這本書通過很多案例介紹了各種類型的信息的組織方式的發(fā)展章蚣，每個案例都有其在特定領(lǐng)域的特色。但是其中最讓我印象深刻的纤垂，引起我反復(fù)思索的是以下三段話：
（1）“溫伯格認(rèn)為，每一個事物都可以構(gòu)成元數(shù)據(jù)峭沦，這么多無序的元數(shù)據(jù)，卻可能讓我們得以拽取那些適合我們需要的信息團(tuán)塊吼鱼。所以，我們應(yīng)努力為我們可以想象的事物添加盡可能多的元數(shù)據(jù)绰咽，而不是以絕對方式對事物進(jìn)行分類，或者決定在系統(tǒng)中包括及排除哪些內(nèi)容取募。”
（2）“經(jīng)由超文本的方式玩敏，一段論述是可以同許多其他觀點(diǎn)或詮釋緊密相連的。”
（3）“大眾分類”（folksonomy）是一種基于用戶的平面化標(biāo)簽分類機(jī)制旺聚。大眾分類擺脫了固化的傳統(tǒng)分類法，并且跟大眾的認(rèn)知程度密切結(jié)合起來砰粹，它是平面化的唧躲，沒有等級層次的劃分，雖然它相對不夠嚴(yán)謹(jǐn)，缺乏準(zhǔn)確度厘贼，但是在社會性軟件中，這種平面延伸的分類方法卻在無形之中形成了溝通的渠道和網(wǎng)絡(luò)嘴秸』傩溃”
這三段話讓我不禁想到文獻(xiàn)的組織方式發(fā)展和現(xiàn)狀岳掐。想到文獻(xiàn)組織的原因主要有以下兩個：（1）這本書的標(biāo)題是萬物皆無序，但是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中串述，文獻(xiàn)的數(shù)據(jù)量并不小，卻是高度秩序化的纲酗。（2）情報學(xué)的起源就是因?yàn)槎?zhàn)后美國、英國觅赊、蘇聯(lián)等國家積累了大量需要組織和利用的科技文獻(xiàn)資料和科研成果，且恰逢計算機(jī)問世被用于文獻(xiàn)加工領(lǐng)域吮螺。隨著文獻(xiàn)的增加和信息技術(shù)的發(fā)展饶囚，文獻(xiàn)組織方式有一定變化鸠补，但是組織方式依舊相對傳統(tǒng)。
書中結(jié)合案例提出了三種秩序紫岩，在一階秩序中，我們整理的是事物本身被因，組織的方式是按照一定規(guī)律（比如時間順序、類別梨与、大小等）堕花，對物理事物進(jìn)行規(guī)劃和擺架缘挽。這樣放的目的是為了以后能夠在大量物品中找到用戶想要的。比如衣柜的衣服，廚房的餐具調(diào)料等苏研。當(dāng)物品數(shù)量過多，且查找方式需要耗費(fèi)大量時間精力的時候腮郊，二階秩序出現(xiàn)了。二階秩序的典型代表是卡片目錄轧飞。二階秩序是一階秩序的代理對象，是在物理事物上對一階秩序?qū)ο筮M(jìn)行描述过咬，用于對事物的查找。二階秩序?qū)⑹挛锖托畔⒎珠_來掸绞，為事物創(chuàng)造了元數(shù)據(jù)。一階秩序和二階秩序整理的都是物理事物（也就是作者所說的“原子的”）衔掸。隨著時間的推移切黔，物理事物越來越多具篇，二階秩序下的尋找難度也越來越大。在互聯(lián)網(wǎng)時代驱显，將事物數(shù)字化，三階秩序——全新的知識組織方式產(chǎn)生了埃疫。數(shù)字化的事物可以放進(jìn)多個類別中，而不像物理世界一樣受限制栓霜，只能存在于一處翠桦。三階秩序是互聯(lián)網(wǎng)的基本秩序探橱，我們在三階秩序中構(gòu)建的是知識樹，這個知識樹是我們對知識的認(rèn)知方式仅炊，也會影響我們對知識的看法斗幼。三階秩序中抚垄，人們還可以在使用數(shù)據(jù)的過程中谋逻，添加一些元數(shù)據(jù)之外的數(shù)據(jù)，比如評論毁兆、標(biāo)簽等。因?yàn)樵獢?shù)據(jù)是描述數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)化編碼數(shù)據(jù)气堕，但是幾乎不可能描述事物的所有數(shù)據(jù)，大多數(shù)情況只能描述其中一部分屯吊。UGC（用戶貢獻(xiàn)內(nèi)容）的作用就是盡可能的把用戶可能感興趣的內(nèi)容描述出來摹菠，對這部分內(nèi)容進(jìn)行一定程度的秩序化之后，可以更好的幫助用戶找到自己感興趣的內(nèi)容次氨。
文獻(xiàn)的引用和超鏈接其實(shí)也有相似之處蔽介，通過引用煮寡，將文獻(xiàn)中的一段論述與許多其他觀點(diǎn)或詮釋緊密相連。這應(yīng)該也算是三階秩序中的一種幸撕。但是文獻(xiàn)組織的方式與文中的三階秩序還是不太相同的。傳統(tǒng)的文獻(xiàn)組織方式是按照一定的元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)坐儿，對文獻(xiàn)的內(nèi)部特征和外部特征進(jìn)行元數(shù)據(jù)著錄，比如標(biāo)題貌矿、作者炭菌、發(fā)表時間逛漫、期刊等，形成的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫是一種高度格式化的數(shù)據(jù)庫酌毡，如果將典型的三階秩序方式——標(biāo)簽應(yīng)用到文獻(xiàn)組織中會怎么樣呢？
我認(rèn)為目前的高度結(jié)構(gòu)化的組織方式不要改變枷踏，文獻(xiàn)有其自身的特點(diǎn)，且文獻(xiàn)的使用者大多了解一定的文獻(xiàn)查詢方法呕寝，在不改變以前的組織方式的基礎(chǔ)上婴梧，增加標(biāo)簽系統(tǒng)。增加標(biāo)簽系統(tǒng)有什么好處呢客蹋？
（1）??在標(biāo)簽系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，可以幫助用戶更快的找到自己感興趣的或者想要研究的相關(guān)文獻(xiàn)讶坯；
（2） 可以基于用戶關(guān)注的標(biāo)簽實(shí)現(xiàn)個性化的推送，提升用戶的文獻(xiàn)查找和閱讀體驗(yàn)辆琅；
（3）?現(xiàn)階段我們查找文獻(xiàn)，大多是根據(jù)自己的需求進(jìn)行關(guān)鍵詞檢索婉烟、高級檢索娩井，在專業(yè)領(lǐng)域的核心期刊中瀏覽似袁，或者是查找經(jīng)典文獻(xiàn)的被引文獻(xiàn)，定題檢索等方式查找論文昙衅，除了導(dǎo)師和同學(xué)之外，和同一研究領(lǐng)域的其他研究學(xué)者之間的交流是很少的而涉，標(biāo)簽在一定程度上也是用戶之間的交流方式著瓶，了解別的學(xué)者對同一篇文獻(xiàn)有什么不同的解讀啼县。
總結(jié)：我原本認(rèn)為材原，萬物存在即無序谭羔，秩序是人為了實(shí)現(xiàn)某種目的而給物增加的屬性。但是我想到了“數(shù)量”這個詞瘟裸，這是我曾經(jīng)在短暫的兒童教育中學(xué)到的一件事客叉，要先教孩子“量”话告，再教“數(shù)”∩彻“數(shù)”和“量”是兩個詞，“量”是客觀存在的病线，“數(shù)”是人們?yōu)榱朔奖阌涗浝鸬铡⒂嬎愕葹椤傲俊辟x予的表達(dá)方式，而“量”本身就是有秩序的绑莺。對于現(xiàn)階段的我們來說，有序或者無序的目的都是同一個纺裁，就是幫助用戶高效便捷的獲取信息。
[1] 溫伯格, & 李燕鳴. (2017). 萬物皆無序 新數(shù)字秩序的革命. 太原: 山西人民出版社.
