? ? 這是一本大世界觀的好書指煎。感謝房小妞的推薦與分享昧谊。
? ? ? 這本書是塔拉?韋斯特弗的自傳,真實(shí)地回顧了她從小到大的家庭生活凿滤,家庭的宗教信仰以及家人的觀念行為對她產(chǎn)生的影響。1986年庶近,生在一個極度虔誠翁脆、極度狂熱、相信世界末日終將到來的一個摩門教家庭鼻种,她上面還有5個哥哥反番,1個姐姐,她是家庭中最小的一個叉钥。家庭是這本書的論述的重點(diǎn)罢缸。后來通過大學(xué)學(xué)習(xí),一點(diǎn)一滴對于自己過去的環(huán)境投队、信仰和心理進(jìn)行反思枫疆,最終擺脫了舊的身心桎梏,在教育和反思中解放了自己的心靈敷鸦,在痛苦的涅槃中獲得了一個全新的自我息楔。
? ? 這是塔拉用非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度寫的一本自傳寝贡,而最終傳遞的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自傳的范疇值依。在每一句文字你都能夠讀懂的背后圃泡,蘊(yùn)含了可以讓你無盡思考的深刻。
? ? 非常極端的個例愿险,難以想象發(fā)生在當(dāng)今僅有的世界唯一超級大國美國颇蜡,更像發(fā)生在思想僵硬的原始落后社會,同一時空拯啦,游走兩個極端相反的世界澡匪,一邊是只有被灌輸思想,絕對服從褒链,反科學(xué)反教育唁情,反政府反醫(yī)療,另一個知識高度化和精神獨(dú)立自由的世界甫匹,因這兩個世界在內(nèi)心的撕裂和拉扯甸鸟,弄得塔拉精神幾近崩潰,最后塔拉選擇與原生家庭斷舍離兵迅,我感覺更像是取舍抢韭,而不是和解。
? ? ? 雖然我很想在情感和理智上更層次的深入了解塔拉恍箭,但是我很難對塔拉一家極其復(fù)雜的家庭結(jié)構(gòu)刻恭、意識形態(tài)、宗教控制扯夭、階級分化等綜合因素有真正深入的了解鳍贾。閱讀的過程中,我一直很困惑交洗,她的母親成長在普通的正常家庭骑科,為什么會嫁給了父親,并按照父親的方式生活构拳,在塔拉和父親的沖突中咆爽,母親來回?fù)u擺,但更多靠向父親置森,扼殺塔拉的獨(dú)立自我斗埂。
? 雖然有困惑,更多的是震撼凫海!
? ? 震撼于塔拉從未上學(xué)竟然通過自己的努力取得了如此高的學(xué)術(shù)成就蜜笤,當(dāng)今教育的最高殿堂,劍橋大學(xué)碩士盐碱,哈佛大學(xué)博士把兔,書中大量回憶她的童年,但是對她怎么考上學(xué)瓮顽,輕描淡寫县好,甚至靠我的腦補(bǔ),她每天大量高強(qiáng)度學(xué)習(xí)暖混,以難以想象的付出與努力高速進(jìn)步缕贡。
? 震撼于作者受到哥哥家暴在懦弱的母親和偏執(zhí)的父親身邊長大,哪怕哥哥在大街把她打到衣不蔽體拣播,她都輕描淡寫晾咪。最終能夠有勇氣去接受心理治療,并且努力成為一個正常人贮配。
? ? 震撼于作者能夠?qū)⒆约鹤钊崛鹾蛙浫醯囊幻嬲宫F(xiàn)在世人面前谍倦,駭人聽聞的血淚成長史,用自己的真實(shí)親身經(jīng)歷闡述對教育的觀點(diǎn)泪勒,用自己的實(shí)際行動告訴我們:你是誰昼蛀,你能做什么,你自己說了算圆存!
? 我一字一句的記錄下書中令我深受觸動的每一個自我救贖叼旋、覺醒、強(qiáng)大的瞬間:
? ? ? 那是教育給我的新世界沦辙,那是我生命的無限可能夫植。
? ? ? 在這樣的記憶中,我看到的是一個堅(jiān)不可摧油讯,像石頭一樣難對付的自己详民。起初我僅僅是讓自己相信這一點(diǎn),直到有一天它變成了現(xiàn)實(shí)撞羽。然后我才能坦誠的告訴自己阐斜,這對我沒有影響,他沒有影響到我诀紊,因?yàn)闆]有什么可以影響到我谒出。我不明白我的這種正確是多么病態(tài),不明白自己是如何掏空了自己邻奠。盡管我一直被那晚的后果的困擾笤喳,但我誤解了最重要的事實(shí):它沒有影響我,這本身就是它的影響碌宴。
? ? ? 承認(rèn)不確定性杀狡,就是被迫承認(rèn)自己的懦弱和無能,但也意味著你相信你自己贰镣。這是一個弱點(diǎn)呜象,但這個弱點(diǎn)中透出一股力量:堅(jiān)信活在自己的思想中膳凝,而不是別人的思想中。我常常在想恭陡,那天晚上我寫下的最有力量的話蹬音,是否并非源自于憤怒,而是出于懷疑:我不知道休玩,我只是不知道著淆。我從未允許自己擁有這樣的特權(quán):不確定,但拒絕讓位于那些聲稱確定的人拴疤。我的一生都活在別人的講述中永部。他們的聲音鏗鏘有力,專制而絕對呐矾。之前我從未意識到苔埋,我的聲音也可以跟他們一樣有力。
? 她終于有了自己的思想凫佛,而不是活在別人的思想中讲坎。
? ? ? ? 我原以為那筆錢是被用來控制我的,但它卻讓我信守了自己的承諾:平生第一次愧薛,當(dāng)我說再也不會為父親工作時晨炕,我相信了。現(xiàn)在回想起來毫炉,偷報稅單的那天是否意味著我首次為了離家回到巴克峰瓮栗。那天晚上我以一個入侵者的身份進(jìn)入了父親的家,這是一種心理語言的轉(zhuǎn)變瞄勾,是我對家鄉(xiāng)的放棄费奸。
? ? ? 一千美元,額外的进陡,而且是我不迫切需要的愿阐,我花了幾個星期才接受這個事實(shí),這是我才開始體會到金錢的最大優(yōu)勢:考慮金錢以外的事情的能力趾疚。
? ? 先找出你的能力所在缨历,然后再決定你是誰。
? ? ? 回答之前糙麦,我思考了片刻辛孵。“我能在風(fēng)中站穩(wěn)赡磅,是因?yàn)槲也皇桥L試站在風(fēng)中魄缚,”我說,“風(fēng)就是風(fēng)焚廊,人能承受得了地面上的陣陣狂風(fēng)冶匹,所以能經(jīng)得住高空的風(fēng)习劫。它們沒有區(qū)別。不同的是頭腦中怎么想徙硅“衲簦”我只是站著,我說你們卻都降低身體嗓蘑,試圖彌補(bǔ),因?yàn)楦咛幾屇銈兒ε履淠耍字吆蛡?cè)身走并不自然桩皿,這樣反而讓自己變得脆弱。如果能控制住恐慌幢炸,這風(fēng)就不值得一提了泄隔。
? ? ? 我已下定決心不研究歷史,而是研究歷史學(xué)家宛徊。我想我的興趣來自學(xué)習(xí)了大屠殺和民權(quán)運(yùn)動之后的無據(jù)可依之感——意識到個人對過去的了解是有限的佛嬉,并將永遠(yuǎn)局限于別人所告訴他們的。我知道誤解被糾正是什么感覺——改變重大的誤解便是改變了世界≌⑻欤現(xiàn)在我需要了解那些偉大的歷史看門人是如何向自己的無知和偏見妥協(xié)的暖呕。我想如果我能接受他們所寫的東西不是絕對的,而是一種帶有偏見的話語和修正過程的結(jié)果苞氮,也許我就可以接受這樣一個事實(shí):大多數(shù)人認(rèn)同的歷史不是我們被教導(dǎo)的歷史湾揽。爸爸可能是錯的,偉大的歷史學(xué)家克萊爾麥考利和威利特林也可能是錯的笼吟。那從他們爭論的灰燼中库物,我可以構(gòu)建一個世界,生活在其中贷帮。但我知道了地面根本不是地面戚揭,我希望自己能站在上面。
? ? ? 在不斷攝入外界知識后撵枢,打破固有認(rèn)知民晒,重建新知,一個人可以構(gòu)建自己的世界觀诲侮,重塑一個全新的自己镀虐。
? ? ? 你不是愚人金。只在特定的光線下發(fā)光沟绪。無論你成為誰刮便,無論你把自己變成了什么,那就是你本來的樣子绽慈。它一直在你心中恨旱。不是在劍橋辈毯,而在于你自己。你就是黃金搜贤∽晃郑回到楊百翰大學(xué),甚至回到你家鄉(xiāng)的那座山仪芒,都不會改變你是誰唁影。那可能會改變別人對你的看法,甚至也會改變你對自己的看法——即使是黃金掂名,在某些光線下也會顯得晦暗——但那只是錯覺据沈。金子一直是金子。
? ? ? 我不能告訴克里博士關(guān)于那個女孩的故事饺蔑。我不能告訴他锌介,我不能回到劍橋,是因?yàn)樵谶@里猾警,我人生中的每一個暴力和墮落時刻更為凸顯孔祸。在楊百翰大學(xué),我?guī)缀蹩梢酝浄⒚螅屵^去的留在過去崔慧。但這里的反差太大,眼前的世界過于夢幻雳窟。比起石頭尖頂尊浪,記憶更加真實(shí),更加可信封救。對我來說拇涤,我假裝自己不屬于劍橋還有其他與階級和地位有關(guān)的原因:因?yàn)槲液芨F,從小就很窮誉结。那天下午我在日記里寫道:我可以上學(xué)鹅士,可以買新衣服,但我始終是塔拉?韋斯特弗惩坑。我做過的工作沒有一個劍橋?qū)W生會去做掉盅。不管怎么打扮,我們始終不同以舒。衣服不能解決我的問題趾痘。我內(nèi)心里面有什么東西腐爛了,惡臭熏天蔓钟,令人作嘔永票,僅憑衣服無法掩蓋。我不確定克里博士是否對此有所懷疑组力。但他明白敷燎,我執(zhí)著于衣服,把它們作為我不屬于這里搪柑、也不能屬于這里的象征世分。臨走前他最后對我說的一句話编振,讓我站在教堂旁邊驚訝得一動不動〕袈瘢“決定你是誰的最強(qiáng)大因素來自于你的內(nèi)心踪央。”想想那個故事吧斋泄,《賣花女》杯瞻,塔拉,他停頓了一下炫掐,目光如炬,聲音洪亮睬涧∧嘉福“”她只是一個穿著漂亮衣服的倫敦人。直到她相信自己畦浓。那時痹束,她穿什么衣服已經(jīng)無關(guān)緊要了⊙惹耄”
? ? ? 讓一個人與眾不同的祷嘶,不是衣服和他人的定義,而是希望和信念夺溢。
? ? ? 他說積極自由是自制论巍,由自我掌控的自我統(tǒng)治。他解釋說风响,擁有積極自由就是控制自己的思想嘉汰,從非理性的恐懼和信仰中解放出來,從上癮状勤、迷信和所有其他形式的自我強(qiáng)迫中解放出來鞋怀。 只有我們自己才能解放我們的思想。
? ? 我現(xiàn)在更強(qiáng)大了持搜,她說我不再因害怕而逃避了密似。
? ? ? 我本不知道自己需要聽到這些話,但當(dāng)我看到它們葫盼,我才意識到我畢生都在尋找它們:你是我的孩子残腌,我本該好好保護(hù)你。讀到這句話的那一刻,我似乎渡過了漫長的一生废累,但那并非我真實(shí)的生活邓梅。我變成了另一個人,記憶中有不一樣的童年邑滨。當(dāng)時我不明白這些文字的魔力日缨,現(xiàn)在也不明白。我只知道一點(diǎn):當(dāng)母親告訴我掖看,說她沒有像自己所希望的那樣做個好母親時匣距,她才第一次成為了我的母親。我愛你哎壳。寫下這句話后毅待,我合上了筆記本電腦。
? ? ? 我在劍橋的生活也發(fā)生了改變归榕,或者說我變成了一個相信自己屬于劍橋的人尸红。我對家庭長久以來的羞恥感,幾乎在一夜之間蒸發(fā)了刹泄。平生第一次我公開談?wù)撐业募亦l(xiāng)外里。我向朋友們談?wù)劊覐奈瓷线^學(xué)特石。我告訴他們盅蝗,我曾經(jīng)貧窮而無知。當(dāng)我告訴他們這些事姆蘸,我絲毫不感到羞恥墩莫。但是我才明白羞恥感的來源,我的羞恥感源自于我有一個將我朝嘎子作響大剪刀刀刃推去逞敷,而不是將我拉走遠(yuǎn)離他們的父親狂秦。我的羞恥感源自于我躺在地上的那些時刻,源自知道兰粉,母親就在隔壁房間閉目塞聽故痊,那一刻完全沒有選擇去盡一個母親的責(zé)任。
? ? ? 我為自己創(chuàng)造了一段新歷史玖姑。我想我終于可以坦然的面對過去的生活了愕秫。那并不完全是事實(shí),但從廣泛的意義上講焰络,的確如此:未來真的會更好〈魉Γ現(xiàn)在一切都已變得更好。現(xiàn)在母親也找到了她的力量闪彼。過去是一個幽靈甜孤,虛無縹緲协饲,沒什么影響力。只有未來才有分量缴川。
? ? ? 聽說編輯從《圣經(jīng)·詩篇》中選取了現(xiàn)在的譯名“你當(dāng)像鳥飛往你的山(Flee as a bird to your mountain)”茉稠,并得到了塔拉的首肯。符合書中內(nèi)容把夸,又與塔拉背景暗合而线。你就要這樣做,像鳥一樣飛過重重阻礙恋日,最終到達(dá)光明彼岸膀篮。
? ? 最后用塔拉理解的教育結(jié)尾:
教育意味著獲得不同的視角,理解不同的人岂膳、經(jīng)史和歷史誓竿。接受教育,但不要讓你的教育僵化成傲慢谈截。教育應(yīng)該是思想的拓展筷屡,同理心的深化,視野的開闊簸喂。教育不應(yīng)該是你的偏見變得更頑固速蕊。如果人們受過教育,他們應(yīng)該變得不那么確定娘赴,而不是更確定。他們應(yīng)該多聽跟啤、少說诽表,對差異滿懷激情,熱愛那些不同于他們的想法隅肥「妥啵——塔拉?韋斯特弗《福布斯雜志》