陽明心學(xué)顧名思義特占，是陽明關(guān)于“心”的學(xué)問糙置。另外，開心是目、傷心谤饭、心花怒放、心驚肉跳懊纳、心猿意馬…有關(guān)“心”的詞匯我們都在頻繁使用揉抵。但如果提出“心在哪里？”這個(gè)問題嗤疯，多數(shù)人回答不上冤今，多數(shù)人從來沒有思考過這個(gè)問題，甚至不曾有過想要思考這個(gè)問題的念頭茂缚。?

時(shí)常用到“心”字戏罢，卻不肯認(rèn)真思考“心”是什么？“心”在哪里阱佛？我們往往是思想的懶漢帖汞，凡事不求甚解。?

但是凑术，其實(shí)這是一個(gè)有關(guān)人的本質(zhì)的最重要的問題翩蘸。?

我請教過周圍的朋友，也請教過學(xué)者淮逊、科學(xué)家催首、企業(yè)家以及寺院的僧人。有人指著自己的頭腦泄鹏，說腦就是心郎任；有人指著自己的胸，說心臟那團(tuán)血肉就是心备籽；還有人指著自己的全身舶治，說心在每個(gè)細(xì)胞里分井。但是，在回答的同時(shí)霉猛，他們又覺得意猶未盡尺锚。?

“知人知面不知心”。心看不見摸不著惜浅，但心卻無時(shí)無刻體現(xiàn)在我們的思想中瘫辩、語言中、行動中坛悉，哪怕是一個(gè)不經(jīng)意的眼神中伐厌。?

陽明先生說，“心之所發(fā)便是意裸影，意之本體便是知”挣轨。這里的“知”就是良知。換句話說轩猩，心的本質(zhì)乃是良知刃唐。心雖常被私欲所蔽，私欲這個(gè)“心中賊難破”界轩，時(shí)而還很猖狂画饥，但心的本質(zhì)卻不是私欲而是良知。這是陽明心學(xué)的核心浊猾。?

良知不僅是人心的本質(zhì)抖甘，而且是宇宙的本質(zhì)。陽明先生說：“人的良知葫慎，就是草衔彻、木歉铝、瓦谈飒、石的良知…豈惟草、木劳景、瓦椒涯、石為然柄沮，天、地?zé)o人的良知废岂，亦不可為天祖搓、地矣。蓋天湖苞、地拯欧、萬物與人原是一體，其發(fā)竅之最精處财骨，是人心一點(diǎn)靈明镐作。風(fēng)藏姐、雨、露该贾、雷包各，日、月靶庙、星、辰娃属，禽六荒、獸、草矾端、木掏击，山、川秩铆、土砚亭、石，與人原只一體殴玛。故五谷捅膘、禽獸之類皆可以養(yǎng)人，藥石之類皆可以療疾滚粟，只為同此一氣寻仗，故能相通耳》踩溃”?

在《大學(xué)問》中署尤，陽明先生亦把人心的良知與萬物貫通一氣。所謂：見孺子掉井亚侠，生惻隱之心曹体；見鳥獸哀鳴，生不忍之心硝烂；見草木摧折箕别，生憐憫之心；見瓦石毀壞滞谢，生顧惜之心究孕。?

我認(rèn)為，陽明先生之所以偉大爹凹，就是因?yàn)樗鞔_指出了良知就是人的本質(zhì)厨诸，心的本質(zhì)。良知就是“天人合一”的那個(gè)“一”禾酱；就是“萬物一體之仁”的那個(gè)“仁”微酬；就是“山川草木绘趋，悉皆成佛”的那個(gè)“佛”。人生的目的就是“致良知”颗管，就是通過“事上磨煉”陷遮，通過“致吾心良知之天理于事事物物，使事事物物皆得其理”垦江，由此達(dá)至“此心光明”的境界帽馋。?

有關(guān)我們?nèi)说谋举|(zhì)、心的本質(zhì)比吭，以及人和宇宙的關(guān)系绽族，我們看稻盛先生怎么說。?

在成功拯救日航后的一次塾長例會上衩藤，稻盛先生這么說：?

“我們在展開某項(xiàng)工作時(shí)吧慢，首先是用頭腦思考，在心里琢磨‘想做成這樣’‘想要那樣做’赏表，構(gòu)思方案检诗，制定計(jì)劃。但是瓢剿，僅僅這樣是不夠的逢慌，是會失敗的。必須制定出讓上天或者宇宙也認(rèn)可的间狂、愿意出手相助的涕癣、崇高的計(jì)劃。?

“我們每一個(gè)人都具有與宇宙相同的要素前标。這是我們?nèi)说谋举|(zhì)坠韩，每個(gè)人的心底深處都存在著與宇宙森羅萬象相同的本質(zhì)。因此炼列，我們才會作為嬰兒呱呱墜地只搁，才會在這個(gè)自然界自由地呼吸。持有肉體的自己并不是真正的‘我’俭尖。有人認(rèn)為氢惋，所謂‘我’就是‘心’，但是心也不是‘我’稽犁。?

“在我們每個(gè)人的心底最深處存在著‘真我’焰望，這個(gè)‘真我’與創(chuàng)造宇宙最基本的東西本質(zhì)完全相同。有人稱之為‘魂’已亥。當(dāng)‘魂’與宇宙相感應(yīng)熊赖，與宇宙的波長相符時(shí)，無論多么困難的事情都可以迎刃而解虑椎。

“為什么那個(gè)人震鹉，在那么棘手的事情上俱笛，那么輕易地就成功了呢？用理性分析传趾，看似根本做不成的事情迎膜，但只要讓自己內(nèi)心深處的真我與宇宙相連接，上天就會出手相助浆兰。秉持美好心靈的人磕仅，憑借的不是他個(gè)人的力量，他以宇宙為盟簸呈，所以一切都能順利推進(jìn)”榕订。?

稻盛先生煞費(fèi)苦心，還竭力運(yùn)用科學(xué)來說明這個(gè)問題蝶棋。?

稻盛先生說：“現(xiàn)代尖端的宇宙物理學(xué)有關(guān)宇宙大爆炸的理論認(rèn)為，宇宙在130億年前忽妒，只是拳頭大小的一個(gè)超高溫玩裙、超高壓的基本粒子的團(tuán)塊，經(jīng)大爆炸形成現(xiàn)在的宇宙段直，而且它還在繼續(xù)膨脹吃溅。?

“宇宙起源不過是基本粒子，由它們構(gòu)成質(zhì)子鸯檬、中子决侈、介子，從而構(gòu)成原子核喧务，再同電子組成原子赖歌。原子經(jīng)核變又成為更重的原子，原子組成分子功茴，分子組成高分子庐冯，無機(jī)物合成有機(jī)物，其中出現(xiàn)遺傳因子DNA坎穿，孕育出原始生命展父，生物從低級向高級進(jìn)化，直至誕生了萬物之靈---人類”玲昧。?

宇宙為什么不斷進(jìn)化呢栖茉？到了高分子階段，或者到了猴子階段孵延，停下不行嗎吕漂？?

稻盛先生說：“不得不承認(rèn)宇宙中存在一種促使森羅萬象發(fā)展進(jìn)步的力量，不妨稱之為‘宇宙的意志’尘应。宇宙中如果沒有促使萬物更新的‘意志’痰娱，宇宙就不會成為今日的宇宙弃榨。?

“我們的思想和行為是否與這強(qiáng)大的宇宙意志相吻合，決定事情的結(jié)果梨睁。我們充滿善意鲸睛，盡力做好事，就是說我們所想所做坡贺，與‘宇宙的意志相協(xié)調(diào)’官辈，那么我們必將成功。如果我們心存邪念遍坟，損人利己拳亿，就是違背天理，最終勢必失敗愿伴，招致悲慘的下場肺魁。所謂‘天網(wǎng)恢恢，疏而不漏’隔节，就是這個(gè)意思”鹅经。?

稻盛先生講的“宇宙的意志”，就是所謂“天理”怎诫；稻盛先生講的“真我”就是所謂“良知”瘾晃。這些都是同一個(gè)東西。?

我曾當(dāng)面請教過稻盛先生“心在哪里幻妓？”稻盛先生說：“心在哪里雖然不知道蹦误，但是心的本質(zhì)是良心”。?

“良心”肉津，稻盛先生有時(shí)稱之為“真我”或“利他之心”强胰，這就是儒教的“仁”，道教的“道”妹沙，佛教的“慈”哪廓，基督教的“愛”。就是陽明心學(xué)的“良知”初烘。?

這不僅是理論而且是實(shí)踐涡真。?

王陽明講，人人有良知肾筐，滿街皆圣人哆料，“天地雖大，但有一念向善吗铐，心存良知东亦，雖凡夫俗子，皆可為圣賢〉湔螅”這在日本航空公司變成了活生生的現(xiàn)實(shí)奋渔。?

日航曾被稱為官僚衙門，魔鬼殿堂壮啊，八個(gè)工會嫉鲸，一盤散沙，所以破產(chǎn)了歹啼。日本輿論認(rèn)為玄渗，稻盛先生去趟日航這渾水，必將晚節(jié)不保狸眼。在一個(gè)官僚和工會斗爭了60年的企業(yè)里藤树，沒有稻盛先生的用武之地，沒有所謂“稻盛哲學(xué)”發(fā)揮作用的前提拓萌。但是岁钓，稻盛先生以自己的良知喚醒了32000名員工的良知，用哲學(xué)共有的辦法微王，讓員工們良知煥發(fā)屡限。凡夫俗子們果然變成了“滿街圣人”。日航不但服務(wù)水平世界第一骂远，準(zhǔn)點(diǎn)率世界第一囚霸，利潤和利潤率世界第一腰根，并且遙遙領(lǐng)先激才，讓競爭對手望塵莫及。而做到這一點(diǎn)额嘿，僅僅只用了一年時(shí)間瘸恼。?

人心的本質(zhì)就是良知。領(lǐng)導(dǎo)人如何以身作則册养，以自己的良知激發(fā)部下的良知东帅，就是全部問題的核心。稻盛先生三下五除二球拦，輕快利索靠闭，馬到成功。這么復(fù)雜的問題坎炼，可以這么簡單地去解決愧膀，稻盛先生的榜樣給了我們巨大的信心，其意義之深遠(yuǎn)不可估量谣光。