當(dāng)我們出生的那一刻攀痊，夢(mèng)想也就開(kāi)始了桐腌。也許有人會(huì)說(shuō)夢(mèng)想都是偉大的，聽(tīng)起來(lái)讓人激情澎湃苟径，一個(gè)嬰兒連世界都沒(méi)見(jiàn)過(guò)案站，能有什么夢(mèng)想?
百度百科對(duì)于夢(mèng)想的定義是：對(duì)未來(lái)的一種期望，指在現(xiàn)在想未來(lái)的事或是可以達(dá)到但必須努力才可以達(dá)到的情況涩笤，夢(mèng)想就是一種讓你感到堅(jiān)持就是幸福的東西嚼吞，甚至其可以視為一種信仰盒件。其中的關(guān)鍵詞是:未來(lái)蹬碧、期望、努力炒刁、達(dá)到恩沽、堅(jiān)持、幸福翔始、信仰罗心。
作為一個(gè)嬰兒，他同時(shí)也是一個(gè)生物城瞎。人類和其他動(dòng)物最根本的差別是人有思想渤闷，可以思考。當(dāng)然也正是人類的種種思想產(chǎn)生了各種欲望脖镀。當(dāng)一個(gè)嬰兒的思想還沒(méi)有成熟的時(shí)候飒箭，那么他最基本的欲望便是果腹。
當(dāng)嬰兒饑餓的時(shí)候蜒灰，他會(huì)期望喝到母乳弦蹂，那么他會(huì)通過(guò)啼哭去發(fā)出這種請(qǐng)求。如果沒(méi)有回應(yīng)强窖，他會(huì)一直哭下去甚至演變成嚎啕大哭凸椿，這不也是一種堅(jiān)持和努力嗎？
后來(lái)的某一刻翅溺，母親來(lái)哺乳脑漫，于是嬰兒的目的達(dá)到了髓抑，便感到幸福，即便他不知道那種美好的感覺(jué)被我們定義為幸福优幸。
考慮到一種極端的情況启昧，當(dāng)嬰兒熟睡的時(shí)候，母親有事出門(mén)劈伴。結(jié)果母親剛出門(mén)不久密末，嬰兒便醒了。那么進(jìn)食的欲望會(huì)促使他發(fā)出自己的信號(hào)來(lái)吸引母親的注意跛璧，結(jié)果他哭的嗓子都啞了還沒(méi)有任何回應(yīng)严里。
在他以為自己可能會(huì)餓死的時(shí)候，母親的歸來(lái)便給了他帶來(lái)了重生的希望追城，這種情況下刹碾，在嬰兒小小的腦子里會(huì)形成一個(gè)概念:只要哭的足夠狠，最后終會(huì)有奶吃座柱。這不就是一種簡(jiǎn)單的信仰嗎迷帜？
在我們每個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，夢(mèng)想總是伴隨在左右色洞。這些夢(mèng)想中有大的戏锹、有小的甚至還有五顏六色的。從我們嬰兒時(shí)期渴望著自己能貪婪的吮吸母乳到兒童時(shí)期商店里那輛炫酷的遙控汽車再到青春期時(shí)電視節(jié)目上的吉他歌手火诸。
不過(guò)大多數(shù)人的這些想法都會(huì)像氣泡一樣破碎锦针，最后消失的一絲不剩，甚至連味道都尋不到了置蜀。只有少數(shù)人他們不會(huì)讓夢(mèng)想只做漂浮在空中的氣泡奈搜，他們會(huì)把那些五顏六色的泡泡放到一張大大的白紙上，然后戳破它盯荤，用來(lái)作畫(huà)馋吗。
從馬丁路德金《我有一個(gè)夢(mèng)想》到林肯將自己廢除黑人奴隸制的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)；從2010年陳安之開(kāi)始在中國(guó)講授成功學(xué)秋秤，到現(xiàn)如今我們耳熟能詳?shù)鸟R云宏粤、俞敏洪等一大批成功人士關(guān)于夢(mèng)想的演講和書(shū)籍；再?gòu)膶?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)到個(gè)人對(duì)自己夢(mèng)想的執(zhí)著追求航缀。這個(gè)世界從來(lái)不缺夢(mèng)想和追逐夢(mèng)想的人商架。但是，你天真的以為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的以夢(mèng)為馬就能讓你馳騁疆場(chǎng)嗎芥玉？
夢(mèng)想是一種奢侈品蛇摸，你認(rèn)為你有夢(mèng)想，其實(shí)你只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望過(guò)它灿巧，它不僅僅需要你有夢(mèng)有想法赶袄，它的背后是一張嘴巴揽涮，它能吃的下你的一切。夢(mèng)想的真正意義是它是一種實(shí)實(shí)在在的存在饿肺，是一種到達(dá)蒋困；夢(mèng)想是一種魔法，如果你能滿足它所要求的一切敬辣，它會(huì)給予你任何你想要的雪标。
夢(mèng)想分很多種，有的夢(mèng)想胃口很小溉跃，它只需要幾滴眼淚就可以了村刨。有的夢(mèng)想胃口很大，它需要你的整個(gè)青春去喂養(yǎng)它撰茎。
在這個(gè)社會(huì)中嵌牺，夢(mèng)想除了需要已經(jīng)被說(shuō)了無(wú)數(shù)次的堅(jiān)持和努力之外，還需要其他一些很重要的東西去澆灌它龄糊，營(yíng)養(yǎng)它逆粹。
有些人出生在草原上，遍地都是郁郁蔥蔥的青草炫惩，那么他的馬兒肯定膘肥體壯僻弹，也跑的更快更遠(yuǎn)。
有些人出生在沙漠里诡必，他的馬兒骨瘦如柴奢方，又怎么可能馱的起一個(gè)人呢搔扁？當(dāng)然爸舒，前提是這個(gè)人必須先保證自己能活下來(lái)，才能有力氣去帶著馬兒找水喝稿蹲。所以扭勉，想策馬奔騰之前要先讓自己活下來(lái)。
幾乎每一個(gè)成年人都有一兩個(gè)很美好的大夢(mèng)想苛聘，如果你所學(xué)習(xí)的專業(yè)或者你從事的職業(yè)與你的夢(mèng)想正好相符的話涂炎，你是很幸運(yùn)的。但是現(xiàn)實(shí)中好像這種情況不占多數(shù)设哗。
因?yàn)樵谥袊?guó)唱捣，絕大部分人的專業(yè)都是父母或者親戚幫忙參謀著選的。如果我們的所學(xué)和自己的夢(mèng)想背道而馳的時(shí)候网梢，相信很多人都會(huì)面臨一種窘境震缭，那就是我應(yīng)該選擇什么？是夢(mèng)想還是現(xiàn)實(shí)战虏？
我們首先需要做的就是考慮如果致力于夢(mèng)想拣宰，那么它將來(lái)能不能帶給我想要的生活党涕？如果你的答案是肯定的，那么恭喜你巡社。反之膛堤，請(qǐng)讓現(xiàn)實(shí)為你打好輔助，像前面提到過(guò)的晌该，喂好馬兒之前先讓自己活下來(lái)肥荔。我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣一句話:
當(dāng)你的才華不足以支撐你的野心的時(shí)候，那么你應(yīng)該去學(xué)習(xí)朝群。
當(dāng)然次企，這句話主要是想說(shuō)給那些夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)一致的幸運(yùn)兒，對(duì)于我們這些徘回于現(xiàn)實(shí)與理想之間的游魂潜圃，也應(yīng)該如此缸棵。專業(yè)只是謀生的手段，夢(mèng)想才是我的信仰谭期。等到我的馬兒膘肥體壯堵第，我定縱橫疆場(chǎng)。
