每周一本藝術(shù)類書籍莉炉，終于開始更了豌拙，之前做了很多的準(zhǔn)備陕悬，也因?yàn)楦鞣N拖延癥才到今天，我也相信這不是一條好走的路按傅，但是人生不就是一次次給自己找事么捉超？
藝術(shù)類讀物有的晦澀難懂，有的離我們太過遙遠(yuǎn)唯绍，但行走在社會(huì)最前端的永遠(yuǎn)是藝術(shù)拼岳，電影、舞蹈又或其他形式的藝術(shù)都是對(duì)純藝術(shù)的的復(fù)制和再創(chuàng)造（后者更少）况芒。對(duì)此我盡自己最大的能力提供更多的藝術(shù)類書籍惜纸，與大家共同開始這一段旅程。
第一本書選的比較尷尬，謹(jǐn)以此代表作者不羈的個(gè)性耐版。
2008年出版的由日本插畫藝術(shù)家祠够、藝術(shù)設(shè)計(jì)總監(jiān)、作家寄藤文平出版的《邁向優(yōu)質(zhì)便便的幸福生活——大便書》上市粪牲，在當(dāng)時(shí)引起一陣熱議古瓤。
從大家的好奇評(píng)論中感受到了絲絲奇妙。
的確腺阳，此類內(nèi)容不僅涉及隱私落君，在很多“開放”的國家也鮮有提及。直到今天舌狗，我們也從未想過突破這道尷尬的bumf去扒開看看叽奥。《大便書》作為本號(hào)每周一本藝術(shù)類書籍的首本確實(shí)有點(diǎn)尷尬痛侍，雖從名字上絕對(duì)不能代表本號(hào)的“藝術(shù)風(fēng)格”朝氓，但從其寫作風(fēng)格和內(nèi)部結(jié)構(gòu)及行為思路還是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
先看本書的思維導(dǎo)圖:
本書分為六個(gè)部分（當(dāng)然都是圍繞便便展開的）主届，有抽象的解釋和具象的描述赵哲，還有與你我息息相關(guān)的問題。
1君丁、便便對(duì) 我-們 的意義
從便便的龐大的數(shù)量決定了我們不能忽略它的存在枫夺，更不能假裝它有能力可以自行解決，因?yàn)閺某樗R桶出現(xiàn)的那一刻绘闷，它便和自己的使命脫節(jié)了橡庞。
我每年都會(huì)去一趟印度尼西亞的加里曼丹島，加里曼島的居民在有便便流動(dòng)的河川上生活印蔗。那里沒有人罹患異位性皮膚炎或氣喘扒最，也沒有精神衰弱的年輕人。這個(gè)島上的居民非常重視老年人和病人华嘹。
我在加里曼丹島的時(shí)候吧趣，在突出河川表面的廁所內(nèi)便便。那時(shí)我突然感到一種溫?zé)岣邪液瘢瓉硎钱?dāng)?shù)爻蔀椤癐KAN BUBUSU”的一種類似鯰魚的魚類正在做它的例行工作强挫。因?yàn)檫@種魚最喜歡吃人類的便便。我們?cè)诩永锫u的時(shí)候時(shí)常觀察薛躬，覺得不讓便便健康一點(diǎn)俯渤，就好像對(duì)不起魚一樣。
對(duì)便便的重視也就是對(duì)自己重視的一方面型宝，對(duì)自己身體狀態(tài)和心靈的重視稠诲。有的人感到不適又不敢去醫(yī)院侦鹏，這是內(nèi)心在抵觸面對(duì)真實(shí)的自我的，承擔(dān)自己惡習(xí)所帶來得代價(jià)臀叙。
2略水、偏見翻轉(zhuǎn)
對(duì)于這書，為了便便而只說便便，也太膚淺了。如果我們重新解讀開篇就向我們傳達(dá)的觀念扼睬，有會(huì)有什么樣的領(lǐng)悟？
我肚子里住著一只叫小馬沙米的絳蟲跨释，這已經(jīng)是第五代了。馬沙米一天能夠產(chǎn)下大約一百萬個(gè)卵厌处，但如果我只在沖水馬桶排便的話鳖谈，那么絳蟲卵一個(gè)也孵化不了。只有在河川排便阔涉，才能使蟲卵順利孵化缆娃。
現(xiàn)代人創(chuàng)造了各式各樣的“文明”。雖然今日在方便舒適的沖水馬桶排便瑰排，似乎非常理所當(dāng)然贯要，但是人類普遍使用馬桶，卻造成了絳蟲的滅絕椭住。
如果我們將既定事實(shí)從新審視崇渗，用近似極端的反面視角重新解讀一遍會(huì)發(fā)生什么？
比如一篇名為《80后小夫妻月入5000 九年買得四套房》的文章近乎刷屏京郑，在房子被炒到空前絕后全民恐慌性買房的當(dāng)今宅广，這對(duì)小夫妻的成就被無數(shù)人頂禮膜拜。然而些举，深究這篇文章跟狱，不得不說就是吃不著葡萄說葡萄酸，這種不堪而摳門的十年甚至數(shù)十年如一日的毫無品質(zhì)的生活金拒，拿幾套房子和我換兽肤，我斷然不會(huì)換套腹。又如我們說A因?yàn)槭裁词虑槎鴼⒘薆绪抛，輿論一偏倒向A是嗜血狂魔，如此不堪电禀。轉(zhuǎn)過頭來幢码，站在A的角度去感受他的經(jīng)歷，也許這是在一次次被觸碰到底線而無法忍受的無奈之舉尖飞？當(dāng)然我們肯定這是不對(duì)的症副，還有別的方式店雅。
3、基于本書
本書非常值得借鑒的是它的呈現(xiàn)方式贞铣，圖文結(jié)合到用圖說話闹啦，確是不容易實(shí)現(xiàn)的。
本書用圖片的方式直觀的向讀者科普何為健康的辕坝、不健康的便便窍奋，它們形成的原因是什么，又是什么原因?qū)е逻@種結(jié)果酱畅，還有誰能樣的姿勢(shì)才能健康等琳袄，當(dāng)然還有關(guān)于便秘的原因和解決辦法。
全書的布局也是3W慣式纺酸，勝在圖片的數(shù)量和質(zhì)量窖逗，還有可以改變個(gè)人甚至世界的觀看方式。
4餐蔬、意味深長的結(jié)尾
除去書名碎紊，這本小書更像是一本通俗的醫(yī)學(xué)讀物，解答了大批患者的痛苦之源用含。
而其中所要讀者經(jīng)歷的卻是無法逾越的心理障礙和生理圍墻矮慕，這也我看到的本書最珍貴的部分。
作者沒有明確點(diǎn)出直視自身將會(huì)帶來的改變啄骇，而是用日本作家一慣地關(guān)注細(xì)節(jié)的方式讓讀者自己體會(huì)痴鳄，具體能參透幾分，還要看讀者希望自己改變多少缸夹。
藝術(shù)本來就是形形色色痪寻、游游走走，你能看到的虽惭，理解到的橡类，就是現(xiàn)在的你和當(dāng)下的狀態(tài)。就像誰誰說我已經(jīng)讀了3遍這本書了芽唇，每次都像重新讀一樣顾画。這話不假，正如每次聽一首曲子匆笤，每次都有不同的情感觸動(dòng)一樣研侣。
愿你在藝術(shù)的世界中，找到真正的自己炮捧。
