實際上于我而言，對傅斯年笑旺、王國維以及胡適在學術(shù)上的了解非常有限昼浦，且這種了解幾乎無法擺脫曾經(jīng)的教科書對我的影響。但是在李濟的這樣一本考古學著作《安陽》中卻對以上這些人進行了更多立體的描繪筒主，其中包括王國維在金石學及古文字上的作為以及傅斯年座柱、胡適間接對考古的支持迷帜。此外這本書中對曾經(jīng)的商朝古都的挖掘研究的詳細記錄也對我極有啟發(fā)，主要在于使我意識到了考古對于歷史的完善與確認有著多么重要的意義色洞，也使得我意識到了僅對歷史著作進行閱讀所具有的局限性。
對于這本書的發(fā)現(xiàn)及閱讀其實充滿了意外冠胯。當我無意間在浙大玉泉校區(qū)邊的曉風書屋中發(fā)現(xiàn)了這樣一本英漢雙譯且極厚的書時火诸，我被“安陽“這一名字所吸引≤欤考古學置蜀，一個此前我從未接觸過的領(lǐng)域，現(xiàn)今這本書卻成為了可以一探究竟的起點悉盆。
1928年盯荤，5月，傅斯年被任命為中央研究院歷史語言研究所代理所長焕盟，并兼任廣州中山大學文學院院長秋秤。其作為五四運動的領(lǐng)導人之一，在當時已經(jīng)是有名的風云人物脚翘，在他的運作下安陽的考古才能夠有效的運作開來灼卢。而本書的作者李濟作為新一批留學回國的專業(yè)人才馬上便投入了這樣一個工程量浩大的事業(yè)中來。此外在作者介紹安陽長達九年的考古工作時来农，詳細的將考古的思路鞋真、意義以及目的均作了描述。其中在講到王國維時沃于，對其運用甲骨考證商朝歷代帝王譜系的貢獻給予了極高的評價涩咖，且描述道其考證至今都具有不可推翻的準確性。與此同時也有介紹到在《史記》一書中司馬遷對于商朝歷代帝王譜系的描述的精準繁莹。
在書中檩互，除了對安陽考古直接相關(guān)的人物的介紹以外，也有提到在考古因戰(zhàn)爭打斷后蒋困，不斷地輾轉(zhuǎn)于西南的途中所進行的研究涉及的人物盾似，董作賓便是其中之一。在后續(xù)的考古研究中雪标，董在甲骨文上的研究極其重要零院。在他的考證下，甲骨文所列舉的事項中村刨，祭祀作為最常出現(xiàn)的記錄某種意義上確立了中國人自古的先祖崇拜傳統(tǒng)告抄，此外在其著作《殷歷譜》中也專門記錄了武丁統(tǒng)治時進行的一系列征伐，包括公元前13世紀末用了三年時間打西北的戰(zhàn)爭嵌牺，先后征服下旨打洼、土方龄糊。后在武丁三十年的七八月間，連續(xù)出兵10次攻打西北邊陲的鬼方募疮。此外其對歷法的研究也極有意義炫惩。
在最初閱讀這本書時，我所能體味到的最大的樂趣是其對于民國時期的那些名士的介紹阿浓，除以上這些外他嚷，在有意無意間談及某些彼時的研究時也有談到陳寅恪、章太炎等人芭毙。在閱讀至后半程時筋蓖，豐富的知識便成為了主要的閱讀動力。這些考古的研究結(jié)論對于我而言極大地豐富了自己對于歷史的了解退敦，也某種意義上對于傳統(tǒng)文化粘咖、學問有了不僅限于孔孟、老子之流的認識侈百。
在書中，對于曾經(jīng)的古籍有著大量的運用设哗，其目的除了拿來與安陽的考古進行對比外震缭，還包括對歷史的證偽研究，不過于我而言李濟所提到的那些著作與論述對我而言基本都是新的知識战虏。好比《書經(jīng)·盤庚》這一篇目巡社，在書中便有寫到其經(jīng)過考證后被認為是《書經(jīng)》中少有的真實篇目，此外還有提到《竹書紀年》等曾經(jīng)的著作朝群，以及對許慎的《說文》在歷史上權(quán)威性的描述，但隨著金文研究的出現(xiàn)右莱，其權(quán)威性便開始產(chǎn)生了懷疑亚再。
在書的后半部分针余，使我印象深刻的包括對歷法的介紹忍级。在殷商時期汛蝙，運用十二天干、十地支進行編年已經(jīng)是存在的事實西土，這說明以六十為紀年方式的出現(xiàn)應該在此之前，且商代各位王的謚號中也均引用了十二天干中的一個肋乍。此外甲骨文也被認為不是漢子最早的雛形，在此之前應該也存在文字的更早的形式觅闽。書中最后一個令我印象深刻的是對于殷商時期有毛筆字書寫痕跡的介紹，雖然并沒有明確表示這一書寫方式的存在刘离，但是卻也提供了一些可能性的分析茧痕。
這次的閱讀個人感覺就像是啟蒙一般，這本書提供了另一個關(guān)于認識歷史的方式，并且充分展示了考古學的迷人之處气破。我想以后應該還會有閱讀相關(guān)著作的可能，但是下一本書會是什么領(lǐng)域的可能要看天意了。
