學(xué)習(xí)完整篇《論語》之后疚顷,現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來旱易,覺得越來越有趣,越來越有意思了腿堤。
首先阀坏,《論語?八佾篇》里的這一小章節(jié):
【原文】子夏問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮笆檀,素以為絢兮’忌堂。何謂也?”子曰:“繪事后素酗洒∈啃蓿”曰:“禮后乎?”子曰:“起予者商也樱衷!始可與言《詩》已矣棋嘲。”
【譯文】子夏問:“《詩經(jīng)》里說的‘巧笑倩兮箫老,美目盼兮封字,素以為絢兮∷w蓿’ 說的是什么意思阔籽?”孔子說:“先有潔白的宣紙,然后才能繪畫牲蜀“手疲”子夏問:“先有溫飽,再談禮法嗎涣达?”孔子說:“子夏在辆,你啟發(fā)了我证薇,我可以開始同你談?wù)摗对娊?jīng)》了虹统!”
結(jié)尾是孔子跟子夏說:“子夏吝岭,你啟發(fā)了我眶拉,我可以開始同你談?wù)摗对娊?jīng)》了戏锹!”
其次超歌,再結(jié)合《論語?學(xué)而篇》里的這一小章節(jié):
【原文】子貢曰:“貧而無諂梨撞,富而無驕堕伪,何如挤渔?”子曰:“可也窗市。未若貧而樂先慷,富而好禮者也∽刹欤”子貢曰:《詩》云论熙,‘如切如磋!如琢如磨’摄狱,其斯之謂與脓诡?”子曰:“賜也!始可與言《詩》已矣二蓝,告諸往而知來者誉券。”
【譯文】子貢說:“貧窮而能不諂媚刊愚,富有而能不驕傲自大踊跟,怎么樣?”孔子說:“這也算可以了鸥诽。但是還不如雖貧窮卻樂于道商玫,雖富裕而又好禮之人∧到瑁”子貢說:“《詩》上說拳昌,‘要像對(duì)待骨、角钠龙、象牙炬藤、玉石一樣,切磋它碴里,琢磨它’沈矿,就是講的這個(gè)意思吧?”孔子說:“賜呀咬腋,你能從我已經(jīng)講過的話中領(lǐng)會(huì)到我還沒有說到的意思羹膳,舉一反三,我可以同你談?wù)摗对姟妨烁汀陵像!?br>
這章的結(jié)尾是孔子也跟子貢說:“賜呀就珠,你能從我已經(jīng)講過的話中領(lǐng)會(huì)到我還沒有說到的意思,舉一反三醒颖,我可以同你談?wù)摗对姟妨似拊酢!?br>
在《論語·季氏篇》里也有記載图贸,”有一次蹂季,孔子看見他的兒子孔鯉在面前走過,曰:‘學(xué)《詩》乎疏日?’對(duì)曰:‘未也。'’孔子就教訓(xùn)孔鯉說:不學(xué)《詩》撒汉,無以言沟优。‘鯉退而學(xué)《詩》睬辐∧痈螅“
最后,通過學(xué)習(xí)論語了解到溯饵,孔子有多次提到詩經(jīng)侵俗,孔子在傳授兒子與弟子們禮、樂丰刊、射隘谣、御 、書啄巧、數(shù)時(shí)寻歧,就能看出孔子對(duì)詩經(jīng)是非常非常的重視。
說到《詩經(jīng)》秩仆,連端莊淵博的諸子百家码泛,叱詫風(fēng)云的軍政強(qiáng)人,也都曾熟記于心澄耍。
在春秋時(shí)代噪珊,《詩經(jīng)》就被看作是政治的教科書,較廣泛地反映了商周很長一個(gè)歷史階段的社會(huì)生活和政治思想狀況齐莲,有許多做官痢站、做人、治國铅搓、成家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可以供后人參考瑟押。所以,詩經(jīng)在春秋時(shí)代就被看作是政治教科書星掰。
龐大而悠久的文化居然有這樣美麗的起點(diǎn)多望,而我們卻常常忘了這番波光云影嫩舟、這番鳥語花香、這番青春癡情怀偷、這番家常人倫家厌。