在前段時(shí)間讀文化苦旅之前，對(duì)于余秋雨并不那么感興趣的切端，只是最近突然回憶起大學(xué)時(shí)代彻坛，一位要好的同學(xué)，從她的書(shū)架上拿出一本書(shū)踏枣，給我說(shuō)：這是我最喜歡的書(shū)昌屉，沒(méi)有之一，沒(méi)事的時(shí)候我就拿出來(lái)翻一翻茵瀑，品味一下间驮。當(dāng)時(shí)的我并沒(méi)有在意，只是隨便瞄了一眼马昨，記下了書(shū)名《文化苦旅》竞帽。如今扛施，在忙碌的生活中，突然想找一本能夠輕松一點(diǎn)閱讀的非小說(shuō)類(lèi)書(shū)籍屹篓，不知為何就想起了文化苦旅疙渣，于是懷著一份并不在意的心情打開(kāi)了它，誰(shuí)知一讀堆巧，就確實(shí)有一種放不下了的感覺(jué)妄荔。我本就是愛(ài)好游山玩水到處旅游的人，也特別喜歡看游記谍肤。但是余秋雨的文化游記啦租，真不同于別的游記，他只用純粹的文字描寫(xiě)荒揣，卻比插入了無(wú)數(shù)圖片的游記篷角，來(lái)得更加真實(shí)，仿佛那些名勝古跡就在眼前乳附。讀完了文化苦旅内地，感覺(jué)意猶未盡，所幸赋除，他還寫(xiě)有其他幾篇游記散文阱缓，于是《千年一嘆》就加入了我待讀書(shū)架。這本書(shū)举农，一路游經(jīng)了希臘荆针，埃及，以色列颁糟，巴勒斯坦航背，約旦，伊拉克棱貌，伊朗玖媚，巴基斯坦，印度婚脱，尼泊爾今魔，光看這一堆國(guó)家的名字，就有一種炮火連天的感覺(jué)障贸，特別是中東那幾個(gè)错森，內(nèi)憂(yōu)外患就沒(méi)消停的日子，普通人這輩子可能親自去的機(jī)會(huì)基本微乎其微篮洁，但是涩维，恰恰是這種硝煙不斷的國(guó)家，卻藏著人類(lèi)共同的歷史袁波。
正如余秋雨所描述：面對(duì)稀世的偉大瓦阐，我只能使自己平靜蜗侈，慢慢品咂。但是垄分，當(dāng)偉大牽連出越來(lái)越多的兇險(xiǎn)宛篇，平靜也就漸漸被驚懼所替代。
讀完這本書(shū)薄湿，我印象最深的是三個(gè)國(guó)家：埃及，以色列和尼泊爾偷卧。
對(duì)于埃及豺瘤，我羨慕她的古老，但也遺憾她的消失听诸。當(dāng)我打開(kāi)世界紀(jì)年表的時(shí)候坐求，確實(shí)有點(diǎn)驚訝，金字塔是公園前2500年左右的產(chǎn)物啊晌梨，那時(shí)的中國(guó)應(yīng)該還處于傳說(shuō)的堯舜禹時(shí)代桥嗤，而秦長(zhǎng)城也就是公園前200來(lái)年，這兩個(gè)我原本以為同一時(shí)期的奇跡仔蝌，原來(lái)根本不是一個(gè)等級(jí)的泛领。余秋雨說(shuō)站在金字塔前會(huì)想念秦始皇，古埃及再偉大敛惊，但那終究沒(méi)有文字可傳世渊鞋，而中國(guó)文明的延續(xù)，秦始皇的確功不可沒(méi)∏萍罚現(xiàn)在的埃及和古埃及锡宋，恐怕除了名字，尼羅河和那沙漠里的金字塔特恬，就再?zèng)]共享的地方执俩。遺憾終究會(huì)有，不知道現(xiàn)代埃及的人們癌刽，心里對(duì)古代埃及的情感役首，會(huì)不會(huì)如我們中國(guó)人一般深，我想是不會(huì)妒穴，畢竟文化斷了宋税，情感就不會(huì)延續(xù)。
對(duì)于以色列讼油，只因前段時(shí)間以為同事說(shuō)他覺(jué)得這個(gè)世界上最該去看看的就是耶路撒冷這個(gè)地方杰赛，于是我就充滿(mǎn)的好奇，正好這本游記中描述了它矮台。余秋雨如此描述“世界上沒(méi)有另一座城市遭受過(guò)這么多次的災(zāi)難乏屯，它毀滅過(guò)八次根时，即使已經(jīng)成了廢墟，毀城者還要用犁再鏟一遍辰晕，不留下任何一絲痕跡蛤迎，但它又一次次重建，終于又成了世界上被投注信仰最多的城市”含友。是的替裆，這個(gè)地方，被三個(gè)宗教視為圣地窘问，宗教沖突混雜著歷史沖突辆童，又處在歐亞之間，中東戰(zhàn)亂不斷惠赫，猶太人與周?chē)⒗说募m葛把鉴，真是一種說(shuō)不清理還亂的局面，但越是這樣越讓人向往耶路撒冷儿咱。
而尼泊爾庭砍，是這一路上相對(duì)最沒(méi)有文化底蘊(yùn)的國(guó)家，可是確是最平靜的國(guó)家混埠，也許正如余秋雨所說(shuō)：“一切的混亂可能都是文明作的孽”怠缸。中東國(guó)家那些血雨腥風(fēng)，南亞兩國(guó)的恩怨情仇岔冀，都是在人類(lèi)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)偉大古文明的土地上發(fā)生的凯旭。但當(dāng)走進(jìn)了尼泊爾，一切卻都平息了使套，越是沒(méi)有文明罐呼，反而越能獨(dú)善其身。于是侦高，看膩了那些紛繁嫉柴，尼泊爾就猶如一朵清新的蓮花，悄悄綻放在喜馬拉雅山南岸奉呛。
從文化苦旅開(kāi)始计螺，到這一篇千年一嘆，我很喜歡這種游記形式的歷史大散文瞧壮。它不是歷史書(shū)登馒，它也不是地理書(shū)，但它卻讓你能夠置身那個(gè)地方那個(gè)國(guó)家去感受他的文明咆槽，短短幾頁(yè)文字陈轿，就將我?guī)肽腔驅(qū)庫(kù)o或雜亂或遺憾或紛繁的世界。最終，回到了中國(guó)邊境麦射，在尼泊爾靜靜地看著喜馬拉雅山蛾娶，頓時(shí)讓我產(chǎn)生一種自豪與欣慰，為中國(guó)人自豪潜秋，為中華文明沒(méi)有被淹沒(méi)在歷史輪回中而欣慰蛔琅。
