽而聰吟温，目不兩視而明”序仙，莊子稱“用志不紛，乃凝于神”鲁豪，皆至言也潘悼。
還是講“專”爬橡，專心就是一心治唤。
即使才俊卓異如曾國藩，也是一時只做一事糙申，不分心宾添。
身為職場人，把眼前的柜裸、手頭的事做好缕陕，做妥帖，就不容易了疙挺。
所謂Multi Tasking（多線程工作）扛邑，不是同時做很多件事，而是做完一件再做另一件铐然，拿起快蔬崩，放下快，拼的還是專注的能力锦爵。
聲聞之美，可恃而不可恃奥裸。善始者不必善終险掀，行百里者半九十。
精神愈用而愈出湾宙，不可因身體素弱過于保惜樟氢。智慧愈苦而愈明冈绊，不可因境遇偶拂遽爾摧沮。
天不養(yǎng)懶漢埠啃，用好自己這塊料死宣。身體差、智商低碴开、辦公室政治險惡毅该，不是不用功的借口。
懶人說：路上有獅子潦牛。成事人說眶掌，功可強立，名可強成巴碗。一個字：干朴爬！
求人自輔，時時不可忘此意橡淆。
單從字面看召噩，這句話容易引起誤解。
此句出自寫給曾國荃的信逸爵。曾國藩習慣說做事不求人具滴，為什么這里卻說“求人”？
“求人自輔”出自《孔子家語》痊银，“昔堯舜聽天下抵蚊，務求賢以自輔”，原文是“求賢”溯革≌晟《孔子家語》是儒家的蒙書——小學課本，這句話的意思致稀，曾氏兄弟自然明白冈闭，引用不需字字正確，意到即可抖单。
組團隊萎攒，無論做事，還是打怪矛绘，都要找到有能力的人耍休。
成事，特別是成大事货矮，自強是基礎羊精，在此基礎上，求人（賢）是必要條件囚玫。一個偉大的公司喧锦，核心管理層里只有一個很強的CEO读规，其他人乏善可陳——這種公司，我沒見過燃少。
CEO找人束亏、找錢瘸恼、找方向肯污，然后就可以吃喝玩樂去了，其他的事兒都不需要他來做改基。
好公司的五大成事要素：一個明強的CEO怔昨，一個三觀一致但是能力互補的班子雀久，一個制勝戰(zhàn)略，一個有吸引力的獎勵計劃趁舀，一個在戰(zhàn)略執(zhí)行過程中越來越堅實的核心能力赖捌。
如何給一個CEO配個好班子？CEO如何給自己配個好班子矮烹？這是一個永恒的管理重點越庇。
不輕進，不輕退奉狈。
風險投資圈的人卤唉，對這句話應該深有體會。
投那些和時間做朋友的項目仁期，那些樸拙勤謹桑驱、有恒就能有成的項目，風險可控跛蛋，回報高熬的。
對自己的要求
一經(jīng)焦躁，則心緒少佳赊级，辦事必不能妥善押框。
這句是老實話，人人懂理逊，應用起來難橡伞。
諸事繁雜，內(nèi)憂外患晋被，團隊不給力兑徘，能不焦躁？能心情好羡洛？能睡好覺挂脑？但是這些焦躁、心悸、失眠于事無補最域。
長期煩亂面前，耐得住锈麸，吃得香镀脂，睡得著，不得大病忘伞，才是真彪悍薄翅，方顯英雄本色。
人生適意之時不可多得氓奈。弟現(xiàn)在頗稱適意翘魄，不可錯過時會，當盡心竭力舀奶，做成一個局面暑竟。
站在風口，豬會飛育勺。
人生一世但荤，能幾次站在風口？
若在風口涧至，抓住機遇腹躁，莫要辜負，了卻君王天下事南蓬，贏得生前身后名纺非。
飛吧，豬赘方。
飛吧烧颖，小心村口矮樹。
吾因本性倔強蒜焊，漸近于愎倒信，不知不覺做出許多不恕之事，說出許多不恕之話泳梆，至今愧恥無已鳖悠。
知恥近乎勇。
知恥优妙，甚難乘综！
日慎一日，以求事之濟套硼，一懷焦憤之念卡辰，則恐無成耳。千萬忍耐！千萬忍耐九妈！“久而敬之”四字反砌，不特處朋友為然，即凡事亦莫不然萌朱。
這一段話宴树，就是我的“九字真言”里的第一句：不著急。
不著急晶疼，不著急酒贬，不著急。
其他事兒也一樣翠霍，比如名聲锭吨，比如見識，比如治病寒匙。我總勸一些著急的患者：“給自己的病痛一些時間零如，給吃下去的藥一些時間，給老天一些時間锄弱，會好起來的埠况。”但是總有一些患者繼續(xù)著急棵癣，結(jié)果就是多吃了一堆莫名其妙的藥辕翰，多受了一堆莫名其妙的罪。
習勞為辦事之本狈谊。引用一班能耐勞苦之正人喜命，日久自有大效。
辦事的根基河劝，是能耐得住辛苦壁榕。
組一個能做事的團隊，就是找到一群有能力赎瞎、耐辛苦的人牌里。
吃苦耐勞在很多時候比聰明伶俐更重要。我認識的最強的一組CEO务甥，最明顯的共同特點是精力旺盛遠超常人牡辽。
不輕進人，即異日不輕退人之本敞临；不妄親人态辛，即異日不妄疏人之本。
帶團隊的小技巧挺尿。
不要輕易招攬人奏黑，不要輕易親近人炊邦，可以減少怨念、少樹敵人熟史。
天下古今之庸人馁害，皆以一惰字致敗蹂匹；天下古今之才人蜗细，皆以一傲字致敗。
普通人怒详，不能懶。
有才能的人踪区，不能傲昆烁。
欲去驕字，總以不輕非笑人為第一義缎岗；欲去惰字静尼，總以不晏起為第一義。
治驕傲的第一有效方法：管住嘴传泊，不輕易嘲笑別人鼠渺。
治懶惰的第一有效方法：不戀床，不睡懶覺眷细。
很實用拦盹，尤其是“不睡懶覺”這一條。
凡辦大事溪椎，半由人力普舆，半由天事。吾輩但當盡人力之所能為校读，而天事則聽之彼蒼而無所容心沼侣。
凡說話不中事理、不擔斤兩者歉秫，其下必不服蛾洛。
領導講話，一要說準事情的關鍵點雁芙，二要有分量轧膘、有擔當。
凡事后而悔己之隙兔甘，與事后而議人之隙扶供，皆閱歷淺耳。
事情做完裂明，可以總結(jié)經(jīng)驗椿浓，但不能沒完沒了太援。
第一，不要后悔自己做錯的地方扳碍；第二提岔，不要議論別人做錯的地方。
成事人笋敞，從來向前看的時候遠遠多于向后看碱蒙。
凡軍事做一節(jié)說一節(jié)，若預說幾層夯巷，到后來往往不符赛惩。
辦大事者以多選替手為第一義。滿意之選不可得趁餐，姑節(jié)取其次喷兼，以待徐徐教育可也。
要做事后雷，做大事季惯，第一，后備人才充足（特別是能有幾個代替自己的人）臀突；
第二勉抓，沒有最合適，就選次合適（不要總說世上沒人才）候学；
第三藕筋，慢慢教，手把手教梳码，在實踐中言傳身教念逞。
每日臨睡之時，默數(shù)本日勞心者幾件边翁，勞力者幾件翎承，則知宣勤國事之處無多，更宜竭誠以圖之符匾。
睡覺之前叨咖，做個每日小結(jié)，就知道實際做的事情并不多啊胶。
這點雖是曾國藩的小技巧甸各，卻有實用。
人在辦公室焰坪，電話趣倾、會議，忙忙碌碌某饰，看似操勞一日儒恋，實際上做的事情能有幾件善绎？每日小結(jié)，堅持一段時間诫尽，效率自可提高禀酱。
多數(shù)俗人，忙忙碌碌牧嫉，主要的時間都花在看手機上的八卦了剂跟。多數(shù)成事的人，無非每年定三個年度目標酣藻，無非每季定三個季度目標曹洽，無非每月定三個月度目標，無非每周定三個本周目標辽剧。時間過去送淆，然后回看，三個目標做到了幾個抖仅？沒做到的，問個為什么砖第？
輿情管理三要義撤卢。第一，在負面消息起來之前梧兼，消滅于無形放吩。第二，如果還是冒出來了羽杰，淡定渡紫。不要回應，唾面自干考赛，等閑話自己散去惕澎。第三，還是鬧大了颜骤，消不去了唧喉，就正面直面應對。你能寫忍抽，我也能寫八孝。你的嗓門大，我的也不小鸠项。
盛時常作衰時想干跛，上場當念下場時。富貴人家宜牢記此二語祟绊。
真能做到的有幾個楼入？
所謂富不過三代哥捕，是歷史規(guī)律，更是人性浅辙。
尊重人性規(guī)則的同時扭弧，又跳脫出人性規(guī)則的，也就洛克菲勒家族了记舆。到了第五代鸽捻，也呵呵。
凡事莫當前泽腮，看戲不如聽戲樂御蒲；為人須顧后，上臺終有下臺時诊赊。
軍事呼吸之際厚满，父子兄弟不能相顧，全靠一己耳碧磅。
打仗的時候碘箍，生死在呼吸之間，誰也靠不上鲸郊，只能靠自己丰榴。
打仗，是極端時刻秆撮，是個瞬間四濒；人生，看似很漫長职辨，不過一剎那盗蟆，還是只能靠自己
凡危急之時，只有在己者靠得住舒裤，其在人者皆不可靠喳资。恃之以守，恐其臨危而先亂腾供；恃之以戰(zhàn)骨饿，恐其猛進而驟退。
大意同上台腥，這里說的是團隊也靠不住宏赘。
曾國藩一直強調(diào)團隊建設的重要，為什么又說這一句黎侈？
他要強調(diào)的是：團隊只是輔助力量察署，而在危急時刻，生死存亡峻汉，領導者要自己上陣贴汪，親力親為脐往，自己指揮，決勝于戰(zhàn)場的瞬息變化之間扳埂。
打硬仗业簿，自己上，這是“領導力”的最終體現(xiàn)阳懂。
一個人梅尤，扛得住，罩得住岩调，這是一切大事的根本巷燥。
凡行兵須蓄不竭之氣，留有余之力号枕。
帶團隊缰揪，做項目，鼓足勁葱淳，留夠力钝腺。
在持久這點上，不要學孔明赞厕，要學司馬遷艳狐。成事的過程是個馬拉松，不是一百米短跑坑傅。
吾兄弟報國之道僵驰，總求實浮于名喷斋，勞浮于賞唁毒，才浮于事。從此三句切實做去星爪，或者免于大戾浆西。
又是教導兄弟謹慎做事、踏實做事顽腾、不爭名利近零，以求免于砍頭（大戾）。
德不配位久信，心神不寧。德高望重漓摩，順水推舟
強自禁制裙士，降伏此心。釋氏所謂降龍伏虎管毙，龍即相火也腿椎，虎即肝氣也桌硫。多少英雄豪杰打此兩關不過言津，亦不僅余與弟為然友鼻，要在稍稍遏抑涉馅，不令過熾诗宣。古圣所謂窒欲屑咳，即降龍也耗跛；所謂懲忿杖刷，即伏虎也竹勉。釋儒之道不同训枢，而其節(jié)制血氣托修，未嘗不同『憬纾總不使吾之嗜欲睦刃，戕害吾之軀命而已。至于倔強二字十酣，卻不可少涩拙。功業(yè)文章，皆須有此二字貫注其中耸采。否則兴泥，柔靡不能成一事。孟子所謂至剛虾宇，孔子所謂貞固搓彻，皆從倔強二字做出。吾兄弟好處正在倔強嘱朽。若能去忿欲以養(yǎng)體旭贬，存倔強以勵志，則日進無疆矣搪泳。
手上有刀稀轨，心里有佛。腳下有鬧市岸军，心里有山水奋刽。
舍命報國，側(cè)身修行艰赞。
吾輩所最宜畏懼敬慎者佣谐，第一則以方寸為嚴師，其次則左右近習之人方妖，又其次乃畏清議狭魂。
方寸，自己的心。
成事人最應該畏懼敬慎的：
首先趁蕊，敬畏內(nèi)心坞生；
其次，尊重團隊掷伙；
再次是己，害怕輿論
擔當大事，全在明強二字任柜∽浞希《中庸》學、問宙地、思摔认、辨、行五者宅粥，其要歸于愚必明参袱，柔必強。
做大事秽梅，有擔當抹蚀，就靠聰明和強悍。別人做一企垦，你做百环壤；別人做十，你做千钞诡；只要功夫下到郑现，笨人也會變聰明，軟蛋也會變強者荧降。
無形之功不必騰諸口說接箫，此是謙字之真工夫。所謂君子之不可及誊抛，在人之所不見也列牺。
開疆拓土整陌、攻城略地拗窃，是明面上的功勞，大家都看得見泌辫。
什么是無形之功随夸？
運籌帷幄是無形之功，公司管理運行架構(gòu)是無形之功震放，風險管控是無形之功宾毒，人才選用育留是無形之功，文化建設是無形之功殿遂，輿情管理是無形之功诈铛，行政是無形之功乙各，后勤保障是無形之功……一個團隊，做指揮的人幢竹，做幕后的人耳峦，做的就是無形之功。
有些人常常覺得領導其實什么事兒都沒干焕毫，聊聊天蹲坷、發(fā)發(fā)言、吃吃飯邑飒，而已循签。有機會你當了領導，你就不這么想了疙咸。很多功夫在明面之外县匠。另外，當領導的撒轮，在風口浪尖聚唐，能長年保持平衡和中庸，不偏不倚腔召，不掉下來杆查，就很不容易了。
君子大過人處臀蛛，只是虛心亲桦。
這里需要解釋下，曾國藩的“虛心”浊仆，不是謙虛客峭。
虛心，首先是“有一心”抡柿，有主見舔琅，有方向，有堅守洲劣；其次备蚓，“無成心”，不固執(zhí)囱稽，沒有成見郊尝。
有心，才能虛战惊。
大凡辦一事流昏，其中常有曲折交互之處，一處不通，則處處皆窒矣况凉。
儉以養(yǎng)廉谚鄙，直而能忍。
這是副對聯(lián)刁绒，曾國藩的老生常談襟锐。
上聯(lián)：勤儉持家。入一百膛锭，花六十粮坞，二十接濟他人，二十留備不時之需初狰。一個已經(jīng)掙得不少莫杈，還要借錢撐場面的人，是個很容易欺世盜名的人奢入。
下聯(lián)：做一個正直而能忍耐的人——直筝闹，不容易；忍腥光，更難关顷，直而能忍，難上加難武福。
用人極難议双，聽言亦殊不易，全賴見多識廣捉片，熟思審處平痰，方寸中有一定之權(quán)衡。
作為管理者伍纫，會用人很難宗雇，會聽，并判斷莹规、接納下屬的意見赔蒲，也不容易。
一良漱、見識要多（見識多也沒捷徑：萬卷書舞虱，萬里路，多干事债热，多見有見識的人）砾嫉；
二幼苛、要反復多次地想窒篱，要謹慎小心地給出意見；
三、對牽涉的各方利益墙杯，心里要權(quán)衡配并，要有公平心，要有主次高镐、取舍等判斷溉旋。
富貴功名皆人世浮榮，惟胸次浩大是真正受用嫉髓。
名观腊、利皆浮云，一時享受算行，轉(zhuǎn)瞬即逝梧油；真正的爽，是心里爽州邢。
說來容易儡陨，做時難×刻剩可以從三個角度努力：
一骗村、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅呀枢，一切都是浮云胚股，到底皆為涅槃，佛教四圣諦之寂靜涅槃要長記于心裙秋。
二信轿、領會那些成事之外、做事之余的小快樂：東郊時雨残吩，初雪在廟财忽，和妙人分一瓶酒，閉門讀一本書泣侮。
三即彪、孔丘說：天下有道，丘不與易也活尊。要意識到隶校，每個猛人有每個猛人的苦。作為另一個猛人蛹锰，守住自己的志向深胳、吃自己的苦，不必羨慕別人铜犬。
吾屢教家人崇儉習勞舞终，蓋艱苦則筋骨漸強轻庆，嬌養(yǎng)則精力愈弱也。
“崇儉習勞”四字敛劝，家庭教育的真言余爆。
咬得菜根，百事可做夸盟。跑萬米不累蛾方，百事可做。吃苦耐勞的心和身上陕，是成事的基礎桩砰。
說些具體的，對于男女皆如此：
一释簿、自己的事情自己做五芝，不要吆三喝六。自己拎包辕万，自己管理好自己的時間和身心枢步，盡量少用助理；
二渐尿、堅持鍛煉醉途，保持體重，少生病砖茸。時刻保持能干狀態(tài)隘擎，是成事人的另一個基本要求。鍛煉的目的不是成為奧運冠軍或者國家二級運動員凉夯，鍛煉的目的是保持體能货葬，保持成事的基本身體狀態(tài)。
據(jù)說“亞洲最嚴”的體能測試標準如下：男性在14分鐘內(nèi)跑完3000米劲够；2分鐘仰臥起坐80個滿分震桶，43個及格；2分鐘俯臥撐71個滿分征绎，51個及格——14分鐘內(nèi)跑完3000米蹲姐，意味著1公里4分30秒的配速。就按這個標準來吧人柿。如果50歲甚至60歲還能達到這個標準柴墩，如果50歲甚至60歲還能穿進去大學畢業(yè)時的牛仔褲，那就在成事的路上多走了好幾步凫岖。
另江咳，現(xiàn)在流行“女孩子要貴養(yǎng)”，純屬胡扯哥放。中國的女性地位本來就低歼指，男女性別不平等爹土，工作機會和上升空間不平等，女孩子再“貴養(yǎng)”东臀，像養(yǎng)寵物着饥，進入社會如何競爭犀农？
既奢之后而返之于儉惰赋，若登天然。
奢和儉呵哨，是人類社會自己給自己的定義赁濒，蒼狼不知道，白鹿也不知道孟害，具體個人認不認拒炎，是個人的事。
奢挨务、儉击你，都是物質(zhì)層面的事。更重要的是“念”谎柄，是內(nèi)心和精神層面丁侄。所謂修行，就體現(xiàn)在這里朝巫。阿瑪尼和窩窩頭鸿摇，魚與熊掌，兼得與否劈猿，在乎心拙吉。
不如意之事機，不入耳之言語揪荣，紛至迭乘筷黔，余尚慍郁成疾，況弟之勞苦過甚百倍于阿兄仗颈，心血久虧數(shù)倍于阿兄者乎必逆！弟病非藥餌所能為力，必須將萬事看空揽乱，毋惱毋怒名眉，乃可漸漸減輕。蝮蛇螫手凰棉，壯士斷腕损拢，所以全生也。吾兄弟欲全其生撒犀，亦當視惱怒如蝮蛇福压，去之不可不勇掏秩。
曾國藩寫給九弟曾國荃的話，字字切切荆姆，總結(jié)成一句：不生氣蒙幻！
做事，不著急胆筒，不生氣邮破，閑言碎語，關我屁事仆救，關你屁事抒和。
做事越多，成事越多彤蔽，噪音越多摧莽。和噪音，不要講理顿痪，要講不理——去你的镊辕，你能你上。你沒上就閉嘴蚁袭。北方農(nóng)諺征懈，“聽蝲蝲蛄叫還不種莊稼啦？”
曾國藩也是無奈撕阎，不知道如何讓九弟能做到這些受裹，只好試著引導：你試試把你打仗的勇氣用到斬斷自己怒氣上？一切貪嗔癡如洪水猛獸虏束、如蝮蛇大毛怪棉饶，一切如夢幻泡影，如露又如電镇匀。
蓋茨基金會針對美國青少年推廣了一個情緒管理的慈善項目照藻，BAM（Becoming A Man）。在他看來汗侵，學習控制憤怒幸缕，是一項重要的人生技能。
更多時候晰韵，成事的人发乔，戰(zhàn)勝自己，保全自己的身心健康雪猪，遠遠難于成事栏尚。
勉之。
吾輩在自修處求強則可只恨，在勝人處求強則不可译仗。若專在勝人處求強抬虽，其能強到底與否，尚未可知纵菌，即使終身強橫安穩(wěn)阐污，亦君子所不屑道也。
一咱圆、儉樸生活笛辟，過中等偏下的生活，從心底里闷堡，以智慧和氣質(zhì)為頂級美好之物隘膘，以立功和立言為頂級追求之物疑故，愛智慧多過愛寶石杠览，愛買書多過愛買包包。享上等智慧纵势、過下等生活踱阿，遠遠比享上等智慧、過上等生活安穩(wěn)祥和得多钦铁。
二软舌、如果做不到，至少做到量入為出牛曹，輕奢而止佛点。需要注意的是嚴控每月燒錢數(shù)（Burning Rate），把這個數(shù)控制在總收入的一半以下黎比，如果不是百分之十——人性的另一個弱點是超营，總以為現(xiàn)狀會一直持續(xù)，盛時不做衰時想阅虫，所謂“量入為出”演闭，其實只是量現(xiàn)在的入，不考慮將來可能的窘境颓帝。
三米碰、盡量少雇人。越多助理购城，越多人事吕座，越多閑話，越多麻煩瘪板，既然有了滴滴吴趴，就少養(yǎng)司機，既然有了外賣篷帅，就少養(yǎng)廚師——歸根結(jié)底史侣，還是人生三個基本原則：第一拴泌，自己的事情自己做；第二惊橱，不給別人添沒必要的麻煩蚪腐；第三，自己根據(jù)自己喜好和特殊情況自己定税朴。
四回季、盡量少打腫臉充胖子。成事人把立功和立言當成牛氣之事正林，與此無關的包包泡一、鉆石、名酒觅廓、美食鼻忠、跑車、游艇杈绸、私人飛機等毫無牛氣之處帖蔓，輕于浮云，無炫可炫瞳脓。更要避免的是：不懂裝懂塑娇，享受不了偏要假裝能享受，滿嘴跑名字劫侧。比如紅酒只喝DRC埋酬，但是盲品分不出波爾多和勃艮第，比如吃飯只吃米其林烧栋，但是吃不出地溝油和頭榨花生油的區(qū)別圣拄。
富貴之后狱掂，自己弯洗、族人雏节、后代都長在助理們的手上，自己不會收拾自己的旅行箱邑跪，自己不會出門次坡，不會吃機場休息室里帶皮的沒削過的蘋果，難免心生恐懼画畅，害怕失去富貴砸琅，害怕自己不能生活。這也就埋下了動作變形轴踱、不敢割舍症脂、瞻前顧后等一系列成事后的隱患，命運稍稍找點麻煩，墻倒屋塌诱篷。過去的名門顯族如此壶唤，如今的名門顯族也如此。
老洛克菲勒被酒店經(jīng)理嘲笑：“您怎么每次都不住套間棕所？這么有錢了闸盔，還不花？您兒子就每次都住套間琳省∮常”老洛克菲勒笑了笑說：“小洛克菲勒命比我好，他有個富爸爸针贬，我沒有击费。”
老洛克菲勒不是總這么謙遜桦他，他說過：“我不喜歡錢蔫巩，我喜歡的是賺錢∷仓”他還說過一句修煉到頂尖的成事人才有自信說的話：“即使把我的衣服脫光批幌，再放到渺無人煙的沙漠中础锐，只要有一個商隊經(jīng)過嗓节，我又會成為百萬富翁〗跃”
這才是真正的霸氣拦宣。十分鐘內(nèi)開跑車跑完北京二環(huán)路一圈，是個屁信姓。
顏黃門之推《顏氏家訓》作于亂離之世鸵隧，張文端英《聰訓齋語》作于承平之世，所以教家者至精意推，爾兄弟宜各覓一冊豆瘫，常常閱習。
推薦兩本家訓經(jīng)典菊值。
內(nèi)舉不避親外驱，如果還需要再推薦兩本：一、老洛克菲勒寫給小洛克菲勒的三十八封信腻窒。二昵宇、馮唐的《三十六大》。
凡言兼眾長者儿子，必其一無所長者也瓦哎。
職場中，這種人挺多見：什么都會，一無所長蒋譬；說起來頭頭是道割岛，做起來一塌糊涂。
爾憚于作文犯助，正可借此逼出幾篇蜂桶。天下事無所為而成者極少，有所貪有所利而成者居其半也切，有所激有所逼而成者居其半扑媚。
第一句：怕什么，就做什么雷恃。
第二句：事情能做成疆股，要么是因為有利益，要么是因為被強迫倒槐。所謂無為而成旬痹，無心而成，都是瞎扯讨越。
曾國藩教子两残，凈說大實話。
判斷一個事兒能否成把跨，三原則：
一人弓、讓不讓干？
二着逐、會不會干崔赌？
三、想不想干耸别？
想干的主要原因有兩個：有所貪有所利健芭，做好之后，有權(quán)錢色在等著你秀姐；有所激有所逼慈迈，做不好，輕則沒飯吃省有，重則沒命痒留。
日課四條:
1、慎獨則心安
2锥咸、主敬則身強
3狭瞎、三曰求仁則人悅
4、四曰習勞則神欽
凡事之須逐日檢點者搏予，一日姑待熊锭，后來補救難矣。
《記》云：“君子莊敬日強⊥胍螅”我日日安肆精绎，日日衰苶，欲其強锌妻，得乎代乃？
天天待在個人的舒適區(qū)域，強不起來仿粹。
自強搁吓，就是自找不舒服。
一直自找不舒服吭历，直到再也找不到不舒服堕仔，就是一個能成事的猛人。
知己之過失晌区，即自為承認之地摩骨，改去毫無吝惜之心。此最難事朗若。豪杰之所以為豪杰恼五，圣賢之所以為圣賢，全是此等處磊落過人哭懈。
第一步灾馒，承認自己的不足；
第二步银伟，改掉它你虹，不可惜。
做到以上兩步彤避，就是好漢。
遇上一個似乎特別牛的人夯辖，直接問他琉预，您有什么過失和不足？如果他“顧左右而言他”蒿褂，或者講一些自己更像優(yōu)點的缺點（“我太愛工作不知道休息”等）圆米，可以直接判定，他距離好漢有距離啄栓，或者不知道自己的不足娄帖，或者不敢承認。
不為圣賢昙楚，便為禽獸近速；莫問收獲，但問耕耘。
這是曾國藩的勵志格言削葱。很有名奖亚。
第一句，姑妄聽之——曾國藩做圣賢的心太切析砸。其實昔字，在圣賢和禽獸之間，更多的是灰色地帶首繁。白天做圣賢作郭，晚上做禽獸，挺好弦疮∷鳎“我要在你身上做，春天對櫻桃樹做的事挂捅∏壑”
第二句，值得默誦闲先。
大處著眼状土，小處著手∷趴罚看大處的時間和精力不宜花得太多蒙谓，每三年、每一年训桶、最多每半年檢討一次累驮。小處著手要天天、時時舵揭，而且不要總問收獲谤专，埋頭做就是了。
這樣午绳，不浪費精力置侍。
盜虛名者有不測之禍，負隱慝者有不測之禍拦焚，懷忮心者有不測之禍蜡坊。
三種容易惹禍上身的人：盜用虛名的人、心里有鬼的人赎败、嫉妒心強的人秕衙。
原因：不能真實。
實事求是僵刮。在你亂七八糟的時候据忘，在你不知道方向的時候鹦牛，實事求是，懂就是懂若河，不懂就是不懂能岩。
德不配位是常見的大忌。你想想萧福，你的本事和你得到的是否匹配拉鹃？如果不匹配，你還堅持鲫忍，劈你的雷也在堅持要劈你的路上了膏燕。
天道惡巧，天道惡盈悟民，天道惡貳坝辫。貳者，多猜疑也射亏，不忠誠也近忙，無恒心也。
老天爺不喜歡三種東西：巧智润、盈及舍、二。取巧窟绷、自滿锯玛、不定。
什么是二：猜疑心兼蜈、不忠心攘残、無恒心。
想討好老天者为狸，請讀《不二》歼郭。
想過好一生，也不復雜钥平，不做老天不喜歡的事实撒，不取巧、不自滿涉瘾、不猶豫，不二捷兰。
[插圖]
天下無易境立叛，天下無難境；終身有樂處贡茅，終身有憂處秘蛇。
這是片兒湯話其做，曾國藩擅長炮制，現(xiàn)在的自媒體也擅長赁还。
有些降維攻擊很類似妖泄，不動腦子說一些不可能錯的話，一天一天就這么過去啦艘策。
天下斷無易處之境遇蹈胡，人間哪有空閑的光陰？
天下事一一責報朋蔫，則必有大失望之時罚渐。
做事求回報，肯定要失望驯妄。
有回報的荷并，十件事沒有一兩件，按這個比例去預期青扔，不容易失望源织。
天下事未有不從艱苦中得來而可久可大者也。
容易的事微猖，都是小事谈息。
大事、長遠的規(guī)劃励两，都難做黎茎。
難做的大事，艱難地慢慢做当悔，一定有可以做成的那一天傅瞻。
不難，不做盲憎，永遠不成嗅骄。
百種弊病，皆從懶生饼疙。懶則弛緩溺森，弛緩則治人不嚴，而趣功不敏窑眯，一處遲則百處懈也屏积。
帶團隊不能懶，一懶生百病——
第一磅甩，紀律松懈炊林；
第二，管理不嚴格卷要；
第三渣聚，臨戰(zhàn)独榴、做事遲鈍，沒有戰(zhàn)斗力奕枝；
第四棺榔，一處遲鈍，拖累整個項目組隘道。
要求自己和團隊和他人症歇，從早起開始。為什么太陽都起來了薄声，你不能起來当船？
要求自己和團隊和他人，繼以準時默辨。交通不好殃及你我德频，交通不好不是借口，為什么我能提前半個小時到缩幸，你卻晚到了半個小時壹置？
我聽說，不能痛哭長夜的人表谊，不足以語人生钞护。我看見，不能早起的人爆办，不足以托重任难咕。
再有，不能控制自己時間的人距辆，答應之后無故爽約的人余佃，絕對不是能幫你成事的人，從你人生中刪除吧跨算。
勤勞而后憩息爆土，一樂也。至淡以消忮心诸蚕，二樂也步势。讀書聲出金石，三樂也背犯。
曾國藩的歡喜三境界：累死坏瘩，能酣睡；看開漠魏，能笑忘桑腮；高聲朗讀，聲若金石蛉幸。
人間有三個空間能息心養(yǎng)性：重癥病房破讨、山房、書房奕纫。
去重癥病房看看比你慘很多的人提陶，去山房看看比你高很多的樹，去書房看看比你聰明很多的書匹层，你應該能偷著樂樂隙笆。
病房、山房升筏、書房撑柔，都是心房，去待待您访，去打開铅忿，那些房間能打開多大，你的心胸就有多大灵汪。
