當我想到這個題目的時候，寫了幾個字糜芳，就想放棄了飒货。
為什么，因為我接下來寫的東西峭竣，反常識塘辅，會讓一般人很不舒服甚至反胃。
但是皆撩，不吐不快扣墩，若有人能從我的只言片語中有所領悟，認識某些真相扛吞，那也值了呻惕。
我想說的是，利益交換才是一切關系存在的底層邏輯滥比。
我高中時有一個特好的哥們亚脆，我十分喜歡他，什么好吃的好玩的我都會給他盲泛。后來濒持，我慢慢發(fā)現(xiàn)键耕，這家伙跟我在一起，幾乎是只進不出柑营，只有我給他東西郁竟，他從不回饋我什么。這是一段只有付出沒有回報的朋友關系由境。結(jié)果可想我知棚亩，時間長了，我開始覺得很吃虧虏杰，開始心生怨氣讥蟆，我們很快就從好哥們變回了原來的陌生人。
朋友之間也是一種利益交換的關系纺阔，不信瘸彤，在一段朋友關系中，你只付出笛钝，對方老獲取质况，看看這段關系還能維持多久。
別認為自己可以很無私玻靡，人有自私的基因结榄。你所謂的無私，多數(shù)時候是自己騙自己罷了囤捻。
上帝給人類設置了自私的基因臼朗，這是為了生命的延續(xù)，是存亡繼絕的需要蝎土。試想视哑，若天底下每個人都是無私的，都幫別人掙錢誊涯，都為別人而活著挡毅，每天生活的目的就是為了做慈善，把掙得的全部捐獻出去暴构。這樣的社會跪呈，遲早會滅亡，因為沒有發(fā)展的動力丹壕，違背人性庆械。人性自私才是社會發(fā)展的最大動力，人性無私會讓社會陷入停滯菌赖。當然缭乘，人的自私當以不妨礙他人利益為前提。
以前看電視劇，里面的壞人常掛在在嘴邊的一句話就是：
人不為己堕绩，天誅地滅策幼。
一聽到這句話，就知道這家伙后面肯定要干壞事奴紧，壞到腳底流膿特姐，口舌生瘡，劇情的設置往往也是這個套路黍氮。
殊不知唐含，若是人不為己，真的要天誅地滅沫浆。這句話是世間最大的真理捷枯。
你以為婚姻關系真的源于愛情么？是专执，卻又不是淮捆。愛情當然存在，但愛情只是表象本股，夫妻之間的利益交換才是底層邏輯攀痊。首先，男女都有生理需求拄显，就是性需求的交換苟径。其次，人有群居的需求凿叠，不信你十年不與人說話試試涩笤，你連語言能力都會喪失，長期的孤獨也會毀滅一個人盒件。再次，人與人之間有相互照顧的需求舱禽，猴子之間尚且知道互相捉虱子炒刁，互相擼毛。猴子若是自己給自己捉虱子誊稚，是不是沒有別的猴子幫自己捉方便翔始？人也一樣，不信你用左手給右手剪指甲看看里伯，是不是很不方便城瞎？你讓你老婆幫你剪就很輕松。人生病時需要人照顧疾瓮，今天老公生病脖镀，老婆照顧他，明天老婆生病了狼电，老公來照顧蜒灰，這樣人才會有安全感弦蹂。
所以，婚姻關系强窖，起于異性之間的相互吸引凸椿。之所以有吸引，源于利益交換的需求翅溺。這種需求刻在人類的基因里脑漫，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
但是咙崎，有些道理窿撬，心里明白就行，不能說出來叙凡，說出來就變味了劈伴。
就像上面說的婚姻，若是你跟你老婆說:老婆握爷，你知道么跛璧？我們的婚姻就是利益交換，那她還不跳起來和你干架新啼。
再比如追城，你看上了某個漂亮妹子，你不能跟她說:妹子燥撞，我想跟你睡覺座柱。那她會罵你臭流氓，雖然你很想物舒，你們最后也可能真的睡到了一起色洞。你要說:妹子，我好喜歡你冠胯！
再比如火诸，你不能這樣罵你老板:你這個老資本家，就知道榨取剩余價值荠察，你這個老周扒皮置蜀。殊不知，若他不賺錢悉盆，哪有開公司的動力盯荤？他不開公司，你連被人榨取剩余價值的機會都沒有焕盟，大家只好一道餓死秋秤。所以，即使你明白他在剝削你，這話你不能說出來航缀。
父母不能跟孩子說:孩子商架，你知道我為什么養(yǎng)你么？我是要你報答我芥玉，是為了養(yǎng)兒防老蛇摸。相信沒幾個父母有這么蠢。父母會告訴孩子:孩子灿巧，你是我的小寶貝赶袄，你是我的全世界。
電視劇《天道》里有個場景抠藕，丁元英的父親成了植物人饿肺，丁元英要拔管，讓父親少受痛苦安樂死盾似。丁元英的母親丁老太死活不同意敬辣，大罵丁元英不孝。丁老太罵道:
"養(yǎng)兒女不就是為了防老零院？你這個不孝子溉跃，我算是白養(yǎng)了！"
"若養(yǎng)育我只是為了防老告抄，那您就別說母愛有多偉大了撰茎，那么父母孩子之間只是利益交換罷了，跟養(yǎng)一頭豬養(yǎng)肥了殺了吃沒啥區(qū)別打洼，跟做生意沒啥區(qū)別龄糊。"丁元英平靜地回答。
母愛父愛確實是這個世界上最動人的情感募疮，這點不容置疑炫惩，就像在大地震中那個用自己身軀把嬰兒護在身下的母親，寧愿獻出自已的生命也要保護孩子酝锅。但是不是絕對的無私诡必，仍舊有待商榷，這個問題太燒腦搔扁，因為你發(fā)現(xiàn)，這里面無私和自私竟然能共存蟋字，不是非黑即白稿蹲。
為了說明白，先舉個大不敬的例子鹊奖，諸君先饒恕我苛聘。真理往往殘酷，若不撕開血淋淋的傷口，則會永遠陷入愚昧设哗。
比如唱捣，電視劇里常有這樣的場景：
一對失獨的高齡父母，對于獨子的離去网梢，他們悲痛欲絕震缭，感天動地，他們的哭訴往往是這樣的：
“兒呀战虏，你死了拣宰，我們老兩口以后可怎么活呀？”
請注意這句“你死了烦感，我們老兩口以后可怎么活呀巡社？”
看到了么？其實表面哭的是兒子手趣，實際哭的是自己晌该。獨子死了，老兩口沒法活了绿渣，無人養(yǎng)老送終了朝群。
養(yǎng)兒防老是個幾千年的鐵律，是人類為了繁衍形成的共識怯晕。于是乎潜圃，在封建社會，“不孝”被列入“十惡不赦之罪”舟茶，對“不孝罪”進行頂格處罰谭期。
父母孩子之間的關系，一樣是利益交換吧凉，是相互喂養(yǎng)的利益交換隧出。
人都會變老，也許你家財萬貫阀捅，到老了胀瞪，躺在病床上動彈不得的時候，這時孩子送來的一口熱湯饲鄙，比你銀行里的一千萬還重要凄诞。老了的時候，即便貧賤忍级，兒孫繞膝的熱鬧帆谍，也比你煢煢孑立孤家寡人懷揣一個億的銀行卡都要富有。
我讀到薛兆豐的《經(jīng)濟學講義》的時候轴咱，他說他曾主張春運火車票價必須要漲價才能解決一票難求的問題汛蝙，于是他被很多人辱罵烈涮。打工族背井離鄉(xiāng)，賺點錢不容易窖剑，說他這個肉食者的大教授就知道講大道理坚洽，沒有人性，不明白民間疾苦西土。
當讀完全書的時候讶舰，我才徹底明白。社會一切關系翠储，只有用經(jīng)濟手段進行調(diào)節(jié)绘雁，才是最公平，最高效援所，才對絕大多數(shù)人有利庐舟。其他一切調(diào)節(jié)手段，都比不上經(jīng)濟手段管用住拭。聽起來有點唯金錢論的味道挪略，但是，事實卻是如此滔岳，一切關系都可以用冰冷的經(jīng)濟學理論進行分析杠娱。利益交換才是一切關系存在的底層邏輯。
