成功真的是一種習(xí)慣嗎沪羔?


記得看過(guò)一本書(shū),書(shū)名不記得了象浑,只記得書(shū)中核心觀點(diǎn)是“成功是一種習(xí)慣”蔫饰,大意是只要掌握了某種思維模式,就能夠不斷地復(fù)制成功愉豺,之后看過(guò)不少朋友圈熱文(成功/失敗/優(yōu)秀…是一種習(xí)慣)也在說(shuō)同一件事篓吁,不知道是不是“借鑒”了此書(shū)。

書(shū)中給出了許多具體的案例蚪拦,連續(xù)創(chuàng)業(yè)者杖剪,年過(guò)80仍能東山再起冻押;跨界者,在涉足的每個(gè)領(lǐng)域都能取得成功盛嘿,看著這些人的事跡洛巢,難免熱血沸騰,好像讀了此書(shū)次兆,就窺見(jiàn)了成功的秘訣稿茉,而下一個(gè)成功者就是自己。

這種舉例論證法被廣泛使用芥炭,但顯然是不厚道的漓库,常規(guī)套路就是觀點(diǎn)先行,然后搜集支持觀點(diǎn)的論據(jù)园蝠,不支持的便剔除掉渺蒿,美其名曰“降噪”。

這些連續(xù)成功者的事跡當(dāng)然可能是真的彪薛,但卻不足以支撐起一個(gè)結(jié)論茂装,因?yàn)榉蠢瑯与S手可得,只要存在一只黑天鵝陪汽,就不能說(shuō)天鵝都是白的训唱。

其次,這類(lèi)成功學(xué)書(shū)籍中的案例總是缺乏細(xì)節(jié)的挚冤,它會(huì)著力渲染氣氛况增,烘托情緒,調(diào)動(dòng)讀者的感性训挡,而抑制理性思維澳骤。

它會(huì)告訴你比爾蓋茨如何在車(chē)庫(kù)中搭建好微軟帝國(guó)的地基,卻沒(méi)有告訴你澜薄,蓋茨的父親是國(guó)際律師事務(wù)所Preston Gates & Ellis的聯(lián)合創(chuàng)始人为肮,母親是有130年歷史的非營(yíng)利組織United Way的首位女性主席。

一方面肤京,良好的家境使得蓋茨有機(jī)會(huì)在60年代就得以接觸到電腦颊艳,另一方面,微軟得以起步的第一單大生意IBM的訂單忘分,更是來(lái)自于蓋茨母親的介紹棋枕。

說(shuō)這些,并不是試圖否定蓋茨的天才和努力妒峦,而是沒(méi)有上述的前提重斑,蓋茨的天賦也許根本無(wú)從得知。

既然成功不是一種習(xí)慣肯骇,那么窥浪,成功是什么呢祖很?

首先成功這種說(shuō)法就是值得懷疑的,暫不去說(shuō)漾脂,我們姑且取用世俗意義的成功假颇,名與利。

如果非要找到一句話(huà)來(lái)表述成功的奧秘符相,我能想到的最接近于真實(shí)的答案是“偶然”拆融。

成功并非一種習(xí)慣,成功是一種偶然啊终。

喂镜豹,是不是太犬儒了,歌都唱了“三分天注定蓝牲,七分靠打拼”趟脂,你一句偶然就把打拼給偶沒(méi)了,難道都等天上掉餡餅嗎例衍?

無(wú)論是這里的三七開(kāi)昔期,還是愛(ài)迪生的“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水佛玄∨鹨唬”都給了運(yùn)氣極小的權(quán)重。

首先梦抢,愛(ài)拼才會(huì)贏和愛(ài)迪生兩位愛(ài)醬都只是隨口說(shuō)的般贼,大家應(yīng)該沒(méi)有異議吧,相信沒(méi)人會(huì)把這兩個(gè)比例當(dāng)真奥吩,幾乎所有的名人名言也都是如此哼蛆,畢竟朗朗上口肯定比科學(xué)論證易于傳播。

那么霞赫,正確的比例應(yīng)該是怎樣的呢腮介?

答案是……不知道。

因?yàn)橹饔^努力和運(yùn)氣完全是兩套系統(tǒng)端衰,在所有客觀條件都一致的理想狀況下叠洗,努力自然與成功成正比,但這種狀況在現(xiàn)實(shí)中是不存在的旅东。

運(yùn)氣就是具有一票否決權(quán)的bug般的存在惕味,你可以做滿(mǎn)99%的努力,但一事無(wú)成玉锌,也可以完全不努力,就靠1%的運(yùn)氣放蕩平生疟羹。

古龍?jiān)鴮?xiě)下這樣的話(huà)主守,“無(wú)論你武功多高禀倔,永遠(yuǎn)不要和好運(yùn)的人過(guò)招〔我”

當(dāng)時(shí)腦中浮現(xiàn)的畫(huà)面今天仍栩栩如生救湖,

“小李飛刀挑戰(zhàn)天下第一好運(yùn)之人,此人生平未曾一敗涎才,甚至無(wú)人見(jiàn)過(guò)他出手鞋既。李尋歡自非好勇之人,只是受人所托而來(lái)耍铜,便想著稍作切磋邑闺,切勿傷了對(duì)方。此時(shí)狂風(fēng)大作棕兼,山雨欲來(lái)陡舅,但對(duì)方還是呆呆的站在那里,沒(méi)有絲毫出手的意思伴挚。罷了靶衍,尋歡心中暗想,也不必再拖茎芋,飛刀剛要出手颅眶,一道閃電落下正中刀尖,一陣酥麻田弥,整個(gè)世界都橫了過(guò)來(lái)涛酗,恍惚中看到那人來(lái)到身前蹲下,口中念念有詞皱蹦,還有救嗎煤杀?都焦了……“

所以,這個(gè)比例要怎樣去算呢沪哺?

我們總是到很晚才意識(shí)到沈自,真正意義上的公平是不存在的,善有善報(bào)惡有惡報(bào)辜妓,付出就有回報(bào)枯途,一滴汗水一滴收獲,從小聽(tīng)到的這些話(huà)語(yǔ)籍滴,不過(guò)是一種樸實(shí)的愿望酪夷。

這些話(huà)當(dāng)然有它的價(jià)值在,易于兒童理解孽惰,并樹(shù)立正確的價(jià)值觀晚岭,畢竟人之異于禽獸,正在于非現(xiàn)實(shí)的那部分勋功,所謂“雖不能至坦报,心向往之”库说,否則便只剩下弱肉強(qiáng)食,聽(tīng)天由命片择,赤裸裸的叢林法則潜的。

但當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大,或早或晚開(kāi)始遇到一件件與認(rèn)知沖突的事情時(shí)字管,價(jià)值觀開(kāi)始遭到挑戰(zhàn)啰挪,有些人變得犬儒,有些人變得虛無(wú)嘲叔,更多的人成為了現(xiàn)實(shí)主義者亡呵,但也有人很好的找到了理想與現(xiàn)實(shí)的平衡點(diǎn)。

借用羅曼羅蘭最有名的一句話(huà)“世界上只有一種真正的英雄主義借跪,就是認(rèn)清了生活的真相后還依然熱愛(ài)它政己。”

既然如此掏愁,何必還要努力呢歇由?

我們可以把純靠運(yùn)氣的成功和99分汗水加1分靈感的成功看做成功的兩級(jí),所有的成功都根據(jù)汗水和運(yùn)氣的比例不同落在兩級(jí)之間果港。

差別就在于沦泌,同樣的成功,運(yùn)氣的比重越高辛掠,人心就越無(wú)處安放谢谦,汗水的比重越高,人心就越踏實(shí)萝衩,雖然兩者都可以說(shuō)是某種程度的幻覺(jué)回挽,但卻明確的影響著人的感受。

靠運(yùn)氣成功的人猩谊,不清楚自己為何成功千劈,所以也非常擔(dān)心會(huì)突然失去一切,因?yàn)樗麤](méi)有再次成功的絲毫把握牌捷,各路神佛就成了他們的精神依托墙牌。

靠汗水成功的人,則要自信很多暗甥,他認(rèn)為自己的一切都是一手一腳打拼而來(lái)喜滨。

所以,即便為求心安撤防,努力大體來(lái)說(shuō)也還是必要的虽风,有一件可為之全情投入的事物,心便落在了實(shí)處。

若你衣食無(wú)憂(yōu)焰情,這件事可以形而上些陌凳,如達(dá)爾文的進(jìn)化論,叔本華的哲學(xué)或是杜尚的泉與象棋内舟。

若你出身貧寒,這件事可以具體而微初橘,照顧好自己與家人誰(shuí)說(shuō)不是一種成功呢验游。

歸根結(jié)底,決定人幸福指數(shù)的不只是生活本身保檐,更是我們對(duì)生活的主觀感受耕蝉。

你可以家財(cái)萬(wàn)貫,但終日惶惶不安夜只,也可以粗茶淡飯垒在,但平生意滿(mǎn)心歡。

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