真智真斷不重起妄细睡，是故如來證真故無妄向拆。
自從世界有了人類開始，紛爭就沒有中斷過，為了一己之私頻繁使用暴力蹂季，褫奪他命為尋己欲步氏。至此人們時巢楸纾看到燒殺掠搶之事骏全，以此感嘆不公，卻從未見己之弊與不公者可有茍同之意肪康。至此,感嘆世態(tài)炎涼荚恶。
人類的本能就是追尋欲望，便有賢能之士習文弄武磷支，力圖志在天下谒撼。有上知天文下知地理，胸中包羅萬象雾狈，更有甚者窮天地之數(shù)術研習天道推演廓潜，可知過去將來，亦可奪天地之能以此為己用善榛，以圖天下茉帅。也有憑一己之力力壓群雄，浩然正氣了于胸锭弊，豪情萬丈，膽識過人擂错，以求褫奪天下味滞。
中原之地，占地面積廣闊钮呀，土地肥沃剑鞍，特此在這片土地上孕育著種類繁多的生命，人類便是其中的一種爽醋。中原四周分別有蠻荒之地蚁署，山川之險，雪山之威更有從未涉足的兇險之地蚂四。為了生存光戈，人類便學會了使用拳腳哪痰、棍棒、石頭等物與野獸作斗爭久妆，一是為了自衛(wèi)﹐二是為了獵取日常所需﹐再后來為了互相爭奪財富﹐使武力變成暴力相互掠奪晌杰，使之實踐中掌握了套路與技巧，得以流傳筷弦。這便是武術的起源肋演。
武術，以膽魂之魄提高氣勢故稱為武烂琴，以體之能發(fā)揮極限運用自如故稱為術爹殊，特此身體尤為重要，體質好便算資質上乘奸绷，次之便為差梗夸，由高到低。相傳武術是從少林而來健盒，當年釋迦摩尼開宗立派以武入禪绒瘦，傳授諸般武藝，不但強身健體扣癣，并且可以防身御敵惰帽，特此憑借各種武藝和諸般兵器逐鹿爭雄。時至今日父虑，武術發(fā)展壯大该酗，其門派便有五宗十三派八十一門之說，“少林寺”便成了武林泰山士嚎，各個武林門派呜魄，聽其調令，我們的故事也是從這里展開的...
