記得看過(guò)一個(gè)小故事奔穿,說(shuō)是有一個(gè)人十分崇拜楊絳。高中快畢業(yè)的時(shí)候敏晤,他給楊絳寫(xiě)了一封長(zhǎng)信巫橄,表達(dá)了自己對(duì)他的仰慕之情以及自己的一些人生困惑。
楊絳回信了茵典,淡黃色的豎排紅格信紙湘换,毛筆字。除了寒暄和一些鼓勵(lì)晚輩的句子外统阿,楊絳的信里其實(shí)只寫(xiě)了一句話彩倚,誠(chéng)懇而不客氣:“你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多”。是啊扶平,所有的煩惱和痛苦都是自己強(qiáng)加給自己的帆离,自己想出來(lái)的 。就像書(shū)中老人說(shuō)的“親愛(ài)的结澄,外面沒(méi)有別人哥谷,只有自己”。
這個(gè)世界上只有三件事麻献,老天的事们妥,你自己的事和別人的事。老天的事勉吻,不管你多么杞人憂天监婶,也無(wú)能為力,徒費(fèi)時(shí)間齿桃,勞心費(fèi)力惑惶。別人的事,與你無(wú)關(guān)短纵。只有自己的事带污,才是真正影響自己的,對(duì)自己有切身厲害的香到,所以鱼冀,你只做好自己的事情就好报破,只有自己做好了,才能影響別人雷绢。
讓我們心理上受苦的,不是事情本身理卑,而是我們對(duì)事情的想法和圍繞著這個(gè)世界所編造的故事翘紊。臣服的好處就是,當(dāng)你接納了當(dāng)下藐唠,不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候帆疟,事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真的是白費(fèi)力氣宇立。
沒(méi)有任何的事情可以造成心理上的痛苦踪宠,痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的妈嘹,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋柳琢。
快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物润脸,所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的柬脸。既然快樂(lè)是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的東西毙驯。情景或事物不存在了以后倒堕,你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同爆价,它是向外的綻放垦巴,從你內(nèi)心深處油然而生的,所以一旦你擁有了它铭段,外界是奪不走的骤宣。
孩子的哭鬧是屬于生命能量的一種自然流動(dòng),完全無(wú)損他們的本質(zhì)序愚⊙难牛哭完鬧完,他們可以一下子又回到內(nèi)在和平的喜悅境界展运。是大人自己沒(méi)有辦法承受活逆,反而去打壓他們,才造成問(wèn)題的呀拗胜!孩子的負(fù)面情緒會(huì)勾起父母自己內(nèi)在壓抑隱藏了多年的痛蔗候,所以會(huì)不顧一切地用勸慰、轉(zhuǎn)移甚至恐嚇的方式埂软,讓孩子停止表達(dá)負(fù)面情緒锈遥,但是纫事,這樣一來(lái),父母等于在重蹈覆轍所灸,讓孩子也和他們童年時(shí)一樣丽惶,無(wú)法好好表達(dá)自己的情緒,因而造成創(chuàng)傷爬立。
我們從小到大钾唬,都有一個(gè)意識(shí),那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來(lái)就一直存在侠驯,陪著你上學(xué)抡秆、讀書(shū)、結(jié)婚吟策、工作儒士。所以,有一個(gè)東西檩坚,在我們里面是一直沒(méi)有變的着撩,盡管我們的身體、感情匾委、感受睹酌、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)一直都在改變,但是我們?nèi)匀槐S幸粋€(gè)基本的內(nèi)在真我剩檀,作為目睹一切的觀察者憋沿。這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生,也不會(huì)隨著死亡而消失沪猴,它可以觀察人世百態(tài)辐啄,欣賞日出月落,云起云滅运嗜,而歲月的流轉(zhuǎn)壶辜,環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它担租。
所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物砸民。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話奋救,我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物岭参。