才不予
“我認(rèn)為雖然這是一部講述黎巴嫩故事的電影何鸡。然而纺弊，這個(gè)故事是針對(duì)所有沒(méi)有獲得基本權(quán)利、教育骡男、健康和愛(ài)的人的故事淆游。這個(gè)黑暗的世界里的人物狀態(tài)，是一個(gè)時(shí)代的癥狀隔盛，是世界上每一座城市的命運(yùn)犹菱。”——(導(dǎo)演)娜丁·拉巴基
你我曾都是孩童吮炕，有著許多天真美好的想法腊脱，向善向美。
每當(dāng)有特別想達(dá)成的愿望而無(wú)法企及時(shí)龙亲，總會(huì)覺(jué)得時(shí)光過(guò)得緩慢異常陕凹，就會(huì)想一夜長(zhǎng)成大人模樣，因?yàn)樯頌楹⑼哪阄颐翡J的捕捉到了大人有讓愿望成真的大能量鳄炉。
從中文譯名《何以為家》可以很直觀的明了影片的主旨杜耙，但當(dāng)我真正了解到“迦百農(nóng)”這個(gè)詞本身所代表著的有著宗教、神性和救贖意味的蘊(yùn)意時(shí)拂盯，我更直觀地傾向了后者佑女。
首先得說(shuō)明這并不是一部消費(fèi)苦難的片子，這部影片所呈現(xiàn)的大部分影像都是真實(shí)的黎巴嫩現(xiàn)狀谈竿。我無(wú)力感嘆社會(huì)現(xiàn)實(shí)团驱，真正吸引到我的是贊恩（Zain）。當(dāng)他在法庭上對(duì)峙他的父母時(shí)講出“我要控訴我的父母空凸，因?yàn)樗麄兩铝宋摇?/b>這句話時(shí)嚎花，他直通眼底的冷漠讓人感到揪心。這個(gè)年齡還是得通過(guò)辨別牙齒才能大概獲知為12歲有著與他年齡不相符的老成劫恒、帶著濃郁的厭世氣味卻渾身散發(fā)著貴族憂郁氣息的小男孩贩幻，讓人覺(jué)得如果只是帶著同情去看待他都會(huì)自覺(jué)庸俗，他由內(nèi)至外散發(fā)著的如同一位勇士般的強(qiáng)者氣息讓人心生憐惜之余更多的是佩服與仰視两嘴。就是這樣的一位如勇士般的小男孩在現(xiàn)實(shí)面前的無(wú)能為力更是讓人能感同身受到他無(wú)力改變時(shí)的絕望感與對(duì)社會(huì)的厭惡感丛楚。
我不想控訴什么世人皆知的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，不想感嘆深處安全國(guó)家的美好憔辫。在那個(gè)影片世界里趣些，我看到的只有贊恩這個(gè)孩子的困與苦。他困于生活所逼過(guò)早承擔(dān)起家庭重?fù)?dān)贰您，他困于他的力小人微坏平，他困于他許許多多時(shí)候的無(wú)能為力拢操，他亦苦于此，這真是讓人厭惡與絕望舶替。
小贊恩有太多的無(wú)能為力令境，他無(wú)法抉擇自己的出生，對(duì)父母“天養(yǎng)”式生養(yǎng)感到無(wú)能為力顾瞪，對(duì)來(lái)初經(jīng)就意味著要被外嫁（外嫁就等于受苦受難甚至是死亡）的妹妹無(wú)法撼動(dòng)的命運(yùn)軌跡的無(wú)能為力舔庶，對(duì)無(wú)法繼續(xù)養(yǎng)育臨時(shí)組建家庭中的黑人小弟弟約納斯(Yonas)到最后只能送走（送了給予他與黑人小弟弟希望的大忽悠，實(shí)則為販賣人口的黑幫團(tuán)伙）的無(wú)能為力陈醒。
生活對(duì)他露出的獠牙并沒(méi)有嚇退他惕橙，他一路披荊斬棘，像極一位蘊(yùn)藏了無(wú)限能量的鎧甲戰(zhàn)士钉跷，但這位戰(zhàn)士卻在得知母親肚子里正在孕育著生命時(shí)散去了他對(duì)生活亮出的勇敢無(wú)畏的光彩弥鹦，因?yàn)樗麩o(wú)需預(yù)知就已經(jīng)能知曉這位還未出生的孩子即將面臨著與他同樣的無(wú)法選擇的命運(yùn)。終于他像思慮了許久的智者一般將內(nèi)心的聲音告之以世爷辙。所有人都聽(tīng)著他訴說(shuō)彬坏，他訴說(shuō)著他仿若每日生活在地獄受盡了煎熬，他說(shuō)著生活的臟亂與不堪犬钢，他說(shuō)著他對(duì)未來(lái)的美好的愿想苍鲜，他想成為一個(gè)好人，一個(gè)能受人尊敬和喜愛(ài)的人玷犹，但是真主卻并不這樣考慮混滔，他陷入了深深的絕望。終于他將父母告上法庭歹颓，控訴他父母只生不養(yǎng)的罪行坯屿。
他過(guò)早的看透了生活，他將生活形容成一坨狗屎甚至還臟過(guò)他腳上的鞋巍扛，他看不到希望看不到出路领跛，現(xiàn)實(shí)擊垮了他對(duì)未來(lái)的很稀疏平常的愿想，他發(fā)出了對(duì)生活對(duì)生命的質(zhì)問(wèn)與深深的厭惡撤奸。當(dāng)看到他老練的抽了幾口煙時(shí)吠昭，那刻他該是多么的無(wú)奈與痛苦。
他的身上完全沒(méi)有孩子的天真胧瓜，過(guò)早的沐經(jīng)生活的洗禮矢棚，成熟得讓人心疼。盡管生活讓他灰頭土臉都無(wú)法遮住他對(duì)抗生活時(shí)散發(fā)出的智慧與溫暖的光芒府喳。
我忘不了他發(fā)現(xiàn)妹妹來(lái)初經(jīng)時(shí)蒲肋，悄摸摸地給妹妹清洗內(nèi)衣物，甚至還將自己的外衫卷了給她當(dāng)M巾，一路上碎碎念讓她別被發(fā)現(xiàn)的那一幕場(chǎng)景兜粘；忘不了他吃生日蛋糕時(shí)露出的卸去裝備的孩童模樣申窘；忘不了他陪伴黑人小弟弟約納斯時(shí)散發(fā)著的有點(diǎn)帥酷的暖男氣息與直面生活的智慧與勇敢】字幔或許于苦難之上剃法，于平日里隨時(shí)可見(jiàn)的溫暖，光環(huán)都被無(wú)限放大開(kāi)來(lái)距糖。他暖若驕陽(yáng)又冷似冰霜玄窝。
為了生存他的身上過(guò)早的染上人類的陋習(xí)，他學(xué)會(huì)了欺騙悍引、投機(jī)耍滑帽氓，粗話亂蹦趣斤，卻怎樣都無(wú)法讓人生厭。
讓我記憶深刻的是這樣一幕黎休，全家人一張同鋪浓领，孩童與父母中間隔著一道簾，卻仿似兩個(gè)世界势腮，一邊卻是肉欲橫行联贩，一邊天真無(wú)邪帶有好奇。如此家庭環(huán)境捎拯，如此社會(huì)風(fēng)氣泪幌。
大概100年前，那時(shí)心理學(xué)的主流理論認(rèn)為：人的很多狀態(tài)是被他過(guò)去的家庭所影響的署照，這樣的一套理論叫作早期決定論祸泪。早期決定論是一個(gè)典型的因果色彩的解釋。
在這里我不想過(guò)多的談?wù)撛彝ソㄜ剑幌敫哒勯熣撃阄椰F(xiàn)在的很多狀態(tài)是被過(guò)去發(fā)生的事情所決定的没隘，這些并不都是決定性原因，起碼在小贊恩和這個(gè)社會(huì)許多人身上這些都不足以來(lái)定義他們禁荸，不足以限定他們的人生右蒲。
很多時(shí)候，我會(huì)覺(jué)得贊恩身上背負(fù)著一個(gè)靈魂赶熟，像一個(gè)悖駁那個(gè)社會(huì)環(huán)境的反抗者瑰妄，他憑借著自己微弱的力量在主流意識(shí)中逆行，險(xiǎn)象求生钧大，或生存或墮落翰撑。
這個(gè)世上有太多太多的無(wú)奈，我們大多數(shù)人都在依循著相對(duì)固定化的程式化的框架，在這個(gè)相對(duì)穩(wěn)定相對(duì)傳統(tǒng)的一個(gè)權(quán)利結(jié)構(gòu)里面生存或生活著眶诈。當(dāng)我看到如勇士般的贊恩時(shí)涨醋，感慨萬(wàn)千，由衷的佩服并希望他能成為他愿想的那個(gè)模樣逝撬，是個(gè)好人浴骂，受人尊重與喜愛(ài)。
講到為人父母宪潮，不可否認(rèn)世界大多數(shù)的父母都是第一次為人父母溯警，就像《請(qǐng)回答1988》里德善的爸爸成東日在感知女兒在家庭中受了委屈深感抱歉時(shí)說(shuō)的“爸爸，也是第一次當(dāng)爸爸”狡相。
過(guò)多時(shí)候許多父母都還未有為人父母的思想準(zhǔn)備梯轻，只是性沖動(dòng)產(chǎn)生的結(jié)果。家庭問(wèn)題道不明也道不清尽棕，就似一地雞毛喳挑。
有時(shí)候不禁反復(fù)在思索“人與動(dòng)物的區(qū)別在于有無(wú)意識(shí)”這句話，現(xiàn)在看來(lái)有些人或許只是披著人皮行走人類社會(huì)滔悉，而造人可能只是動(dòng)物本能的意外伊诵。
