經(jīng)常聽人提起《弟子規(guī)》慨畸，也知道《弟子規(guī)》是中華文化的瑰寶杭隙，是傳統(tǒng)奶稠，是精粹。但是檐什，如果沒有在微信公眾號上聽到《錢文忠解讀弟子規(guī)》這本書的音頻版牵祟，我真不知道我何時才會去深入地了解《弟子規(guī)》深夯。
張愛玲說，于千萬年之中，在時間的無涯的荒野里咕晋，沒有早一步雹拄，也沒有晚一步，剛巧就趕上了……讀《錢文忠解讀<弟子規(guī)>》這本書掌呜，給我的就是“剛好趕上”的這種感覺滓玖。如果不是在今年春天遇到這本書的話，恐怕我會淺嘗輒止质蕉，也不會對《弟子規(guī)》有多么深刻的見解势篡，甚至于會錯過經(jīng)典。
今年春天模暗，丈夫在新疆支教禁悠，我有更多的屬于自己的時間可以讀書，所以才成就了我和這本書的一段緣分兑宇“欤回到家里習(xí)慣了一個人，但卻 不習(xí)慣清靜隶糕，常常打開手機(jī)聽書瓷产。當(dāng)遇到這本書的時候我便丟不下了，從春到秋若厚，從夏到冬拦英，我一直沒有放下過這本書。散步的時候在聽测秸，上班路上在聽疤估，晚上休息前在聽，早上醒來仍然在聽霎冯。一次铃拇，我準(zhǔn)備拿著手機(jī)去廚房，丈夫說沈撞，別動慷荔，我也在聽呢！真不知道他是從啥時候開始跟著我偷聽的缠俺！
《弟子規(guī)》是一本經(jīng)典讀物
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》显晶，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。后經(jīng)乾隆年間賈存仁修訂壹士，并改名為《弟子規(guī)》磷雇。全文360句，1080字躏救。作為古代兒童的啟蒙讀物唯笙，著重于品德修養(yǎng)教育和生活教育螟蒸，培養(yǎng)為人子女和學(xué)生一生中應(yīng)具有的素質(zhì)，從如何孝敬父母崩掘、友愛兄弟七嫌、待人接物、修身治學(xué)等為人處世的基本理念和禮儀規(guī)范苞慢，都作了細(xì)細(xì)的闡述诵原，可謂中華道德文化之瑰寶。
《弟子規(guī)》是從《論語·學(xué)而》篇中的“弟子枉疼，入則孝皮假，出則悌，謹(jǐn)而信骂维，泛愛眾，而親仁贺纲。行有余力航闺，則以學(xué)文”這句話開始的，講的正是孔夫子的核心思想猴誊，四個字：孝潦刃、悌、仁懈叹、愛乖杠。
用經(jīng)典解讀經(jīng)典
如果僅僅讓我們?nèi)プx《弟子規(guī)》，甚至去背誦這360句澄成，1080個字胧洒，我想這對我們可不是什么難事，但我們的的理解可能不會太深刻墨状。當(dāng)我遇到了《錢文忠解讀<弟子規(guī)>》這本書卫漫，就丟不下了，反復(fù)讀了幾遍之后肾砂，我對這本書的一個深切感受就是錢文忠教授是在用經(jīng)典解讀經(jīng)典列赎。
這本書作者錢文忠先生風(fēng)趣幽默，以全新的視角镐确，借助大量經(jīng)典故事和案例包吝，融入對現(xiàn)實(shí)的深層次思考，為我們解讀《弟子規(guī)》這一經(jīng)典源葫，使其所表達(dá)的思想更加淺顯易懂诗越，耐人尋味。精辟的說理臼氨，引人入勝的小故事掺喻，將《弟子規(guī)》中蘊(yùn)含的深刻道理娓娓道來，令人讀而忘倦，學(xué)而不厭感耙，猶如醉酒般陶醉其中褂乍。
本書按照《弟子規(guī)》總序的順序?yàn)槲覀円娊獾茏右?guī)，分別詳細(xì)的講解“入則孝”即硼、“出則悌”逃片、“謹(jǐn)”、“信”只酥、“泛愛眾”褥实、“親仁”、“余力學(xué)文”這七個部分裂允。
《弟子規(guī)》幾乎囊括了我們?nèi)粘Ｉ钪袝龅降氖虑樗鹄耄瑹o論在過去還是現(xiàn)在，大到為人處世绝编，小到行走站立僻澎，無論社會家庭生活中的方方面面，都具有很高的指導(dǎo)意義十饥，雖然有些部分已經(jīng)不合時宜窟勃，當(dāng)從中引申出來的思想精髓還是值得我們繼承發(fā)揚(yáng)的。
錢文忠教授喜歡引用大量的典故來解讀古文逗堵，讓廣大讀者讀得有趣秉氧，容易接受教育。例如孝悌方面的臥冰求鯉蜒秤、鹿乳奉親汁咏、黃香溫席、懷橘遺親垦藏、毛義捧檄慰母心梆暖、親嘗湯藥、伯俞泣杖掂骏、孝感動天轰驳、賣身葬父、聞雷泣墓弟灼、曾子受杖级解、煮粥侍姊、許武教弟田绑、鄭濂碎梨勤哗、陳芳百犬、程門立雪掩驱、鄭浣識人芒划、酒池肉林冬竟、鶴立雞群、不欺暗室民逼、許衡拒梨泵殴、查道吃棗留錢、孟子欲休妻等經(jīng)典故事拼苍。這些故事有的是我們耳熟能詳?shù)男ψ纾械氖浅醮温牭剑还苣囊粋€故事看似隨手拈來疮鲫，卻都是出自經(jīng)典文集吆你。臥冰求鯉、鹿乳奉親俊犯、黃香溫席妇多、懷橘遺親、親嘗湯藥燕侠、孝感動天砌梆、鄭濂碎梨、聞雷泣墓等典故出自《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選集》贬循。伯俞泣杖出自漢·劉向《說苑·建本》。不欺暗室出自漢·劉向《列女傳·衛(wèi)靈夫人》桃序。煮粥侍姊選自《隋唐嘉話》杖虾，又可稱《李勣煮粥》，《資治通鑒》也有記載媒熊。許武教弟出自《后漢書卷七十六 循吏列傳第六十六》奇适。孟子欲休妻出自《韓詩外傳》。程門立雪在《二程語錄·侯子雅言》和《宋史》中的《楊時傳》中都有記載芦鳍。我想不用再多舉例子嚷往，大家也能明白這些經(jīng)典故事都是有出處的。單是這些經(jīng)典故事的出處中提到的這些古籍柠衅，都是經(jīng)典讀本皮仁。這就是我說的用經(jīng)典解讀經(jīng)典的意思。
謹(jǐn)信方面的“吃相”看人菲宴、站能“出名”贷祈、“望氣”辯人、不問自取喝峦、一諾千金势誊、口蜜腹劍、見賢思齊谣蠢，泛愛眾的成人之美粟耻、以德報怨查近，親仁方面的近朱者赤近墨者黑、一錢太守挤忙，余力學(xué)文方面的紙上談兵霜威、不學(xué)無術(shù)、韋編三絕饭玲、一屋不掃何以掃天下等等侥祭。這些數(shù)不勝數(shù)的典故，教導(dǎo)人們要孝順父母茄厘，尊敬兄長矮冬；待人要謙虛謹(jǐn)慎，講求信用次哈；求學(xué)須勤奮不遺余力胎署，理論與實(shí)際相結(jié)合。
錢文忠教授解讀得好窑滞。他不是簡單地講解意思琼牧，而是幾乎每講一句都有一個小故事，通過故事闡明道理哀卫，生動形象巨坊，特別適合年齡小的“弟子”們聽。
我喜歡百家講壇中的錢文忠教授此改，不僅因?yàn)樗菄鴮W(xué)大師季羨林教授的高徒趾撵，學(xué)識淵博，謙虛謹(jǐn)慎共啃，更重要的是在教學(xué)枯燥的古文時引古博今占调，信手拈來，談笑風(fēng)生之間讓你度過快樂的時光移剪，學(xué)到不少知識究珊，明白不少為人處世的道理。此纵苛，不愧為人生幸事剿涮。
在講到“唯德學(xué)，唯才藝赶站，不如人幔虏，當(dāng)自礪”的時候，錢教授引用了南瑕子不食鯢魚的故事：昔者南瑕子遇程本子贝椿，本子為烹鯢魚想括。南瑕子曰：“吾聞君子不食鯢魚±硬”程本子曰：“乃君子否瑟蜈？子何事焉烟逊？”南瑕子曰：“吾聞君子上比，所以廣德也铺根；下比宪躯，所以狹行也。比于善位迂，自進(jìn)之階访雪；比于惡，自退之原也掂林。這個故事摘自《說苑·卷十七雜言》臣缀。孔子曰：“見賢思齊焉泻帮，見不賢而內(nèi)自省精置。”和這段話是一個意思锣杂。這也是用經(jīng)典解讀經(jīng)典的一個方面脂倦。
對我的啟發(fā)
在《入則孝》第一講中，錢教授從說文解字的角度給我們解讀了“孝”字元莫。孝的結(jié)構(gòu)是“上老下子”赖阻，意思是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。中國傳統(tǒng)的講法叫“教者踱蠢，孝之文也”政供。教育教什么？從孝開始朽基。以孝為根本，中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為离陶，百善孝為先稼虎。每個人，不管你壽命多長招刨，都只不過是人類生命長河中的一個極其渺小的環(huán)節(jié)霎俩，今天的長輩是昨天的小輩，今天的小輩就是將來的長輩沉眶。小輩不孝敬長輩打却，你又怎么能夠指望當(dāng)你成為長輩以后，你的小輩會孝順你呢谎倔？這話是對的柳击，孩子其實(shí)是看父母怎么做會潛移默化受影響的。
這讓我對“孝”有了新的認(rèn)識片习。錢文忠教授還講到捌肴，為什么說父母去世子女要守孝三年?這個三年實(shí)際上是二十七個月蹬叭，九個月算一年。所以守孝二十七個月以后才出這個喪期状知。按照傳統(tǒng)的喪禮秽五，不能再住在原先的房子里，過去講究的人家要陪著已逝的尊長饥悴，在墓地旁邊搭著茅草屋住著坦喘，而住的時候，不能用枕頭西设，不能用床瓣铣，鋪上一點(diǎn)稻草睡下，拿一個土塊做枕頭济榨，這是中國傳統(tǒng)當(dāng)中坯沪，標(biāo)準(zhǔn)的對于喪禮的要求。
想到我在父母生病時擒滑，照顧幾天就感到體力不支腐晾，身心俱疲，真的感到慚愧之極丐一。
“兄道友藻糖，弟道恭，兄弟睦库车，孝在中巨柒。”聽到這一句柠衍，我立刻原諒了我那不懂事的弟弟洋满。去年母親節(jié)那天因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，我和弟弟大吵了一架珍坊，都說了許多傷人的話牺勾，我感覺傷心之至，從此不再理他阵漏。為此母親很是郁悶驻民，多次從中調(diào)停，也曾找了許多親戚勸我履怯，但我都不為所動回还。當(dāng)我看到這句話，我知道我錯了叹洲，我和弟弟不和睦柠硕，最傷心的是父母。為了母親能安心运提，我就原諒了我那個傻弟弟仅叫。
沒想到讀書還有這樣的功效帜篇。看了錢文忠的解讀《弟子規(guī)》頗為感慨诫咱，這本書讓我們凈化了心靈笙隙。
最近我也聽到一些關(guān)于《弟子規(guī)》不一樣的聲音。說這本書是毒害青少年的坎缭，我不想做過多的辯解竟痰，我只想問問他們到底有沒有仔仔細(xì)細(xì)讀完這本書。
我只想告訴他們《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一掏呼，是古代圣賢的智慧結(jié)晶坏快，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物憎夷。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》莽鸿，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺拾给。
從暑假開學(xué)到現(xiàn)在我一直利用早讀時間帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》祥得，我給他們講解《弟子規(guī)》的時候，是他們聽得最專注的時候蒋得，一個個揚(yáng)著小臉级及，瞪大了眼睛，豎起耳朵额衙，生怕漏掉一個字饮焦，我堅(jiān)信我做的是有意的事情，我會堅(jiān)持下去的窍侧。我正在編寫校本教材《弟子規(guī)》县踢，也許明年全校的孩子們都可以學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了。
