我不在乎你記憶里出現(xiàn)的橡皮擦幽邓，
我只在乎從現(xiàn)在開始的每個當(dāng)下炮温。
你是否曾想過這樣一種畫面？有一天你回到父母家牵舵，母親很客氣地說：“你好柒啤，請問你找誰？”這個畫面畸颅，太悲傷担巩，太崩潰，不敢想……
演員黃渤就感受過這種經(jīng)歷没炒。有一次涛癌，黃渤回到家，老父親對他特別客套送火，非橙埃客氣地給他泡茶，還對他說“謝謝”种吸。原來父親患上了阿爾茨海默癥弃衍，已經(jīng)認(rèn)不出自己的親生兒子，而是把他當(dāng)成了自己的戰(zhàn)友坚俗。遇到這種情況镜盯，你會如何面對岸裙？如何陪伴、守護(hù)逐漸失憶的父母速缆？
《請你迷失在我身旁》為我們提供了指引降允。該書作者是日本心理學(xué)家岸見一郎，也是暢銷書《被討厭的勇氣》《幸福的勇氣》的作者激涤。他通過分享自己照顧患有阿爾茨海默癥父親的親身經(jīng)歷拟糕，為有患病長者需要照顧的家庭提供了心理疏導(dǎo)和建設(shè)，鼓勵我們坦然面對父母年老倦踢、生病送滞，甚至?xí)x我們而去的現(xiàn)實(shí)，教會我們?nèi)绾螛?gòu)建一種與年邁父母相處的新模式辱挥。
一犁嗅、正確認(rèn)識“記憶里的橡皮擦”
阿爾茨海默癥，又稱“老年癡呆癥”晤碘，是指隱匿性褂微、漸進(jìn)性發(fā)展的神經(jīng)系統(tǒng)退行性疾病，主要表現(xiàn)有記憶力減退园爷、自理能力下降宠蚂；晚期可有智力嚴(yán)重減退、言語喪失等童社。
作者岸見一郎形象地比喻了這一病癥:認(rèn)知癥（即阿爾茨海默癥）像是作業(yè)時操作臺空間變小的狀況求厕，我們就得收拾掉操作臺上的其他物品——空間不夠大，無法展開目前需要的東西時扰楼，就得先把暫且不用的東西收起來呀癣，認(rèn)知癥患者不記得剛剛發(fā)生的事情就是因?yàn)橛洃涀鳂I(yè)的空間太小了，就像電腦內(nèi)存有限弦赖，不能同時啟動運(yùn)行多個程序项栏。
探究遺忘的原因，目前還不明確蹬竖。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為沼沈，阿爾茨海默病是由于老化、遺傳币厕、生活方式和環(huán)境因素等共同導(dǎo)致庆冕。但作者岸見一郎給了一種新的解釋:忘記的目的是想和子女維持一種良好的關(guān)系，父母不想破壞自己和子女的關(guān)系劈榨，所以會忘記過去發(fā)生的或剛發(fā)生的一時不快访递。
在電視劇《都挺好》的大結(jié)局里，“作精”蘇大強(qiáng)患上了阿爾茨海默癥同辣，最嚴(yán)重的時候拷姿，他甚至忘記了女兒現(xiàn)在的樣子惭载，但他記得女兒上中學(xué)時的樣子。就在除夕夜响巢，蘇大強(qiáng)走丟了描滔，他拿著攢下來的錢，滿大街去給女兒買練習(xí)本踪古，這一幕也成為整部劇里最催淚的一場戲含长。
蘇大強(qiáng)的記憶之所以回到了十多年前女兒還在上中學(xué)的時候，是因?yàn)樗恢睂ε畠盒膽牙⒕畏拢胍洭F(xiàn)在拘泞，回到過去去盡力彌補(bǔ)對女兒的虧欠，這也在一定程度上驗(yàn)證了岸見一郎的觀點(diǎn)“忘記的目的是想和子女維持良好的關(guān)系枕扫∨汶纾”
二、接受現(xiàn)實(shí)烟瞧，和父母建立新的關(guān)系
子女與親生父母的關(guān)系不同于與其他人的關(guān)系诗鸭，這是伴隨子女到最后的、不可回避的一種關(guān)系参滴。育兒與照顧父母最大的差別强岸，在于對雙方會產(chǎn)生斷崖式的心里落差。
照顧孩子的過程是開放有出口的砾赔，小孩子今天不會做的事情明天可能就會做了请唱，所以會有期待，而且知道在一定時間之后过蹂，他們一定會長大離開，正所謂未來可期聚至。
但是在照顧父母的過程中酷勺，父母本來今天會做的事情，可能明天就不會做了扳躬，讓人感到悲和失望脆诉，尤其是身體健壯的認(rèn)知癥父母，表面看一切正常贷币，可是一說話一行動就有問題击胜，最恐怖的還有可能突然在哪一天，他們忘記自己也忘記我們了役纹，這種過程像走在一條無出口的地道偶摔，不知哪個時刻就會突然黑暗一片，走不下去了促脉。當(dāng)然辰斋，照顧父母也是有出口的策州，不言而喻，這個出口太殘酷宫仗。
因此够挂，守護(hù)年邁的父母，比照顧孩子更為艱難藕夫，需要經(jīng)受身心雙重考驗(yàn)孽糖，而要與父母和諧相處，首先要面對現(xiàn)實(shí)毅贮，與父母建立新的關(guān)系办悟。
1.肯定父母的價值
如果一個人把生產(chǎn)性當(dāng)成人唯一的價值，一直用生產(chǎn)性衡量人的價值嫩码，那么在年老體衰時誉尖，往往會悲傷地逃避現(xiàn)實(shí)。認(rèn)知癥的心理成因就在于此铸题。要幫助患有認(rèn)知癥的父母铡恕，首先要摒棄用生產(chǎn)性衡量人的價值的觀點(diǎn)，不以能否做事去衡量一個人的價值丢间。縱使他們什么也做不了探熔，仍關(guān)注他們作為一個人的“存在”就是對他們的支持。
“父母在烘挫，人生尚有來處诀艰；父母去，人生只剩歸途饮六∑渎ⅲ”有父母在的地方永遠(yuǎn)都是家，無論你走多遠(yuǎn)卤橄，有什么樣的委屈和痛苦绿满，當(dāng)你回到父母身邊，一切都可以釋懷放下窟扑。如果父母不在了喇颁，所有的苦痛只能自己默默承受。父母的“存在”本身就是極具價值的嚎货，不論他們是否失憶橘霎、失勞。我們不僅要自己堅(jiān)信這一點(diǎn)殖属，也要讓父母堅(jiān)信他們衰老后仍對他人有價值姐叁。
看起來沒做什么的父母其實(shí)是作為一個家的統(tǒng)一象征而存在的，意義非凡。父母活著本就是對家人在做貢獻(xiàn)七蜘。所以谭溉，無論孩子還是父母，對于某種行為橡卤，不要關(guān)注行為產(chǎn)生的貢獻(xiàn)扮念，不是對其貢獻(xiàn)道謝，而是對他們的生命本身說“謝謝”碧库。
2.接納父母的不完美
王朔曾在《致女兒書》寫過這樣一段話：
“我不記得愛過自己的父母柜与。小的時候是怕他們，大一點(diǎn)兒開始煩他們嵌灰，再后來是針尖對麥芒弄匕，見面就吵；再后來是瞧不上他們沽瞭，躲著他們迁匠，一方面覺得對他們有責(zé)任，應(yīng)該對他們好一點(diǎn)驹溃，但就是做不出來城丧、裝都裝不出來；再后來豌鹤，一想起他們就心里難過亡哄。”
在很多孩子眼里布疙，父母是無所不能的超人蚊惯，是完美的父母。然而灵临，隨著年齡增長截型，我們的知識量慢慢超過父母，而父母也慢慢老去儒溉，反應(yīng)和做事的能力逐漸下降宦焦。久而久之，童年時期父母在我們心中的權(quán)威感逐漸下降睁搭。尤其是當(dāng)父母得了認(rèn)知癥，記憶力衰退笼平、性情大變的話园骆，曾經(jīng)完美的父母與眼前真實(shí)的父母之間的差距會顯得特別大。
所以囚企，我們要想照顧好父母蔼啦，就要尊敬父母嗜逻，去看父母最真實(shí)的樣子咪鲜，了解他們是無可替代晌涕、獨(dú)一無二的存在滋捶，不美化，也不去按照完美父母的標(biāo)準(zhǔn)去給現(xiàn)實(shí)的父母扣分余黎，只是去接納真實(shí)的父母重窟，包容父母的不完美。
三惧财、改變想法巡扇，用愛守護(hù)每一個當(dāng)下
人生這項(xiàng)運(yùn)動重要的不是到達(dá)哪個目的地，而是此時此刻以現(xiàn)在的姿態(tài)過好每一個當(dāng)下垮衷。
照顧他人從來不是一件輕松的事厅翔，尤其是失憶甚至是不能自理的父母。然而搀突，作者認(rèn)為刀闷，我們沒有理由不去享受守護(hù)父母的過程，改變想法仰迁，不必較真甸昏，認(rèn)真守護(hù)，你會樂在其中轩勘。
舉個例子筒扒，櫻花開了，帶父母去看看绊寻，不要老想著“我是帶父母去玩的”花墩，而要想“我自己想看櫻花，便和父母一起去欣賞櫻花”澄步。我們讓父母陪伴自己去欣賞櫻花冰蘑，父母只是順便享受了而已。這樣想的話村缸，照顧父母的過程就不覺得辛苦和不滿了祠肥。
陪伴，才是最長情的告白梯皿。父母需要的不多仇箱，靜靜地陪伴就是最有力的守護(hù)。愿時光溫柔东羹，你陪我長大剂桥，我陪你變老！
