? ? ? ? 我們 經(jīng)常提到智慧一詞糖儡，可是什么是智慧呢伐坏？我真的說(shuō)不上來(lái)。只是覺(jué)得智慧不是知識(shí)，智慧不是智力，智慧也不是文化埠褪，那智慧是什么呢嫡秕？
? ? ? ? 百度百科這么說(shuō)：智慧（狹義的）驾凶，它是生物所具有的基于神經(jīng)器官（物質(zhì)基礎(chǔ)）一種高級(jí)的綜合能力，包含有：感知脏答、知識(shí)雳锋、記憶辛蚊、理解初澎、聯(lián)想桑谍、情感雹仿、邏輯、辨別础浮、計(jì)算、分析、判斷、文化辆床、中庸咨堤、包容陨仅、決定等多種能力狐赡。智慧讓人可以深刻地理解人、事、物苔咪、社會(huì)舔清、宇宙、現(xiàn)狀、過(guò)去评汰、將來(lái)奖唯，擁有思考、分析畔勤、探求真理的能力始鱼。與智力不同筒捺，智慧表示智力器官的終極功能则吟，與“形而上謂之道”有異曲同工之處，智力是“形而下謂之器”朝抖。智慧使我們做出導(dǎo)致成功的決策，有智慧的人稱(chēng)為智者炼七。百度漢語(yǔ)說(shuō)智慧是辯析判斷陕悬、發(fā)明創(chuàng)造的能力枝誊。這些概念能說(shuō)明問(wèn)題嗎祠够？我覺(jué)得不能叽奥。
? ? ? ? ? ? 今天在聽(tīng)《六祖壇經(jīng)》的時(shí)候聽(tīng)到了這么一段話(huà)：智慧的智枫夺，上面是知識(shí)的知，下面是日绘闷，就是每天都要積累一些知識(shí)橡庞；而慧呢？上面是掃帚的意思印蔗，下面是一顆心扒最，就是每天要打掃自己的心，不要惹上塵埃华嘹，要明心見(jiàn)性吧趣，多好啊！佛法真實(shí)不是迷信它是有科學(xué)道理的强挫。
? ? ? ? 《道德經(jīng)》第四十八章岔霸，為學(xué)日益，為道日損俯渤，損之又損呆细，以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為八匠，取天下常以無(wú)事侦鹏；及其有事，不足以取天下臀叙。 說(shuō)的多好啊，原來(lái)在這里价卤，老子已經(jīng)告訴我們什么是智慧劝萤，為學(xué)日益：每天學(xué)習(xí)多一點(diǎn)，為道日損：每天領(lǐng)悟道的時(shí)候慎璧，要去掉欲念床嫌、憎惡、分別心等等胸私，保持內(nèi)心清凈厌处，虛懷若谷，要向自然學(xué)習(xí)無(wú)聲之道岁疼，這才能生出智慧袄妗！所以并不是知識(shí)越多智慧就越深捷绒，而是要清掃自己的心瑰排，讓自己更加清楚的看待問(wèn)題，于是想到有許多老太太暖侨，大字不識(shí)幾個(gè)椭住，可是說(shuō)話(huà)辦事特別有方法，這就是智慧字逗，可能經(jīng)歷的事情多了京郑，反思的機(jī)會(huì)也多了，心里面越來(lái)越明白葫掉，智慧自然就增加了些举。
? ? ? ? ? ? 我們更應(yīng)該如此，想起六祖慧能師兄的詩(shī)句：身似菩提樹(shù)俭厚， 心如明鏡臺(tái)金拒，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃，還真的是這樣绪抛，吃一塹長(zhǎng)一智吧资铡，我一直認(rèn)為自己不是什么聰慧之人，也不可能達(dá)到六組慧能的境界：“菩提本無(wú)樹(shù)幢码，明鏡已非臺(tái)笤休，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵爸⒏保”店雅，完全無(wú)我，完全空掉贞铣，沒(méi)學(xué)習(xí)多久就有了這么大的智慧闹啦，那么我就從日常生活中的小事做起，從每一天開(kāi)始辕坝，為學(xué)日益窍奋，為道日損，如此增長(zhǎng)自己的智慧酱畅。
