社會里有一個我涎劈，內(nèi)心里也有一個我，在不斷的與社會的交互中吃度，我們常常容易把這兩個角色混淆甩挫。把別人的希望他是自己的希望，拿別人的評判標準當成自己的判斷標準椿每，把別人的成功第一章伊者，從自己的成功定義，不知不覺掉入"為別人而活"间护，的陷阱亦渗。因此我們需要明確的分清楚這兩個角色之間的區(qū)別和正確判斷什麼時候是哪個跑出來在起作用。
活在父母的世界
不得不承認汁尺，我們的父母親人對我們有很大的牽絆力法精。我們和父母的想法和利益並不總是一致，但基於"道義"痴突，我們往往會妥協(xié)搂蜓。畢竟我們從小受大的教育告訴我們，忤逆父母是大逆不道的辽装；父母養(yǎng)我們那麼大帮碰，我們不知道感恩是不對的；中華傳統(tǒng)講究孝順拾积，似乎不順就是不孝殉挽。不懂得孝順和感恩的人是不值得交往的，是會被主流社會鄙視和拋棄的拓巧。 因此我們在潛意識里就是不敢去違逆大多數(shù)人的主觀意志的斯碌，不能跟多數(shù)人不一樣。
當兩者一件不一致的時候怎麼辦呢肛度？當然應該做自己傻唾，因為你才是自己人生的唯一主角啊，否則你就算「從」了父母承耿，也不代表你更有道德策吠，這只是你的利益博弈後的結(jié)果而已。
沒有父母參與的人生可能會有缺憾瘩绒，但沒有自己參與的人生連意義都沒有。
活在子女的世界
這個話題和上文看起來是相互獨立的带族，但其實兩者之間是有強關(guān)聯(lián)的锁荔，要避免子女活在父母的世界，就需要某些父母先盡可能不要活在子女的世界，盡可能讓子女人格獨立才是做父母的首要責任阳堕。
太多父母控制不了自己跋理，看到子女做出與自己期待不符的決定時，不由自主地干涉他們的決定恬总，想「幫」他們一把前普，便容易陷入過度「活在子女的世界」。 過度付出在任何時候和任何關(guān)係都不可取壹堰，因為我們嘴上可能不承認付出是為了回報拭卿，但潛意識里沒有人是願意做無用功的，哪怕我們在付出的時候已經(jīng)得到了對等的快樂贱纠，但很多人並不認為那是對等的回報峻厚。
於是父母很容易就會把自己的失敗、過錯全部推到分了資源谆焊、精力給子女的這件事上惠桃。隔壁老王為什麼比我成功？因為他都不管孩子辖试，一心撲在事業(yè)上辜王，我要是不管你，我可能過得比他還好罐孝，現(xiàn)在事業(yè)沒了呐馆，你還要忤逆我。
如果從一開始就認識到肾档，我之所以對子女好摹恰，是因為我想對子女好，而對他們好這件事本身已經(jīng)遂了我的意怒见，我得到了心理上的巨大回報俗慈，這樣再要索取的慾望就會少很多。
同理也適用於伴侶的世界遣耍。
活在主流的世界
很多人都知道價格和價值有什麼區(qū)別闺阱，因為教材里說了，馬克思認為價值是凝結(jié)在商品上面的無差別勞動舵变，而價格是價值的貨幣表現(xiàn)形式酣溃，是在價值兩端波動的。
其實馬克思的觀點是非常有問題的纪隙，價值對於每個人來說赊豌，都是不同的，它需要考慮需求绵咱、供給碘饼、邊際、心理等各種因素，比如一個人費了很大勁造了一種沒人要的東西艾恼，這種東西非常複雜住涉，社會平均勞動時間也很長，那么它的價值是否就很高钠绍？這很明顯是荒謬的舆声。
而價格，恰恰是價值的社會形式柳爽。比如蘋果手機為什麼值7000塊媳握，不是凝結(jié)在上面的無差別勞動值7000塊，而是願意用7000塊去買它的人達到了供給和需求的平衡點泻拦，因此它的價格是7000塊毙芜。
搞明白這些，你就該知道争拐，我們應該從價值去判斷東西腋粥，而不是價格，有人喜歡買自己用不上但價格奇高的東西架曹，這就是將大部分人的需求當成自己的需求了隘冲，把價值和價格劃了等號，以致於在他們的心裡已經(jīng)沒有了自我绑雄，只有「1000元的衣服怎麼都比800元好看」展辞、「200萬的房子就是比80萬的房子更牛」……
多數(shù)人都在本可以擁有無限可能的生命中擠向了大多數(shù)人在跑的小道上万牺。反省一下罗珍，你是不是正處於這樣的狀態(tài)？同時靜下來問問自己：自己要的脚粟，究竟是什麼覆旱。
關(guān)于幸福
很多人其實是沒有什麼幸福概念的，之所以這麼說核无，並不是因為他們感知不到幸福扣唱，他們完全可以感知到，但他們的幸福往往是被操縱的团南。
可能連他們自己都不知道噪沙，他們對於幸福的定義其實一直屈從著這個社會的大多數(shù)人的主流觀點。比如考上清華北大吐根、升了經(jīng)理正歼、有房有車就能得到贊賞，得到肯定拷橘，得到尊重朋腋。然而這樣的幸福往往並不持久齐疙，因為他們的上面永遠有更多的人。
而且社會有一個規(guī)律旭咽，那就是如果要按這樣的方式去計算幸福，那就注定只有金字塔尖的一小部分人也許還能殘留一點幸福感赌厅。屬於社會的幸福感永遠是稀缺品穷绵，因為按照這種幸福設定，排在前面的永遠是鳳毛麟角特愿。
丟掉社會的幸福仲墨，找回自我的內(nèi)生幸福，這就需要我們的大腦里有感知細微進步揍障，並保持樂觀的系統(tǒng)目养。要知道幸福並不是一個少數(shù)人笑多數(shù)人哭的遊戲，幸福是每個人都能得到的禮物毒嫡。
