〇、秋葉何許人也
秋葉大叔恃轩，原名張志结洼，湖北黃岡人，機(jī)械工程碩士叉跛，是武漢工程大學(xué)機(jī)電學(xué)院的副教授松忍、新浪微博紅人、PPT專家筷厘，實(shí)戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)專家鸣峭。橫跨多個(gè)領(lǐng)域的大叔有著和他年齡、本職身份不相符熱情酥艳，通過(guò)PPT領(lǐng)域切入互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域摊溶，并逐漸放大個(gè)人在新媒體領(lǐng)域的影響力，漸漸打造了屬于自己的個(gè)人品牌充石。
對(duì)于大叔的認(rèn)知莫换，我也只是停留于“PPT牛人”這個(gè)標(biāo)簽化的印象上。但是由于機(jī)緣巧合無(wú)意間連接到秋葉IP營(yíng)第5期學(xué)員紅娘子骤铃，才有幸聽(tīng)了這場(chǎng)直播拉岁，字字珠璣，句句精華劲厌，展示了大叔多年積累的深厚底蘊(yùn)與思維深度膛薛，下面讓我一一道來(lái)听隐。
一补鼻、清晰的客觀評(píng)價(jià)
盡管擁有在旁人眼中諸多斜杠的成就，大叔的開(kāi)堂之言依然深刻雅任。“這世界上99.999%的人根本就不知道這個(gè)世界有一個(gè)人叫秋葉风范，更不知道他是大叔。大叔縱使取得了還不錯(cuò)的成績(jī)沪么，但依然擁有客觀評(píng)價(jià)的能力硼婿，知道自己在大環(huán)境中的位置，以及自我的局限禽车，在我看來(lái)寇漫，尤為了不起。
《莊子·齊物論》中有言：“道隱于小成”殉摔，一個(gè)人在自己小有成就的時(shí)候州胳，就會(huì)被過(guò)往所蒙蔽，那么通往更高層次成就的路就會(huì)被這種思想所隱蔽逸月。
人貴有自知之明栓撞，是一句老生常談的話語(yǔ)，但有幾人深解其義？
一般理解在于世俗層面對(duì)自己所作所為的合理化瓤湘，實(shí)則是對(duì)于自己的深刻認(rèn)知與大環(huán)境的深度判斷瓢颅。自知，難也弛说，自明挽懦，甚難。
一層木人，如何深刻認(rèn)知自己巾兆，自己的優(yōu)缺點(diǎn)可否客觀正視，以及對(duì)于自己認(rèn)知的系統(tǒng)是否客觀且清晰虎囚，能做到以上才算由淺入深的真正了解自己角塑。
二層，對(duì)于環(huán)境的認(rèn)知建立在自明的前提淘讥，而自明建立在深刻自知之上圃伶。自知之后，才能清晰了解自己的所作所為背后的每個(gè)念頭以及價(jià)值取向蒲列。價(jià)值觀決定了你對(duì)待人窒朋、事、物的態(tài)度蝗岖，你的態(tài)度決定了你的行動(dòng)侥猩，行動(dòng)決定了結(jié)果。所以抵赢，所有的結(jié)果在你的思維層就已經(jīng)決定了欺劳，只是時(shí)候隨著事件的演進(jìn)，才呈現(xiàn)了最終可視化的結(jié)果铅鲤。
不要刻意放大自己划提，我們是很渺小的，多一個(gè)你邢享、少一個(gè)你鹏往，世界都不會(huì)有增減，世界也不會(huì)因?yàn)槟愣蟹浅４蟮母淖儭?b>一個(gè)人如果老想著擴(kuò)大自己的影響力骇塘，那其實(shí)是在追求名與利伊履。與此相比，客觀的評(píng)價(jià)自己款违，理性的看待自己在大環(huán)境的地位唐瀑，尤為智慧與珍貴。
二奠货、創(chuàng)業(yè)的初心與成功的定義
大叔的可愛(ài)之處在于真誠(chéng)的實(shí)在介褥，講到創(chuàng)業(yè)，大家總會(huì)想到各種夢(mèng)想、勵(lì)志的故事柔滔，結(jié)局當(dāng)然是夢(mèng)想成真與苦盡甘來(lái)溢陪。大叔沒(méi)有套路，直指核心：
最初創(chuàng)業(yè)的原因：可以賺到更多的錢(qián)
并非所有的故事都有歷經(jīng)磨難睛廊，選對(duì)了事情形真，厚積薄發(fā)，到了某個(gè)點(diǎn)就會(huì)自然而然完成
（非原話）
合理看待自己的動(dòng)機(jī)超全，用合理且合法的方式謀求回報(bào)咆霜，取得成功本來(lái)就是自然而然的事情。但問(wèn)題的關(guān)鍵在于最初做事的動(dòng)機(jī)和選擇正確的方向嘶朱。
以終為始蛾坯，在正確的方向持續(xù)耕耘，當(dāng)勢(shì)能積攢到一定點(diǎn)時(shí)疏遏，成功是自然而然的脉课。亞馬遜20年不盈利，一旦盈利即達(dá)到百分之幾千的增長(zhǎng)财异，如果不是貝索斯為“飛輪效應(yīng)”的飛輪找好“引擎”與三大“動(dòng)力”倘零，也無(wú)法成就現(xiàn)在蒸蒸日上的亞馬遜帝國(guó)。
如何定義成功戳寸？大叔的回答同樣發(fā)人深食适弧：
不應(yīng)該用別人的眼光而確定，而是你做的事達(dá)到了你自己的標(biāo)準(zhǔn)疫鹊，最重要的絕對(duì)不是事業(yè)袖瞻，最重要的事是你喜歡的人也喜歡你，也認(rèn)可你
作為普通人订晌，我們要有自己的價(jià)值取向虏辫，知道你最重要的、最想要的究竟是什么锈拨，它既是你創(chuàng)業(yè)或者事業(yè)的初心，也是你所謀求的目標(biāo)羹唠，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)尤為關(guān)鍵奕枢。在達(dá)到目標(biāo)的某個(gè)階段中，既要戰(zhàn)勝自己的恐懼佩微，也需要做一定的取舍缝彬。動(dòng)力的強(qiáng)弱都取決于你對(duì)于目標(biāo)的渴望。
三哺眯、創(chuàng)業(yè)的建議
對(duì)于想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的年輕人谷浅，大叔給予了如下建議：
創(chuàng)業(yè)是一個(gè)很好的夢(mèng)想，有夢(mèng)想不要輕易放棄。但不一定現(xiàn)在就去做一疯，年輕的時(shí)候需要的是積累
這個(gè)積累包括了能力與資源撼玄，人脈以及你創(chuàng)業(yè)所需的資本。否則墩邀，創(chuàng)業(yè)是一件大概率失敗的事件掌猛。
對(duì)此，大叔建議先去一個(gè)好的平臺(tái)或者企業(yè)先去打工眉睹，鍛煉做事方法與能力荔茬，提升眼界，找到朋友竹海、搭檔慕蔚，攢點(diǎn)錢(qián)，為自己的創(chuàng)業(yè)積累好資源斋配，并且更重要的是坊萝，在工作的過(guò)程中想明白你要的究竟是什么？
四许起、影響力來(lái)源
人脈的基礎(chǔ)是創(chuàng)造人與人的鏈接十偶，而鏈接的基礎(chǔ)在于關(guān)系，因此大叔想打造一個(gè)付費(fèi)的基于關(guān)系的高端人脈圈子來(lái)驗(yàn)證自己的能力與影響力园细，所以知識(shí)IP營(yíng)應(yīng)運(yùn)而生惦积。
在直播過(guò)程中，新老營(yíng)員紛紛現(xiàn)身說(shuō)法猛频，直播末尾為山西挖煤小伙打的廣告狮崩，這些通話聲音傳遞給我的信息是，大叔是一個(gè)靠譜鹿寻、愿意賦能別人且能力極強(qiáng)的網(wǎng)紅睦柴。
所以你的影響力來(lái)源于：
1.極強(qiáng)的個(gè)人能力解決他人不能完成的問(wèn)題
2.良好的他人評(píng)價(jià)
你的影響力上限取決于你解決事情的難度與傳播的廣度，因此個(gè)人能力與他人評(píng)價(jià)是決定你影響力維度的坐標(biāo)軸毡熏。個(gè)人能力不強(qiáng)的坦敌，容易成為“泥菩薩”；而他人評(píng)價(jià)差的痢法，容易讓你失去別人的信任狱窘，從而失去更多機(jī)會(huì)。讓人放心财搁，不僅是能力上的放心蘸炸，還有人品。
而大叔招聘員工的三條原則正好是培養(yǎng)自我影響力的基礎(chǔ)能力尖奔，與君共勉：
1.忠誠(chéng)
2.眼里有活
3.學(xué)習(xí)能力要強(qiáng)
五搭儒、趕上一部上升的電梯
如圖，《躍遷》提到過(guò)所謂順勢(shì)而為淹禾，要看準(zhǔn)大勢(shì)馁菜，順勢(shì)而為，搶占頭部稀拐，或許他們做的是無(wú)用功火邓，但為什么只有他們上了這部電梯呢？或許還有人通過(guò)爬樓梯上到樓頂德撬，但是當(dāng)你到達(dá)樓頂時(shí)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)人滿為患了铲咨。
當(dāng)風(fēng)口來(lái)臨時(shí)，你的勞動(dòng)強(qiáng)度足夠蜓洪，你會(huì)把風(fēng)口上的紅利拿到最大的份額纤勒，等風(fēng)口過(guò)去時(shí)，你的底盤(pán)要比別人更豐實(shí)隆檀，你就比別人顯得輕松摇天。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，要把所有資源恐仑、精力放在這件事上泉坐，快速取得突破，達(dá)到臨界點(diǎn)裳仆。很多人的問(wèn)題是看不到風(fēng)口腕让，即使風(fēng)口來(lái)了，也抓不住任何機(jī)會(huì)歧斟。
因此纯丸，有幾點(diǎn)啟示：
①選擇比努力重要，要選對(duì)領(lǐng)域静袖，看準(zhǔn)大勢(shì)觉鼻，戰(zhàn)略比戰(zhàn)術(shù)還重要；
②找到適合自己的領(lǐng)域队橙，利用優(yōu)勢(shì)在頭部獲取資源坠陈，適時(shí)借勢(shì)積累自己的勢(shì)能；
③找尋差異化與被差異化的點(diǎn)喘帚，降維打擊畅姊，樹(shù)立自己的壁壘。
試著擠上一部上升的電梯吹由，走上一個(gè)時(shí)代的風(fēng)口。
六朱嘴、可為與不可為
大叔對(duì)于做成事情的哲學(xué)是：
做好一件事的基礎(chǔ)是倾鲫，殺掉其他99個(gè)目標(biāo)
孟子曾說(shuō)過(guò)：“人有不為也粗合，而后可以有為∥谖簦”意思是人在特定的階段下隙疚，要知道什么是不能去做的，這樣才可以做更重要的事情磕道。
這種為了實(shí)現(xiàn)最根本目標(biāo)供屉，需要在當(dāng)前舍棄或犧牲一些東西的行為，就叫“戰(zhàn)略性放棄”溺蕉。之所以“放棄”伶丐，是為了更好地“獲取”，這是一種伴隨事物發(fā)展規(guī)律而產(chǎn)生的策略思維疯特。
這種思維的前提是哗魂，要清楚自己當(dāng)前所處的階段在哪里。每個(gè)階段一定都有一個(gè)根本目標(biāo)需要去完成漓雅。它是一切的基礎(chǔ)前提录别，如果這個(gè)目標(biāo)不成立，其他所有目標(biāo)都不可能成立邻吞。因此组题，知道自己的可為與不可為，弄清楚自己所處的階段抱冷，才能找到根本目標(biāo)崔列，進(jìn)而才知道什么應(yīng)該放棄，什么應(yīng)該堅(jiān)持徘层。
七峻呕、小感
幾乎做任何事情，都需要有一個(gè)目標(biāo)來(lái)錨定趣效，它決定了你的方向瘦癌。然而，在這個(gè)信息高速傳播的世界中跷敬，知道自己究竟想要什么這件事反而成為了精神的奢侈品讯私。因?yàn)槲覀兒茈y排除外界或情緒主觀對(duì)于誘惑放棄，甚至不了解自己終其此生想要追求的是什么西傀。
那么斤寇，從自知之明開(kāi)始了解自己，結(jié)合所處環(huán)境明白自身可為與不可為的事拥褂，想想你要的究竟是什么娘锁，或許當(dāng)你想明白的那一刻起，你陡然發(fā)現(xiàn)饺鹃，所謂前路正在柳暗花明處莫秆。
