岳王廟位于西湖棲霞嶺南麓霞扬，始建于南宋嘉定十四年（1221），初稱“褒忠衍福禪寺”枫振，明天順間改額“忠烈廟”喻圃。
岳王廟是為紀(jì)念民族英雄岳飛而建。始建于南宋嘉定十四年（1221年）粪滤，明景泰年間改稱“忠烈廟”斧拍，經(jīng)歷了元、明杖小、清肆汹、民國時興時廢，代代相傳一直何存到現(xiàn)在∮枞ǎ現(xiàn)存建筑于清康熙五十四年（公元1715年）重建县踢，1918年曾大修，1979年全面整修伟件，使岳廟更加莊嚴(yán)肅穆硼啤。
岳王廟位于杭州市棲霞嶺南麓，每年入秋斧账，棲霞嶺上紅楓似火谴返，望之如霞∵种“岳墓棲霞”景名中的“棲霞”既借用了岳墓所在地棲霞嶺的地名嗓袱，同時又借喻岳飛的碧血丹心，精忠報國习绢，還摹寫了《滿江紅》中所描述的“八千里路云和月”的意境渠抹。離離墓草映棲霞蝙昙，這一景名為西湖增添了歷史滄桑感。
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岳王廟是我們兒時記憶里的詩和遠(yuǎn)方梧却。
三十功名塵與土奇颠，八千里路云和月。莫等閑放航，白了少年頭烈拒，空悲切。靖康恥广鳍，猶未雪荆几。臣子恨，何時滅赊时？駕長車踏破賀蘭山缺吨铸。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血祖秒。待從頭收拾舊山河焊傅，朝天闕”蜂蹋——《滿江紅》岳飛
談到岳飛這首《滿江紅》我想作為中國人是無人不知，無人不曉的鸭栖。
生于河南湯陰的民族英雄岳飛歌馍，在北宋亡國之際，力挽狂瀾于既倒晕鹊，重整山河松却，一直要直搗黃龍，收拾山河溅话。
可惜那十二道金牌晓锻，讓他錯失大好局面。無奈帝王家忌憚武將的兵權(quán)在握飞几，尾大不掉砚哆。
于是秦檜以“莫須有”的罪名在杭州的風(fēng)波亭謀害了民族英雄岳飛。大好的河山臣虜于金兵之手屑墨。
這是時代的不幸躁锁，也是一代名將的悲戚。
人在大時代的背景下卵史，在強(qiáng)悍的命運面前战转，以及只想茍安于臨安的君臣面前，他的意氣風(fēng)發(fā)以躯、他的壯懷激烈槐秧、他的躊躇滿志，最終都只能是淪為一抹殘陽，雖然壯美刁标，然而終究在暮云壓城里成為最后的回光返照……
岳王廟里岳飛將軍穩(wěn)坐高堂之上颠通，享受四時祭奠，人間香火命雀。而秦檜夫婦等奸佞之臣只能永遠(yuǎn)的跪在岳飛和岳云的父子墓前蒜哀，供游人千古唾棄……
畢竟中華民族經(jīng)歷了太多的國土淪喪、外敵入侵以及山河分裂吏砂，古時的百姓經(jīng)歷了太多的榮耀與屈辱的瞬間轉(zhuǎn)移撵儿。如漢末的三國、魏晉之后的南北朝狐血，還有唐代的安史之亂由極盛而衰淀歇，還有北宋末年的靖康之變，更是讓生民百姓以及世家大族都衣冠南渡……
雖然明代有朱元璋驅(qū)除胡虜匈织，恢復(fù)中華浪默。然而1644年的闖王入京，吳三桂開關(guān)延敵缀匕，皇太極入主中原纳决，之后的嘉定三屠、揚州十日……
胡馬窺江去后乡小，廢池喬木阔加，猶厭言兵……
歷史永遠(yuǎn)銘記著苦難深重的過去，然而正是在這里的民族記憶了满钟，老百姓則無數(shù)次從內(nèi)心深處胜榔，由衷的期待著“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的飛將軍湃番。
岳飛夭织，正是這萬千名將中的代表，中華民族脊梁的民族英雄吠撮。
“三十功名塵與土尊惰，八千里路云和月∧嗬迹”
功名終究是過眼云煙择浊，而奮斗的路上只有白云和皓月，日夜陪伴……
——力 2024年5月3日 甲辰年三月廿五 于杭州
