寂寞的時(shí)候一直汲汲地想把自己的寂寞寫下來，以為可以像藝術(shù)家分娩作品一樣，一旦訴諸筆端锁右，暢所欲言，寂寞仿佛便會隨著語句的流淌而冰釋讶泰。如今有閑暇開機(jī)打字咏瑟，看到這個(gè)字眼的時(shí)候竟覺得有些微的可恥，區(qū)區(qū)寂寞居然成了肉中刺一般痪署，盯得我寢食難安码泞，不吐不快，非得要發(fā)發(fā)牢騷才行狼犯。我更不敢回想自己為了排解寂寞做過的那些喪心病狂的事情余寥。木心說：“人害怕寂寞，害怕到無恥的程度悯森∷蜗希”我大概也是這樣一個(gè)無恥之徒，而且還很少敢在別人面前坦言自己的寂寞瓢姻，總是覺得自己會被視為吃飽了撐的沒事傷春悲秋敏感脆弱而且還性饑渴的家伙肥缔。天哪，現(xiàn)在表達(dá)寂寞感覺就像是一種惡習(xí)一種怪癖，人們習(xí)慣性地把它隱藏起來续膳，在心底深處改艇，只有在各種網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)簽名微博里會有些隱隱的表露。享受偶爾的寂寞的坟岔，可被理解為跳出喧嘩無比的生活圈沐浴難得的清凈谒兄，還算得上是情理之舉。而有些人標(biāo)榜的純粹寂寞則被斥為一種孤芳自賞的類類寡合社付，甚至是一種略為變態(tài)的嗜好承疲。
寂寞中人總是難以申辯，身上的寂寞到底是自己刻意捏造鸥咖，還是真的生活所迫燕鸽。無論是真寂寞還是假寂寞，流露出的寂寞啼辣，總讓人感到不安啊研。我自己也每每回避寂寞之人，擔(dān)心會被染上他們的情緒鸥拧。寂寞的人似乎容易迷失理性党远。寂寞的男女不管愛不愛總要發(fā)生點(diǎn)故事，寂寞的姑娘迷耽美富弦，寂寞的少年打飛機(jī)——要是有人說你“空虛寂寞冷”了沟娱，則不啻為好勾三搭四自作多情還誤把一腔寂寞當(dāng)做愛。難道對愛的需要不也是愛的前提之一嗎腕柜，如果愛僅僅作為豐滿生活的點(diǎn)綴济似，恐怕就不那么值得追求了。
所以人們寧愿選擇說“我感到很孤獨(dú)”也勝過語及寂寞盏缤。光從字面上看砰蠢，寂寞的情感成分偏重，有一種缺失感蛾找，顯得形而下一點(diǎn)。而孤獨(dú)給人感覺更抽象和絕對化一些赵誓。有位作家曾經(jīng)試圖辨析寂寞和孤獨(dú)的區(qū)別打毛，最后得出的結(jié)論是，寂寞是一種空虛的狀態(tài)俩功，是人渴望來自他者的溫暖時(shí)產(chǎn)生的情緒幻枉。而孤獨(dú)要抽象的多，是人自我的過度充盈诡蜓，需要把自己傾注到他者身上熬甫。不知道作為讀者的你有沒有理解這兩個(gè)不同的定義，我覺得不作哲學(xué)上的正名也沒關(guān)系蔓罚，反正孤獨(dú)和寂寞總是如影隨形的椿肩，孤獨(dú)而寂寞的人瞻颂，是希望得到他人的溫暖，也想要給予和付出關(guān)懷的郑象。
古來圣賢皆寂寞贡这，更何況蕓蕓大眾呢〕ч唬或者說一句老話盖矫，從來沒有感到過寂寞，或者是孤獨(dú)的人生击奶，也是不完整的辈双。我有一個(gè)中學(xué)同學(xué)，聲稱自己從來沒有感到過孤獨(dú)寂寞柜砾，這句話使我驚訝的程度不亞于當(dāng)我聽說她從沒被父母責(zé)罰過湃望。我不是提倡現(xiàn)在的父母要多行責(zé)罰，只是我實(shí)在很難想象她今后的人生局义，在脫離父母的庇蔭之后是否還能如常地一帆風(fēng)順喜爷。
在孤獨(dú)寂寞中人總會迅速成長，而成長到了極致往往會在背影里顯出一絲自發(fā)的寂寞萄唇￠菡剩總是看日本片里人把“撒比西（寂しい，寂寞）”掛在嘴上另萤，我們也何嘗不坦然一些湃密。無論是覺得社交麻煩圈子討厭他人即地獄也好，還是生活無趣工作忙碌沒有人談心也罷四敞。那一點(diǎn)點(diǎn)丟也丟不掉的寂寞咀嚼起來當(dāng)真也不至于那么糟糕泛源。假如真心覺得口味不佳，沒關(guān)系忿危，就像所有人建議的那樣达箍，忙碌起來，或者去約見朋友铺厨，無聊寂寞的時(shí)候缎玫，去想一些從沒想過的問題。又或者解滓，把這寂寞寫下來赃磨，記錄下來。
真希望永遠(yuǎn)寫下去啊洼裤，打破這寂寞的大海邻辉。
