相信你和我一樣喜歡看奇葩說排宰，當(dāng)某個辯手分享他的觀點的時候似芝，我會感覺他說的對，而當(dāng)另外一個辯手分享他的觀點的時候板甘，我也會感覺他說的對党瓮。當(dāng)初看奇葩說，只是單純當(dāng)作娛樂節(jié)目去看盐类，沒有想花心思去探究背后的邏輯論證寞奸。
最近關(guān)注減肥，對于生酮飲食在跳，營養(yǎng)派范志紅老師嚴(yán)格批判枪萄，反對這種飲食，指出其出現(xiàn)的問題猫妙；而另外一排支持生酮飲食的瓷翻，像瘦龍，師姐等大力說明生酮不僅可以減肥割坠，而且可以逆轉(zhuǎn)一些疾病齐帚，比如高血糖，胃酸灼燒等疾病彼哼。同樣覺得对妄，雙方都有道理，但又說不清二者的邏輯漏洞在哪沪羔？
學(xué)《比知識還多》分享的思維誤區(qū)有個人成見饥伊，不假思索，第一印象和傳統(tǒng)觀點四種蔫饰，而在圈外《客觀對待他人觀點琅豆，對思維綁架Say No》小課提到四種思維陷阱有自我中心，盲從信息篓吁，簡單歸因和眼見為實茫因。
我覺得這些之間有一些關(guān)系，比如：
一是客觀（即無我和無他杖剪，包括破除以自我為中心冻押、也不能盲從他人）；另一個是邏輯（即不能僅僅停留在眼見為實的感性素材歸納和簡單歸因的淺度思維）
再比如：從自我中心盛嘿，到族群中心洛巢，都傾向于簡單歸因，這是感性次兆，也就是《思考快與慢》系統(tǒng)一影響稿茉；而個人成見，到傳統(tǒng)觀點芥炭，都傾向于眼見為實漓库，也就是《思考快與慢》系統(tǒng)二影響。
那究竟是如何慢慢不會”獨立“思考的呢园蝠？
第一印象<首因效應(yīng)<個人成見<自我中心<不假思索<簡單歸因<盲從信息<傳統(tǒng)觀點<眼見為實<不會批判性<不會獨立
我得先聽聽你在說什么（論題）渺蒿，你想讓我相信什么（結(jié)論），你通過什么讓我相信你（理由）彪薛。
想想你為什么要讓我這樣相信：你這個觀點會給哪些人帶來什么影響（真實的價值取向茂装，隱藏的前提假設(shè)）。
再看看你怎么用這些證據(jù)支撐起你的理由：你提出的原因是否是最本質(zhì)的陪汽，是否存在其它可能性训唱，它與結(jié)論只是有關(guān)聯(lián)還是真能構(gòu)成因果關(guān)系（證據(jù)效力及邏輯性）。
獨立的前提是既不自以為是挚冤，也不盲從他人况增，而是認(rèn)識自己→客觀敏銳地觀察→選擇論點→開始深入探究→形成判斷→洞悉背后邏輯弱項。
第一印象：在我們的原始腦進化過程中训挡，通過第一印象進行判斷澳骤，是否是敵人或獵物，從而快速選擇逃跑還是追捕澜薄。這種思考的傾向來自于我們大腦有2套系統(tǒng)为肮，而首先起作用的是我們的情緒腦，大腦的系統(tǒng)一肤京。
首因效應(yīng)：在《思考快與慢》還提到這種帶來的思維誤判效應(yīng)颊艳，先入為主茅特，鮮明牢固。
如果思維鏈條在這兒進行阻斷棋枕，就不會有自我中心和個人成見白修。
個人成見：由于在成長過程中接觸的價值觀教養(yǎng)和事件帶來的認(rèn)知對于一些事情持有自己的偏見，比如仇富重斑，比如其他人都不可信等
自我中心：選擇性接受符合我們價值兵睛，關(guān)心的信息，而忽視相反的信息窥浪。
不假思索：對一件事有了自我中心后祖很，出現(xiàn)判斷時，往往都不會三思而后行漾脂，只會不假思索假颇，簡單歸因。
簡單歸因：成功人士早起骨稿，要成功拆融，要早起。類似這種把成功人士成功的原因簡單化處理啊终。
盲從信息：目前的信息多大利用權(quán)威效應(yīng)镜豹，或者調(diào)動大家的情緒進行低幼化，便于接受蓝牲。
傳統(tǒng)觀點：群體中心趟脂，混淆觀點當(dāng)作事實讓大家接受，比如女人要上得廳堂下得廚房例衍，男人要有事業(yè)昔期。
眼見為實：觀點背后隱藏著前提假設(shè)，因此我們傾向于輕視佛玄。
不會批判性：正因為接受對方的論點和理由硼一，忽略對方的前提假設(shè)，也懶惰不愿意去探究背后的邏輯是否存在漏洞梦抢。
不會獨立：對于系統(tǒng)一的過分依賴般贼，會越來越少的調(diào)動系統(tǒng)二進行理性思辨，因此也往往更容易被情緒煽動接受奥吩。
盲從信息哼蛆，自我中心，偏愛偶像霞赫，簡單歸因腮介，呆在信息繭房，迷戀傳統(tǒng)觀點端衰，加深社會認(rèn)同叠洗，迷信權(quán)威甘改，眼見為實，最終造成一個像《烏合之眾》提到的集體迷失灭抑。
怎么破呢楼誓？
第一，認(rèn)識自我名挥，極度透明和真實。
第二主守，走出圈外禀倔，打破信心繭房。
第三参淫，接納自我救湖，控制情緒影響。
第四涎才，獨立自主鞋既，不迷信權(quán)威。
